為什么別人精神那么好
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《黃帝內(nèi)經(jīng)》認為，人的生命起源于精，生命的維持賴乎氣唬复，生命的現(xiàn)象乃是神矗积。
精包括精、血敞咧、津棘捣、液。是人身中的重要物質(zhì)休建。精稟受于先天乍恐， 而由后天水谷之精氣不斷補給而成。
精氣神三者之間测砂，又有相互資生的關系茵烈。精充、氣足砌些、神全呜投，是健康的保證；精虧存璃、氣虛仑荐、神耗，是衰老疾病的原因纵东。因此粘招，精氣神三者，是生命存亡的關鍵偎球。
肝是血的居所洒扎，心主血的運行，肺通過氣輔助心來完成這個運行甜橱。腎為先天之本逊笆，主骨，骨生髓岂傲，髓造血难裆。脾胃為后天之本，通過對飲食的消化吸收镊掖，提供造血的物質(zhì)基礎乃戈。怒傷肝，喜憂傷心肺亩进，思慮傷脾症虑，驚恐傷腎。
所以归薛，一方面“飲食有節(jié)谍憔，起居有常匪蝙，不妄作勞，故能形與神俱习贫」淝颍”就是飲食起居有常。另一方面要“美其食苫昌，任其服颤绕，樂其俗∷钌恚”就是心態(tài)要好奥务。
“久視傷血，久臥傷氣袜硫，久坐傷肉氯葬，久立傷骨，久行傷筋婉陷，是謂五勞所傷溢谤。”
“百病生于氣也憨攒。怒則氣上，喜則氣緩阀参，悲則氣消肝集，恐則氣下，驚則氣亂蛛壳，思則氣結杏瞻。思則心有所存，神有所歸衙荐，正氣留而不行捞挥，故氣結矣∮且鳎”
過分的勞累和過度的思慮是生病的主要原因砌函。因此，養(yǎng)生就是順應天時運行安排作息溜族，注意陰陽調(diào)和規(guī)劃飲食讹俊，減少思慮。
