? ? 關(guān)于“上帝是否存在”兜材、“人是否有不朽的靈魂”念脯、“宇宙是有限還是無限的”……這些大范疇的哲學問題，我們是不可能得到這些問題確實的答案纲辽。
? ? ?在這些大問題上，理性所能運作的范圍超過了我們?nèi)祟愃芾斫獾某潭攘选拖吼？墒牵覀兊谋拘灾杏幸环N基本的欲望要提出這些問題腺劣，這些問題關(guān)系到的是一個我們本身在其中占一部分的事務绿贞。因此，我們永遠無法完全了解這個事物橘原。
? ? ? ?當我們想知道世界從何而來籍铁，并且討論可能的答案時涡上，我們的理性可以說“暫時停止作用”。因為它沒有感官的材料可能加以處理拒名，也沒有任何相關(guān)的經(jīng)驗可利用吩愧，因為我們從未經(jīng)驗過我們渺小的人類所隸屬的這個大宇宙。
? ? ? ?人類理性的特色就是一定會問宇宙從何而來增显。這也是為什么我們會一問再問雁佳，全力解答這些艱深問題的原因⊥疲可是我們從來沒有獲取過任何確定的材料糖权，所以我們永遠不能得到滿意的答案。因為我們的理性不能發(fā)揮作用炸站。
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? ? ? ?縈繞多年的好奇找到認同的解釋星澳，怎能不被康德吸粉？“上帝是否存在旱易？”禁偎、“不朽的靈魂？”阀坏、“宇宙的奧妙如暖？”……在無法用理性探索的條件下，信仰變得尤其重要忌堂。有盒至、沒有？無人能答浸船。信妄迁、不信？在你心中李命。
