第27章滴某，老師的準(zhǔn)備工作
老師的主要工作
? 在傳統(tǒng)學(xué)校里，老師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的行為鳞疲，去照顧學(xué)生，教育學(xué)生;而在蒙臺(tái)梭利學(xué)校里蠕蚜，老師要做的事情是把從班級(jí)里跑出去的學(xué)生找回來(lái)尚洽。
開始在蒙臺(tái)梭利學(xué)校里進(jìn)行工作的老師，一定要抱著這樣的觀點(diǎn)：孩子們是能夠通過(guò)工作來(lái)發(fā)展自己的靶累。
老師們一定要拋棄那些固有的概念和看法腺毫，以及關(guān)于兒童發(fā)展的不同水平的問(wèn)題。
老師們一定要相信挣柬，當(dāng)兒童被某項(xiàng)工作吸引潮酒，他就會(huì)自然的發(fā)揮出自己的天性×莘蓿總有一天澈灼，孩子能把自己的注意力集中下來(lái)竞川。
所以老師一定要把自己的精力投入進(jìn)去店溢，同時(shí)根據(jù)兒童發(fā)展階段的不同，來(lái)對(duì)自己的工作方式進(jìn)行改變委乌。
老師的工作主要有以下三個(gè)方面床牧。
? ? 第一個(gè)方面，做環(huán)境的保持者和管理者遭贸。
老師要去關(guān)心環(huán)境的情況戈咳，但不要因?yàn)楹⒆觽兂臭[而心煩。
在教室里壕吹，小物件要保持干凈整潔著蛙，排放有序。
與此同時(shí)耳贬，老師自身也要保持干凈整潔踏堡，并且在平和的同時(shí)體現(xiàn)出一定的威嚴(yán)。
老師外表是否整潔咒劲，將直接關(guān)系到孩子是否會(huì)尊重他們顷蟆。
? ? 第二個(gè)方面，吸引孩子腐魂。
? ? 在兒童可以集中注意力之前的階段帐偎，老師要像火焰一樣去溫暖孩子的心，照亮孩子的心蛔屹。（我覺(jué)得青少年也是這樣的）
? 我們不用擔(dān)心老師的行為影響到兒童的心理發(fā)展削樊，在這個(gè)階段，兒童還沒(méi)有開始進(jìn)行心理發(fā)展兔毒。這個(gè)時(shí)候給兒童一些指導(dǎo)是很有必要的嫉父。老師可以根據(jù)具體的需要去指導(dǎo)兒童的行為沛硅。
? ? 在兒童發(fā)展的過(guò)渡階段，老師也要用同樣的方法绕辖，可以采用講故事摇肌，做游戲或者唱歌等形式，吸引孩子去做各種游戲仪际，這是使孩子們安靜下來(lái)的有效方法围小，盡管這些游戲的教育意義并不大。
? ? 有活力的老師树碱，要比古板的老師更吸引孩子肯适。老師所有的行為都將激勵(lì)孩子。
? 處于這個(gè)階段成榜，有些兒童或許總是不斷的打擾其他人框舔。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，最有效的辦法就是打斷他們赎婚。
打斷他們的方法可以是使用一些驚嘆性的語(yǔ)言刘绣，對(duì)他們表示極大的關(guān)注。
第三個(gè)方面挣输，注意不要干擾孩子
? 兒童經(jīng)過(guò)努力纬凤，開始對(duì)一些事物產(chǎn)生興趣，特別是一些跟實(shí)際生活有關(guān)的東西撩嚼。實(shí)踐證明停士，如果兒童還不能完全接受的時(shí)候，就向他們提供一些關(guān)于文化的東西完丽，是起不了什么作用的恋技。我們應(yīng)該在兒童可以集中精力之后，再向他們提供這些東西逻族。
? ? 在這個(gè)時(shí)期蜻底，老師一定要注意，不要用任何方式去打擾兒童瓷耙。比如老師從孩子身后走過(guò)朱躺，隨口說(shuō)一句好，這就足以對(duì)兒童產(chǎn)生極大的影響搁痛。
? 不管是表?yè)P(yáng)還是幫助长搀，甚至只是看上一眼，都有可能打擾兒童鸡典，影響他們的活動(dòng)源请。
