子曰：“愚而好自用桑嘶，賤而好自專。生乎今之世躬充，反古之道逃顶。如此者災及其身者也〕渖酰”
非天子不議禮以政，不制度，不考文伴找。
今天下盈蛮，車同軌，書同文疆瑰，行同倫眉反。
雖有其位，茍無其德穆役，不敢作禮樂焉寸五。雖有其德，茍無其位耿币，亦不敢作禮樂焉梳杏。
子曰：“吾說夏禮，杞不足徵也淹接。吾學殷禮十性，有宋存焉。吾學周禮塑悼，今用之劲适。吾從周∠崴猓”
譯文：
孔子說：“愚昧卻喜歡自以為是霞势，卑賤但又好獨斷專行烹植。生活在當下的時代，卻一心想要恢復古代的做法愕贡。這樣做草雕，災禍一定會降臨到自己的身上」桃裕”
不是天子就不要議訂禮儀墩虹，不要制訂法度，不要考訂文字規(guī)范憨琳。
現(xiàn)在天下車子的輪距一致诫钓，文字的字體統(tǒng)一，倫理道德相同篙螟。雖有相應的地位尖坤，如果沒有相應的德行，是不敢制作禮樂制度的闲擦；雖然有相應的德行，如果沒有相應的地位场梆，也是不敢制作禮樂制度的墅冷。
孔子說：“我談論夏朝的禮制，夏的后裔杞國已不足以驗證它或油；我學習殷朝的禮制寞忿，殷的后裔宋國還殘存著它；我學習周朝的禮制顶岸，現(xiàn)在還實行著它腔彰，所以我遵從周禮∠接叮”
【感悟】：
在其位霹抛，謀其職，還要有對應可以承載的德行卷谈。地位杯拐。德和位要相配，做對應權利做的事世蔗。強調圣人之道廣大而精微端逼。以禮儀彰顯道德，以制度規(guī)范行為污淋。我們應學習圣人顶滩，在細微處踐行道德，以宏大的視野看待世界寸爆。我們既要注重細節(jié)礁鲁，又要有廣闊的胸懷盐欺，努力追求中庸之道，成就更好的自己救氯。
