弘丹參考的是錢穆的《論語新解》以及傅佩榮的《人能弘道-傅佩榮談論語》示损，綠窗幽夢參考的是朱熹的《四書章句集注》，由弘丹整理黄刚。
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今天學習《論語》公冶長篇第十九則叮称。
1种玛、原文
季文子三思而后行藐鹤。子聞之，曰：“再赂韵，斯可矣娱节。”
2祭示、譯文
錢穆白話試譯
人家稱道季文子肄满，說他臨事總要三次思考然后行。先生聽了說：“思考兩次也就夠了质涛〕砬福”
傅佩榮注解
季文子每件事都要考慮許多次才去做』懵剑孔子聽到這種描述怒炸，說：“考慮兩次也就可以了≌贝”
季文子即季孫行父阅羹，魯國大夫。他在孔子出生前十三年已卒教寂，因此孔子所聽到的是別人的描述捏鱼。
“三”字在古代經(jīng)常代表多數(shù)。在本章孝宗，孔子的意思是做事不要猶豫不決穷躁，把時間浪費在權衡得失上耕肩，而是該做就立刻去做因妇，想多了反而會錯失行動的時機。
3猿诸、綠窗幽夢學習心得
在閱讀原文之后婚被，我們常常發(fā)現(xiàn)，一些慣用的說法往往是在錯誤地被引用梳虽。比如“三思而后行”址芯。我們常常勸人說要“三思而后行”，是希望對待事情做決策謹慎小心的意思窜觉。從它原本的上下文語境發(fā)現(xiàn)谷炸，原來孔子并不贊成“三思”，而是認為這樣的做法太多余禀挫，只需要思考兩次就可以了旬陡。細細思來，反復思考往往容易讓人猶疑不定语婴，越來越優(yōu)柔寡斷描孟。太多的猶疑驶睦，在某些時候會耽誤事情的時機。所以匿醒，思慮太過也是不對的场航。對于需要當機立斷把握時機的事情，要盡快作出決定廉羔。
4溉痢、弘丹學習心得
我們平時說的“三思而后行”，就是語出這一章憋他。
以前看到“三思而后行”都是講要養(yǎng)成做事前多思考的好習慣适室。在現(xiàn)代我們使用時，覺得“三思而后行”是好的建議举瑰，是勸他人做事前要多思考捣辆，在影視劇中也常常出現(xiàn)這個詞，勸慰別人不要太意氣用事此迅，要“三思而后行”汽畴。
我沒有想到《論語》的原文，孔子并不覺得要“三思而后行”耸序，反而覺得想兩次就夠了忍些，不用想太多次。
當一件事思前想后坎怪，想了很多次都不去行動罢坝，一是容易喪失行動的最佳時機，二是會慢慢消磨自己的勇氣搅窿，尤其是面對困難的事情嘁酿。本來是有勇氣去做的，想來想去男应，越想越害怕闹司，越想越不敢做。在現(xiàn)實生活上沐飘，我們拖延一些事情游桩，也是因為心里覺得還沒有準備好，或者還沒有考慮周全耐朴，總是想再多多考慮借卧，就一而再，再而三得推遲或拖延筛峭，但這件事卻一直放在心上铐刘，是一個負擔。還不然當時早早去做了蜒滩，早做早安心滨达。
正如錢穆先生說的奶稠，事貴于剛決，多思轉多私捡遍，無足稱锌订。
附錄
南懷瑾對“三思”的分析：謹慎是要謹慎，過分謹慎就變成了小器画株。季文子姓季孫辆飘，名行父，謚文谓传，是魯國的大夫蜈项。做事情過分的小心，過分的仔細续挟〗糇洌“三思而后行”，一件事情诗祸，想了又想跑芳，想了又再想叫“三思”≈甭孔子聽到他這種做事的態(tài)度博个，便說：“再，斯可矣功偿！”這句話有兩種解釋盆佣，從前老學究們的解釋認為：“做事情要特別小心，孩子們械荷，想三次都不夠共耍，孔子說‘再斯可矣！’還要再想一次哪养葵！”這種解釋是不對的征堪。其實，孔子認為他想得太多关拒。作人做事誠然要小心，但“三思而后行”庸娱，的確考慮太多了着绊。學過邏輯就知道，學過《易經(jīng)》的道理更懂得熟尉，相對總是矛盾的归露，三思就是矛盾的統(tǒng)一，統(tǒng)一了以后又是矛盾斤儿，如此永遠搞不完了剧包，也下不了結論的恐锦。所以一件事情到手的時候，考慮一下疆液，再考慮一下一铅，就可以了。如果第三次再考慮一下堕油，很可能就猶豫不決潘飘，再也不會去做了。所以謹慎是要謹慎掉缺，過分謹慎就變成了小器卜录。大家都有幾十年的人生經(jīng)驗，過分小心的朋友眶明，往往都犯了這個小器的毛病艰毒，小器的結果，問題就多了搜囱。所以孔子主張现喳，何必三思而后行，再思就可以了犬辰。