? ? 但兒童智力可以集中的時(shí)候，我們就要像他們不存在一樣，可以用余光對(duì)它們進(jìn)行觀察谁尸，但不要打擾他們舅踪。這樣兒童才不會(huì)在各種選擇面前不知所措，他會(huì)開始有目的的進(jìn)行選擇去做一些事情良蛮。
? 老師不要憑一時(shí)沖動(dòng)去幫助孩子抽碌，一定要運(yùn)用理智把握分寸。
? 當(dāng)兒童集中注意力去做某件事的時(shí)候决瞳，我們千萬(wàn)不要打擾他們货徙，但是當(dāng)他們需要我們給予肯定，我們就應(yīng)當(dāng)毫不吝惜皮胡。
? ? 我們并不是在為兒童的身體進(jìn)行服務(wù)痴颊，我們知道，如果兒童要得到發(fā)展屡贺，這些事情他們都需要自己去做蠢棱。
所以我們一定要記住，我們不是在身體上去對(duì)兒童進(jìn)行幫助甩栈，他們完全能夠通過(guò)自我發(fā)展獲得身體上的獨(dú)立泻仙，意志上的獨(dú)立則可通過(guò)自由選擇能力的發(fā)展獲得，而思想上的獨(dú)立谤职，可通過(guò)不受打擾的工作而獲得饰豺。
對(duì)孩子的愛(ài)
如果老師可以正確滿足兒童的需要亿鲜，他們就能夠發(fā)現(xiàn)兒童具有各種優(yōu)秀的品質(zhì)允蜈，他們會(huì)像泉水般噴涌出來(lái)。
當(dāng)兒童將自己的天性展現(xiàn)于老師面前時(shí)蒿柳，老師們或許第一次理解到什么是真正的愛(ài)饶套。（是的，深有感觸垒探，如果孩子在你的面前不像孩子而像個(gè)大人妓蛮，那么就說(shuō)明他還沒(méi)有將自己的天性展現(xiàn)出來(lái)，這說(shuō)明他對(duì)于你還沒(méi)有足夠的信任和承認(rèn)）
兒童的天性流露圾叼，也能夠使老師發(fā)生改變蛤克。因?yàn)檫@種天性的流露，是能夠觸動(dòng)人的夷蚊。
愛(ài)具有兩個(gè)層次构挤。我們通常說(shuō)的愛(ài)，指的是照顧他們惕鼓，愛(ài)撫他們的愛(ài)筋现。孩子激起了我們心中的愛(ài)，我們要把這種愛(ài)賦予他們，我們和兒童有一種精神上的聯(lián)系矾飞。
（我覺(jué)得其實(shí)蒙臺(tái)梭利所有的書都在研究愛(ài)一膨。他說(shuō)研究的是我們應(yīng)該如何去愛(ài)孩子。如何讓世界有更多的尊重洒沦，愛(ài)和自由）
老師的貢獻(xiàn)
? 成功的老師的最標(biāo)志是什么呢豹绪？就是他們能夠驕傲的說(shuō)：“學(xué)生能夠自己認(rèn)真的工作，而不去在意老師在不在他們的身邊申眼∩瘢”
? 可以看出，這些老師沒(méi)有在孩子身上直接使用自己的權(quán)威豺型，而他們促進(jìn)了兒童心理的正常發(fā)展仲智，這就是他們工作的價(jià)值體現(xiàn)。
我們的原則
公正就是對(duì)所有需要幫助的人進(jìn)行幫助姻氨，是他們的精神境界進(jìn)行全面的發(fā)展钓辆。對(duì)于處于不同年齡段的兒童的精神進(jìn)行幫助，就是要讓他們獲得形成這種精神境界的能力肴焊。
老師在為兒童服務(wù)的同時(shí)前联，也為生活服務(wù)，在促進(jìn)自然規(guī)律發(fā)生作用的同時(shí)娶眷，他也是自己提升到更高的階段似嗤，就是超自然階段。
第28章 愛(ài)及其源泉——兒童
? 我們常常會(huì)在公共場(chǎng)合舉行蒙臺(tái)梭利式的聚會(huì)届宠。我們所要求的唯一條件就是參加過(guò)我們的訓(xùn)練的那些學(xué)生烁落，一定是已經(jīng)達(dá)到了一定教育水平的。
? 成年人的信仰有時(shí)候會(huì)非常強(qiáng)烈豌注，甚至瘋狂伤塌，他們一起討論問(wèn)題的時(shí)候，還會(huì)因?yàn)橛^點(diǎn)不同而導(dǎo)致互相毆打轧铁。然而人們對(duì)待兒童的情感卻是一樣的每聪，很少有人會(huì)意識(shí)到兒童有這個(gè)巨大的作用。這就是兒童的力量齿风，它能夠促進(jìn)人們團(tuán)結(jié)药薯。
