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? ? ? ? 雞鳴枕上爷狈，夜氣方回植影。因想余生平，繁華靡(mǐ)麗涎永，過眼皆空思币，五十年來鹿响，總成一夢。今當(dāng)黍(shǔ)熟黃粱谷饿，車旋蟻穴抢野，當(dāng)作如何消受？遙思往事各墨，憶即書之指孤，持問佛前，一一懺悔贬堵。不次歲月恃轩，異年譜也；不分門類黎做，別《志林》也叉跛。偶拈(niān)一則，如游舊徑蒸殿，如見故人筷厘，城郭人民，翻用自喜宏所。真所謂“癡人前不得說夢”矣酥艳。
? ? 昔有西陵腳夫為人擔(dān)酒，失足破其甕爬骤。念無以償充石，癡坐佇(zhù)想曰：“得是夢便好∠夹”一寒士鄉(xiāng)試中式骤铃，方赴鹿鳴宴，恍然猶意未真坷剧，自嚙(niè)其臂曰：“莫是夢否惰爬？”一夢耳，惟恐其非夢惫企，又惟恐其是夢撕瞧，其為癡人則一也。
? ? ? 余今大夢將寤(wù)雅任，猶事雕蟲风范，又是一番夢囈咨跌。因嘆慧業(yè)文人沪么，名心難化，政如邯(hán)鄲(dān)夢斷锌半，漏盡鐘鳴禽车，盧生遺表寇漫，猶思摹(mó)榻二王，以流傳后世殉摔。則其名根一點州胳，堅固如佛家舍利，劫火猛烈逸月，猶燒之不失也栓撞。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——張岱《陶庵夢憶》
? ? ? 回想一生，轉(zhuǎn)眼之間碗硬，不過是一場夢幻瓤湘。如今從夢中醒來，該如何消受恩尾？
? ? ? 以前西陵有一個腳夫弛说，為人挑酒，不慎跌了一跤翰意，把酒壇子打破了木人，估計無從賠償，就長時間的呆坐著想冀偶，要是夢就好了醒第；又有一個貧窮的書生考取了舉人，正坐下參加鹿鳴宴进鸠，恍恍惚惚還以為不是真的淘讥，咬著自己的手臂說，不會是做夢吧堤如。一個唯恐不是夢蒲列，一個又怕只是夢。都是癡人呀搀罢。
? ? ? 現(xiàn)在作者說自己的夢就要醒了但還想著能用智力蝗岖、用寫文章來成名。正如盧生在邯鄲夢斷榔至，天將盡的時候抵赢，在遺表中還想把其摹搨的二王書法流傳后世一樣。實在是像佛家舍利子那樣堅固唧取，猛烈的火也燒不掉它铅鲤。
? ? ? ? 癡人說夢如何，結(jié)果不知道枫弟，夢還是要做的邢享，想象自己總是能留下點什么吧，縱使是南柯一夢淡诗，追想遙遠(yuǎn)的事情骇塘，寫下來伊履，偶爾拿出來看看，好像實在瀏覽以前到過的地方款违，遇見了以前的朋友一樣唐瀑。也不能不說是一件開心的事情。
? ? ? ? 有感受就要記錄下來插爹，表達出來哄辣。寫日記，寫文章赠尾，寫出自己的內(nèi)心柔滔。你總會發(fā)現(xiàn)，生活在悄悄發(fā)生著改變萍虽。
小知識：
夜氣方回：
? ? ? ? 《孟子? 告子上》云：“夜氣不足以存睛廊，則其違禽獸不遠(yuǎn)矣∩急啵”人在清明的夜氣中一覺醒來超全，思想未受外界感染，心靈比較純凈邓馒。方回就是思想開始轉(zhuǎn)動嘶朱，開始被外界所干擾。
黃粱一夢:
? ? ? 黃粱光酣，事出唐沈既濟作的《枕中記》疏遏。大意是說，盧生在邯鄲路上遇見道士呂翁救军，呂翁給他一個磁枕财异，他枕著入睡，夢見自己一世富貴唱遭，夢醒以后戳寸，才明白是道士警告他富貴是一場虛空。在他初睡時拷泽，旁邊正煮著一鍋黃黍疫鹊，醒來時，黃黍還沒有熟司致。
車旋蟻穴：
? ? ? 自己的車馬剛從螞蟻穴中回來拆吆。蟻穴，事見唐李公佐作的《南柯太守傳》脂矫。大意是說枣耀，淳于棼在家中酒醉，夢至“槐安國”羹唠，國王以女嫁之奕枢，任南柯太守，榮華富貴佩微，顯赫一時缝彬。后與敵戰(zhàn)而敗，公主亦死哺眯，被遣回谷浅，夢醒之后，尋找夢里蹤跡奶卓，見槐樹南枝下有蟻穴一疯，即夢中所歷。
城郭人民：
? ? ? ? 古代傳說漢朝人丁令威學(xué)道于靈虛山夺姑，后來變成了一只鶴墩邀，飛回家鄉(xiāng)遼東，見到人世已經(jīng)發(fā)生了很大的變化盏浙，于是唱道：“有鳥有鳥丁令威眉睹，去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非废膘，何不學(xué)仙冢累累竹海。”（見《搜神后記》）這兩句是說丐黄，如同見到了昔日的城郭人民斋配，自己反而能因此高興。張岱所作《陶庵夢憶》一書灌闺，多記明代舊事艰争，所以暗用了這個典故。
鹿鳴宴：
? ? ? ? 唐代鄉(xiāng)試后桂对，州縣長官宴請考中舉子的宴會园细。因宴會時歌《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》之章，故名接校。（見《新唐書·選舉志上》）明清時猛频，于鄉(xiāng)試放榜次日，宴請主考以下各官及考中的舉人蛛勉，稱鹿鳴宴鹿寻。
