【9-31】陽明病婿着，脈實，雖汗出醋界，而不惡熱者竟宋，其身必重，短氣形纺，腹?jié)M而喘丘侠，有潮熱者，此外欲解可攻里也挡篓；手足戢然汗出者婉陷，此大便已梗也，大承氣湯主之官研；若汗多秽澳，微發(fā)熱惡寒者，外未解也戏羽。其熱不潮者担神，未可與承氣湯；若腹大滿不通者始花，可與小承氣湯妄讯，微和胃氣孩锡，勿令大泄下。
那另外一路的身體重是什么呢亥贸？是柴胡龍骨牡蠣湯的身體重躬窜，可是柴胡龍骨牡蠣湯的身體重那是靈界的現(xiàn)象。
那這個“腹?jié)M”是當然對不對炕置？你要用承氣湯的話荣挨，他一定大便干結在里頭，所以當我們要用大承氣湯的時候哦朴摊，就是調(diào)胃承氣湯因為它的那個大便只是處在很熱將要結硬的狀態(tài)默垄，所以腹診只是那個人會覺得脹悶滿，然后覺得大便好像一兩天沒大便了甚纲，就是調(diào)胃承氣湯差不多是這個狀況口锭。
大承氣湯你如果喝了一碗之后啊，他拉了肚子介杆，你還要再摸兩下鹃操，就是摸一下說，哎这溅，他到底還有沒有组民，如果還摸得到棒仍，還可以再下第二次哦悲靴。
“腹?jié)M”按得到這個肚子脹有形的東西，這是大承氣湯很好用的一個鑒別方法莫其。
潮熱的話癞尚，你就會發(fā)現(xiàn)它這個燒是病人主觀的感覺都一路是熱的哦。那就用白虎湯乱陡。
那就是學承氣湯需要知道的鑒別點哦浇揩，大家這個要記得哦。那就是如果手腳的汗冒得這么兇的話哦憨颠，那就確定是大便已經(jīng)干硬在里面了胳徽，這個時候就可以用大承氣湯。
宋本與桂林本條文比較
因為濕邪太重啊爽彤，是掛到太陰养盗。所以呢，這個東西呢所以就是到后來邏輯是亂掉了适篙，就是宋本說“脈遲陽明病”這個狀況——但是宋本說那個東西到底是什么呢往核？其實那是溫病的濕溫啦，就是蒼術白虎湯證啊嚷节。
如果怕用了承氣湯虛掉的話聂儒，其實是有很多的調(diào)節(jié)法的哦虎锚。
那到了大承氣湯證的時候這個脈是什么？沉實衩婚，就是按到底下有硬硬的哦窜护，沉而實的脈。
小承氣湯試探法（桂林本9-32條）
【9-32】陽明病潮熱非春，大便微梗者柄慰，可與大承氣湯；不梗者不可與之税娜。若不大便六七日坐搔，恐有燥屎，欲知之法敬矩，少與小承氣湯概行；湯入腹中，轉失氣者弧岳，此有燥屎也凳忙，乃可攻之；若不轉失氣者禽炬，此但初頭梗涧卵，后必溏，不可攻之腹尖，攻之必脹滿柳恐，不能食也，欲飲水者热幔，與水則噦乐设；其后發(fā)熱者，必大便復梗而少也绎巨，以小承氣湯和之近尚；不轉失氣者，慎不可攻也场勤。
用了小承氣湯沒有狂放屁的人你千萬不要用大承氣湯戈锻。
譫語鄭聲VS陽明死證（桂林本9-33條）
【9-33】陽明病，實則譫語和媳，虛則鄭聲格遭，鄭聲者重語也，直視窗价，譫語如庭，喘滿者，死；下利者坪它，亦死骤竹。
他的陽明病的狀況是眼睛發(fā)直哦，就是眼睛已經(jīng)不會動往毡，或者向上翻了之類的蒙揣，這個眼睛不能夠轉動，然后呢還譫語开瞭，并且他會喘懒震，而且它身體是肚子很脹的，這種人沒有辦法救了嗤详，他為什么會說沒有辦法救呢个扰？因為，在陽明病哦葱色，或者是在大承氣湯的使用范圍里面递宅，其實到最后要固護的是什么？是人的津液苍狰。就是身體里面一定到最后還是要有點水分人才能夠活的办龄，那如果一個人的眼睛發(fā)直的話，就代表他的肝跟腎已經(jīng)干掉了淋昭，就是肝腎之陰已經(jīng)沒有了俐填。
熱結旁流VS急下存陰
然后另外呢，他說“下利者翔忽，亦死”英融，
在《少陰篇》是立刻要用承氣湯下下那個燥屎，不然的話呀打，身體的那個水會因為這樣子腸道想要自救而把那個人抽干矢赁，所以叫做急下存陰，哦這樣子的一個狀況贬丛。
陽明短脈與治法（桂林本9-34條）
【9-34】陽明病，發(fā)汗多给涕，若重發(fā)汗豺憔，以亡其陽，譫語够庙，脈短者恭应，死；脈自和者耘眨，不死昼榛。
大承氣主證VS傷溫互補（桂林本9-35條）
【9-35】傷寒，若吐剔难，若下后胆屿，不解奥喻，不大便五六日，上至十余日非迹，日晡所發(fā)潮熱环鲤，不惡寒，獨語如見鬼狀憎兽；若劇者冷离，發(fā)則不識人，循衣摸床纯命，惕而不安西剥，微喘，直視亿汞；脈弦者生蔫耽，澀者死；微者留夜，但發(fā)熱匙铡，譫語者，大承氣湯主之碍粥。
小承氣湯（桂林本9-36鳖眼、9-37、9-38條）
【9-36】陽明病嚼摩，其人多汗钦讳，以津液外出，胃中燥枕面，大便必鞕愿卒，鞕則譫語，小承氣湯主之潮秘。
【9-37】陽明病琼开，譫語，發(fā)熱潮枕荞，脈滑而疾者柜候，小承氣湯主之。
【9-38】陽明病躏精，服承氣湯后渣刷，不轉矢氣，明日又不大便矗烛，脈反微澀者辅柴，里虛也，為難治，不可更與承氣湯也碌嘀。
大承氣湯（桂林本9-39條）
【9-39】陽明病涣旨，譫語，有潮熱筏餐，反不能食者开泽，胃中必有燥屎五六枚也；若能食者魁瞪，但鞕爾穆律，宜大承氣湯下之。
