王陽明提過“知而不行只是未知”雹食，當我們領悟了“什么”和“為什么”之后，你就會“知道”得更多魁兼，也會知道在恰當?shù)臅r候該“如何做”了婉徘。《改變的歷程》在為我們介紹冥想概念前咐汞，用大量篇幅從科學的角度介紹了為什么冥想盖呼，什么是冥想，最后才是怎么冥想化撕。作者希望我們都能通過冥想告別舊我几晤，創(chuàng)造新我。

1身上的科學

身上的科學以三方面科學觀念展開為什么我們需要冥想植阴。包括三方面內容：量子狀態(tài)的你蟹瘾、打破生存模式的障礙以及我們的大腦。

量子狀態(tài)的你——物質基本都由能量構成掠手，我為什么要一直將注意力放在只占那么一點點百分比的物質世界呢憾朴？我們在體驗物質前，而是應該先尋內喷鸽，利用“觀察者效應”來實現(xiàn)想要的物質众雷；

打破生存模式和習慣的障礙——以超越“三元”（即環(huán)境、身體/情緒和時間）的方式去思考、感覺砾省，形成“意識流”的狀態(tài)鸡岗；

利用腦科學——我們的大腦存在三個區(qū)域，它們分別影響我們思考编兄、行動和存在的轩性。真正有用的，是努力提升自己狠鸳，先being揣苏，再doing，才有having件舵。同時在冥想時腦電波是不同的舒岸，我們應該用5%的意識戰(zhàn)勝95%的潛意識。

01量子狀態(tài)

我們所有人都習慣了牛頓的觀點芦圾，認為人生是由因果關系支配的蛾派。當生活中有好事情發(fā)生，我們會表達感恩和喜悅个少，于是洪乍，我們終此一生都在等待外界的某人或某物來左右我們的感受。要改變這一狀態(tài)需要我們從"思考到存在"轉變?yōu)?從存在到思考"的心理預演夜焦，即先being壳澳，再doing，才有having茫经。在情緒上說服我們的身體巷波，讓它相信有一種“引發(fā)感恩”的體驗己經發(fā)生。

人生新體驗的物理事件：在我們用感官體驗到物理證據(jù)之前卸伞，先改變自己內在的某些東西抹镊，這種改變涉及意識與身體，意念與感受荤傲。然后利用改變的意識垮耳，讓量子粒子發(fā)生坍縮，并組織起大量的亞原子概率波遂黍，形成一個你想要的人生终佛。換句話說，如果你能夠以任何愿望為基礎雾家，想象出一個未來可能發(fā)生的生活事件铃彰，那么，這個想象中的現(xiàn)實已經作為一種可能性存在于量子場中芯咧，等待著被你觀察到牙捉。如果你的意識可以影響到一個電子的出現(xiàn)與否妹田，理論上也可以影響到“任何”一種可能性的出現(xiàn)。

量子（quantum）：是現(xiàn)代物理學的重要概念鹃共。即一個物理量，存在最小的不可分割的基本單位驶拱。量子是存在于人類感官知覺之外的多維現(xiàn)實霜浴，存在于一個無體（no body）無物（no thing)、無時間?(no time ）的領域蓝纲。分子阴孟，原子，電子是具體的粒子税迷，量子只是符合某一特征的粒子總稱永丝。比如光子就是光量子，是量子的一種箭养。

量子模型：我們所謂的物質世界最基本的成分既有波（能量）又有粒子（物質）慕嚷，在一個原子中99.99999%?是能量，僅有0.00001%是物質毕泌。就其實質而言喝检，原子就是一片虛無。量子模型要求我們不要把對現(xiàn)實的理解建立在感官知覺的基礎上（量子物理是“無感覺”的）撼泛。在借助量子模型創(chuàng)造未來現(xiàn)實的過程中挠说，我們的感官應該最后一個去體驗意識創(chuàng)造出來的東西。

“波函數(shù)坍縮”或“觀察者效應”：電子同時存在于無限的可能性中愿题，或存在于無形能量場的概率中损俭。只有當一個觀察者專注于某個電子的所處位置時，這個電子才會出現(xiàn)潘酗。換句話說杆兵，一個粒子是不能在現(xiàn)實中顯形的———這個現(xiàn)實指的是我們通常所知的時空———直到我們去觀察它。

量子糾纏（quantum entanglement）或量子非定域性(quantumnonlocal connection）：如果兩個粒子一開始就以某種方式連接在一起仔夺，它們就會一直保持這樣的緊密連接拧咳，這種連接是超越時空限制的。結果囚灼，對其中任何一個粒子施加的影響也會作用于另一個粒子骆膝，即便它們在空間上己經被遠遠隔開。這就意味著灶体，既然我們也是由粒子構成的阅签，那我們所有人都超越時空地緊密聯(lián)系在一起。我們對他人做了什么蝎抽，也就對自己做了什么政钟。

