《自卑與超越》是著名奧地利心理學(xué)家阿爾弗雷德?阿德勒的作品，作者在心理學(xué)研究中創(chuàng)立了個(gè)體心理學(xué)辨宠，被譽(yù)為“現(xiàn)代自我心理學(xué)之父”土浸。該書(shū)第一次出版于1932年，被譽(yù)為“心理學(xué)必讀經(jīng)典書(shū)籍”之一彭羹。
在讀這本書(shū)之前，有相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間泪酱，我都嘗試著去擺脫自卑派殷。后來(lái)，我才發(fā)現(xiàn)我嘗試遠(yuǎn)離“自卑”墓阀，就像我想遠(yuǎn)離自己的影子一樣可笑毡惜。
其實(shí)，人人有自卑感斯撮，只不過(guò)程度深淺不一经伙。記得，曾經(jīng)看過(guò)俞敏洪老師的一個(gè)觀點(diǎn)——強(qiáng)大的自信源自深深的自卑。
那么帕膜，我們到底如何從自卑中走出來(lái)枣氧？這便需要知己知彼。
從心理學(xué)上說(shuō)垮刹，自卑感是由于我們的“理想自我”與“現(xiàn)實(shí)自我”的差距導(dǎo)致的达吞。從社會(huì)原因上說(shuō)，自卑感一般源于我們?cè)谂c人合作時(shí)的障礙荒典，無(wú)法更好地融入社會(huì)酪劫。
為了生存，我們必須要通過(guò)社會(huì)工作獲取資源寺董；為了生存覆糟，我們必須學(xué)會(huì)合作共贏，處理好人際關(guān)系遮咖；為了生存滩字，我們要考慮綿延后代，面對(duì)婚姻問(wèn)題盯滚。這些都離不開(kāi)“合作”與“奉獻(xiàn)”踢械。人類是群居性的，我們?cè)谂c人的合作中建立對(duì)自己的認(rèn)知魄藕，從而形成對(duì)現(xiàn)實(shí)自我的真實(shí)評(píng)價(jià)内列。
克服自卑，就需要追根溯源背率，我們要審視自己在融入社會(huì)時(shí)馋评，在“合作”與“奉獻(xiàn)”上出現(xiàn)的問(wèn)題。
“心理補(bǔ)償機(jī)制”晓避，則是一種人們縮短“理想自我”與“現(xiàn)實(shí)自我”的差距也切，有效克服自卑的一種方式。然而饵筑，有些人通過(guò)這種方式重獲自信與快樂(lè)埃篓，有些人卻因此而變得更加不可理喻。
現(xiàn)實(shí)中根资，心理補(bǔ)償有兩種架专。
一種叫真實(shí)補(bǔ)償。在這種方式里玄帕，自卑的人通過(guò)設(shè)立目標(biāo)部脚，努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，將人們的注意力由自己不擅長(zhǎng)的方面轉(zhuǎn)向自己所成就的一面裤纹。也即委刘，人們所言，“東方不亮西方亮”。
另一種叫虛假補(bǔ)償锡移。人們通過(guò)逃避呕童、自我安慰以及尋找借口等方式，重獲優(yōu)越感和成就感罩抗。這種心理類似于“鴕鳥(niǎo)心態(tài)”拉庵。
該做的路，該克服的困難套蒂，一點(diǎn)也不會(huì)少钞支。正如在自卑克服這件事上，虛假補(bǔ)償操刀，只會(huì)讓我們暫時(shí)解脫烁挟，無(wú)法從本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)超越。
那么骨坑，如何辨別自己所做努力是“真實(shí)補(bǔ)償”撼嗓，還是“虛假補(bǔ)償”呢？
一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)——看自己的行為是否有利于社會(huì)欢唾。我們生活的意義在于“合作”與“奉獻(xiàn)”且警，在其中，我們與世界之間實(shí)現(xiàn)“互惠共贏”礁遣，達(dá)到社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一斑芜。這樣，我們才能獲得真正的自信與快樂(lè)祟霍。
<我是余芳芳杏头，碩士畢業(yè)于江蘇省東南大學(xué)，化學(xué)專業(yè)沸呐，專注于中學(xué)化學(xué)教育醇王。我的夢(mèng)想是讓孩子們會(huì)學(xué)化學(xué)，樂(lè)學(xué)化學(xué)崭添，善用化學(xué)寓娩，以化學(xué)為支點(diǎn)，煥發(fā)孩子原始而強(qiáng)大的成長(zhǎng)力呼渣。歡迎有共同夢(mèng)想的小伙伴和我一起實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想根暑！>
（我是日記星球598號(hào)星寶寶，我正在參加日記星球第31期蛻變之旅徙邻，這是我的第166篇日更原創(chuàng)日記。）