愛(ài)的源泉
? ? 無(wú)論一個(gè)人的行為在本質(zhì)上是怎樣的，他們的內(nèi)心都隱藏著愛(ài)救斑。當(dāng)這種力量醒過(guò)來(lái)童本，它就會(huì)產(chǎn)生作用，撥動(dòng)人們的心弦系谐。
? ? 當(dāng)我們感受到了愛(ài)的力量巾陕，即使它的作用非常微小讨跟，你們也會(huì)受到他的影響。人們對(duì)愛(ài)情有著與生俱來(lái)的渴求鄙煤。
? 兒童就是愛(ài)的源泉晾匠。兒童一起生活，人和人之間的關(guān)系將變得溫和親切梯刚，人們也不會(huì)互相懷疑與猜測(cè)凉馆。
愛(ài)的力量
? 其實(shí)把愛(ài)成為力量，并不恰當(dāng)亡资，因?yàn)樗⒉恢皇且环N力量澜共，它還是一種創(chuàng)造。
圣保羅說(shuō)"愛(ài)是一種持久的忍耐锥腻，是一種仁慈嗦董，愛(ài)，不是嫉妒瘦黑，不做羞恥的事情京革，不矜持；愛(ài)不是謀取私利幸斥，不存野心匹摇，不發(fā)怒，不做惡事;愛(ài)是堅(jiān)持真理甲葬，正義廊勃，愛(ài)是做所有的事情都要包容，信任经窖，期望和忍耐坡垫。"
這些對(duì)人類內(nèi)心世界的描繪，會(huì)讓人想起兒童的一些特點(diǎn)钠至。這些話仿佛是在描繪兒童的葛虐，具有吸收力的心靈胎源。
兒童這種具有吸收力的心靈棉钧，能夠接納各種各樣的事物，并最終通過(guò)行為把這些東西體現(xiàn)出來(lái)涕蚤。兒童通過(guò)這種具體的行動(dòng)來(lái)適應(yīng)周圍的生活環(huán)境宪卿，并且獲得與他人平等的地位。兒童具有一定的忍耐力万栅，他們來(lái)到這個(gè)世界佑钾，無(wú)論在什么樣的環(huán)境中出生，都將在那個(gè)環(huán)境漸漸長(zhǎng)大烦粒，漸漸的適應(yīng)生活休溶。
具有吸收力的心靈代赁，能夠接受任何的事物，對(duì)一件事物都充滿希望兽掰，不管是貧窮還是富有芭碍，也不管什么宗教信仰，最終都將在兒童身上體現(xiàn)出來(lái)孽尽。
這就是兒童窖壕。
通過(guò)觀察兒童，我們能夠明白一點(diǎn)杉女，人類創(chuàng)造了社會(huì)和具有吸收力的心靈瞻讽，這是社會(huì)的基礎(chǔ)。
兒童用愛(ài)的方式來(lái)解決那些關(guān)系到人類命運(yùn)的神秘難題熏挎。
成人和兒童的力量應(yīng)該集合在一起速勇，成人要想變得偉大，就一定要謙虛的向兒童繼續(xù)學(xué)習(xí)坎拐。
人類的愛(ài)是永恒的
我們認(rèn)為愛(ài)情是一種復(fù)雜力量的一個(gè)方向快集。我們可以用兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)表述這復(fù)雜的力量即吸引力和親和力。
人類的愛(ài)與動(dòng)物不同廉白，人類嬰兒長(zhǎng)大以后个初，母親的愛(ài)不僅不會(huì)消失，而且還會(huì)延伸到家庭以外猴蹂，當(dāng)某種愿望使我們受到觸動(dòng)院溺，愛(ài)就會(huì)立刻把人們團(tuán)結(jié)起來(lái)。
降生到這個(gè)世界上的每個(gè)嬰兒磅轻，都會(huì)給我們帶來(lái)新鮮的力量珍逸，或許他們出生后的環(huán)境不能開發(fā)出這種力量，但我們依然可以感受到這種力量的強(qiáng)烈作用聋溜。因此我們一定要花費(fèi)更多的精力去研究這種力量谆膳。
大自然把愛(ài)賦予了人類，而不是賦予了環(huán)境撮躁，想要研究愛(ài)漱病，發(fā)揮愛(ài)的力量，我們就一定要去關(guān)注兒童把曼。
要想團(tuán)結(jié)人類杨帽，要想拯救人類，就要堅(jiān)守自己的愿望嗤军，沿著這條路艱難謹(jǐn)慎的走下去注盈。