02生存模式

生存模式：當應激反應被觸發(fā)時路克，杏仁核會行動（戰(zhàn)或逃），我們關注的也只有三件事养交，專注并執(zhí)著于三元——自己的身體精算、環(huán)境及時間。將對“自我”的定義局限于物理領域碎连，身體（必須保護好）灰羽、環(huán)境（逃往何處才能擺脫威脅）、時間（需要多長時間才能逃離威脅）鱼辙。以生存為導向的情緒（情緒是動態(tài)的能量）是低頻率或低能量的情緒廉嚼。

戰(zhàn)勝環(huán)境：思想超越當前的環(huán)境，超越我們所處的環(huán)境倒戏。即不斷對思考怠噪、行為與存在方式進行心理演練。因為極大程度上杜跷，我們的大腦等同于我們的環(huán)境傍念。我們會以與環(huán)境一致的方式思考。而持續(xù)思考同樣的意念葛闷，又會日復一日地制造出同樣的環(huán)境捂寿。

戰(zhàn)勝身體：用5%清醒的意識，要對抗95%在潛意識中自動運行的程序孵运，從而來改變大腦秦陋、進一步改變身體。具體而言可以用專注的意念創(chuàng)造出某種情緒（情緒是身體對思維的反應）治笨，可以在讓自己產生喜悅或感恩情緒的環(huán)境出現(xiàn)之前驳概，就體驗到這些情緒。因為我們讓身體相信它正處于那樣的環(huán)境中旷赖。這樣的話顺又，我們就可以向基因發(fā)送信號，要求它們制造出新的蛋白質讓身體發(fā)生改變等孵。

戰(zhàn)勝時間：創(chuàng)造新的個人現(xiàn)實稚照，從過去中走出來。不應對一個不想要的未來的執(zhí)念和活在過去的狀態(tài)中來來回回俯萌。

03三個大腦

思考：來源于新皮質(皮質腦,視覺腦)果录，新皮質處理知識，然后促使我們按照所學去生活咐熙。知識是為意識準備的弱恒。知識是經驗的先驅。

行動：來源于邊緣系統(tǒng)(哺乳腦,情緒腦)棋恼，邊緣系統(tǒng)制造化學物質（情緒）返弹，情緒幫助我們記住經驗锈玉。經驗是為身體準備的。

存在：來源于小腦(爬行腦)义起，小腦存儲的是習慣化思維拉背、態(tài)度及行為。當我們可以隨意重復這個新的經驗默终，不需要在意識層面作出太多努力時区宇，就表明學到的東西已經從意識的層面挪到了潛意識層面薪韩，我們已經進入了一種新的存在狀態(tài)踱葛。

04腦電波

冥想中可能出現(xiàn)的問題：雖然坐得很直煤蹭，但你可能會發(fā)現(xiàn)自己在不斷點頭昼汗，似乎馬上就要睡著了肴熏。這是一個很好的跡象，表明你的腦電波正在進入α波和θ波狀態(tài)顷窒。你的身體習慣了在腦電波慢下來時就躺下蛙吏，所以，當你突然頻頻點頭時鞋吉，你的身體就會想打個肫兒鸦做。繼續(xù)練習，你會習慣這種坐得挺直但腦電波慢下來的狀態(tài)谓着。點頭的情況會最終消失泼诱，你的身體也不會再想要睡覺。

δ波（德爾塔波）：通常出現(xiàn)在深度睡眠狀態(tài)的δ波赊锚；0-2歲之間治筒，0.5-4Hz，此時活動基本上額呃呃呃來自潛意識舷蒲。

θ波（西塔波）：介于深度睡眠與清醒狀態(tài)之間的θ波：2-6歲之間耸袜，4-8Hz，此時活動在抽象和想象的世界里牲平，不存在批判性和理性思維堤框。兒童可能會將你告訴他們的東西照單全收。有些人會覺得自己半睡半醒（意識已經醒來纵柿，而身體還在睡眠狀態(tài))蜈抓。這是一種容許催眠治療師進入潛意識的狀態(tài)。在波狀態(tài)下昂儒，我們更容易改編大腦的程序资昧，因為此時意識和潛意識之間沒有屏障。此時意識和潛意識之間沒有屏障荆忍。

α波（阿爾法波）：在充滿創(chuàng)造力和想象力狀態(tài)下出現(xiàn)的α波：5-8歲之間格带，8-13Hz撤缴，在α波中，大腦處于一種淺層冥想狀態(tài)叽唱。兒童的分析思維能力開始形成屈呕，他們開始解讀外部生活的規(guī)則并得出結論。不需要刻意做任何努力棺亭，你的大腦就會進入α波狀態(tài)虎眨。

