酒的新時代來了嗎深浮?——吳有才
吳有才
每個行業(yè)都需要一個標(biāo)志性的產(chǎn)品眠冈,作為斷代的標(biāo)記。這個標(biāo)志性產(chǎn)品是對過去產(chǎn)品痛點的解決蜗顽,也是對消費趨勢的預(yù)判。比如電影產(chǎn)業(yè)里面的《阿凡達(dá)》忿等,電影分為《阿凡達(dá)》出現(xiàn)之前和《阿凡達(dá)》出現(xiàn)之后崔挖;汽車產(chǎn)業(yè)里面的特斯拉,汽車產(chǎn)業(yè)分為特斯拉出現(xiàn)之前和特斯拉出現(xiàn)之后狸相。對于中國白酒,是否可以說蛋辈,中國白酒需要這樣一款標(biāo)志性產(chǎn)品将谊,讓整個白酒產(chǎn)業(yè)的格局發(fā)生變化尊浓。
如果是的話纯衍,那么這一款標(biāo)志性產(chǎn)品,將要完成的使命就是價值回歸⊥叨拢現(xiàn)在為什么沒有“的確良”為什么純棉歌亲、純麻、純毛開始流行了陷揪?這就是價值回歸杂穷。我們現(xiàn)在為什么喜歡吃有蟲的蔬菜耐量?為什么都喜歡吃綠色天然有機食物滤港?這就是價值回歸。對于白酒而言山叮,價值回歸就是有白酒的倫理,什么是白酒的倫理聘芜?第一就是不應(yīng)該讓中國人喝那么多酒缝龄;第二是不應(yīng)該逼著別人喝酒,不應(yīng)該端著酒杯一個一個給領(lǐng)導(dǎo)敬瞎饲,然后領(lǐng)導(dǎo)再一個一個回酒炼绘,領(lǐng)導(dǎo)一端杯大家都必須喝光,管你愛喝不愛喝俺亮,這是一種很愚昧的理念。
如果不回歸價值东且,不回歸倫理那么中國的各行各業(yè)長期也不會好珊泳。所以我們需要一個產(chǎn)品來實現(xiàn)價值回歸拷沸。我們倆如果喝咖啡,我端起咖啡敬你一杯你就喝光撞芍,我再敬你一杯你又喝光勤庐,那星巴克不就高興死了嗎好港?所以說產(chǎn)業(yè)米罚、產(chǎn)品、消費文化都是有倫理的拔莱,然而中國經(jīng)濟在白酒這個問題上確實是缺乏倫理的隘竭,這種缺乏體現(xiàn)在大家都拼命地造酒,都喜歡讓白酒文化變成猛喝动看、多喝、灌人喝的文化菱皆。中國經(jīng)濟要想長期的預(yù)期向好,就必須讓每個產(chǎn)業(yè)都回歸價值和倫理京痢。
另外一個就是服務(wù)業(yè)祭椰,這種服務(wù)不是收費服務(wù)疲陕,而是通過社交紅利,通過中年人的深層次社交來實現(xiàn)的服務(wù)臣淤。酒是中國人的剛之性消費窃爷,它的人群粘性和族群粘性覆蓋了所有中年人姓蜂。而且白酒的儀式感是誰都無法否認(rèn)的,辦大事不喝白酒就會讓人覺得不夠正式逮京,這是白酒的一個天然屬性懒棉。同時草描,中國人還有一個三千年的情感問題穗慕。白酒的這種社會粘性和社交粘性妻导,足可以產(chǎn)生一種標(biāo)志性的產(chǎn)品,使得白酒產(chǎn)業(yè)變成一個企業(yè)家自我?guī)椭趵恕⒆晕艺仁僮谩⒆晕覍?dǎo)入的,具有產(chǎn)業(yè)智慧的硕并,免費的麥肯錫僵腺。