β波（貝塔波）：清醒意識狀態(tài)下出現(xiàn)的高頻β波：8-12歲，超過13Hz镶摘，它代表的是清醒的意識狀態(tài)和分析性思維嗽桩。12歲以后，意識與潛意識之間的那道大門通常已經關閉了凄敢。β波實際上可以分為低碌冶、中、高三種不同水平涝缝。當兒童進入13歲時扑庞，腦電波通常會從低頻β波上升到中、高頻β波拒逮，此時就和大部分成年人沒什么兩樣了罐氨。當高頻β波變成長期、失控的狀態(tài)時滩援，大腦的活躍程度就超出了健康范圍栅隐。我們偏執(zhí)或強迫；失眠或長期勞累玩徊；焦慮或抑郁约啊；把自己視為全能，強行四面出擊佣赖，或者絕望地面對自己的痛苦卻束手無策恰矩；爭強好勝或者成為環(huán)境的犧牲品。處于高頻β波狀態(tài)的大腦憎蛤，不能輕易地換擋進入α波那充滿想象力的領域外傅。

γ波（伽瑪波）：目前發(fā)現(xiàn)的最高頻率是Υ波，40-100Hz俩檬，在意識高度集中的情況下可以看到萎胰。

2冥想?

如何利用量子狀態(tài)的你，“觀察者效應”來實現(xiàn)想要的物質棚辽？如何超越“三元”技竟？我們如何能在相關體驗真實發(fā)生之前，就創(chuàng)造出一個新的存在狀態(tài)屈藐？冥想提供了一個途徑榔组。冥想能讓我們能改變自己的大腦熙尉、身體及存在狀態(tài)。

冥想：定義之一是熟悉自我搓扯，即“自我觀察”检痰，從“處于這種狀態(tài)”前進到“觀察這種狀態(tài)”。定義之二是培養(yǎng)自我锨推，冥想在梵文中是“培養(yǎng)自我”的意思铅歼，它隱喻著多種可能性。

冥想過程：包括打破舊的存在習慣换可，再創(chuàng)造一個新的自我椎椰；丟掉原有意識，創(chuàng)造新的; 刪除舊的突觸連接沾鳄，培養(yǎng)新的; 忘記過往情緒并將身體調節(jié)到與新的意識和情緒一致慨飘；放下過去，創(chuàng)造新的未來洞渔。從而讓自己慢慢變得和兒童一樣套媚，使腦電波頻率從β變?yōu)棣猎俚溅茸詈蟮溅摹?/p>

反學習：有意識的忘掉你已經學到的東西缚态。從舊的狀態(tài)走出來磁椒，進入一種全新的意識。

3如何冥想?

誘導：讓自己習慣進入潛意識的過程

? ??一個人如果想被催眠或者催眠自己玫芦，唯一要做的就是從高頻或中頻β波狀態(tài)慢下來浆熔，進入更放松的α波或θ波狀態(tài)，既然小腦是潛意識的中心桥帆，身體就是你的潛意識医增，當你把意識放在身體在空間中的位置時，你就繞過思考大腦進入了潛意識老虫。此外誘導強行讓你進入一個感官/感覺模式叶骨，并以此關閉了你的分析思維。因此祈匙，冥想與自我催眠很類似忽刽。誘導只是做好準備，可以使用“身體部位”和“水位上升”法夺欲。

身體部位法：當誘導語從身體的這個部位轉向另一個部位時跪帝，感覺并覺察每個部位所占據(jù)的空間，同時感覺這個空間的密度些阅、重量或體積伞剑。從身體從上部位到那個部位的移動，以及對空間之內的空間的強調市埋，就是這種誘導法的關鍵所在黎泣。接下來恕刘，留意你身體周圍那片淚滴形狀的區(qū)域，以及這個區(qū)域所占據(jù)的空間聘裁。當你能夠感覺到身體周圍的那片空間時雪营，你的注意力就不再放在身體上了。現(xiàn)在衡便，你不再只局限于這具軀殼之內献起，而是注意到某種更宏大的東西。這就是你的軀體化減少而意識化增加的過程镣陕。最后谴餐，留意你所在的房間所占據(jù)的空間。感知它填滿的空間體積呆抑。當你達到這種程度時岂嗓，就是腦電波開始從無序模式向更平衡、更有序的模式轉變的時刻鹊碍。

水位上升法：想象水漫進你所在的房間厌殉，然后逐漸上升。觀察（感覺）這個房間所處的空間侈咕，以及水所占據(jù)的空間公罕。

識別：明確想刪除的情緒

（1）確認問題，明白是什么部件不能正常工作耀销，成為舊我的觀察者楼眷，意識到曾經覺得無意識領域的東西。（2）回顧人生熊尉，發(fā)現(xiàn)舊我想改變的方面罐柳，找到外在和內在的鴻溝。（3）選擇刪除的情緒狰住，所有情緒都以神經张吉、化學方式互相牽連，所以最好一次只對付一個情緒催植；（4）觀察不受歡迎的情緒在身體內是什么感覺肮蛹，什么生理反應；（5）定義與情緒相關的意識狀態(tài)查邢，即當我又這個感覺時蔗崎，我怎么想的，感受到思維扰藕。

生存情緒：不安全感缓苛、羞愧、悲傷、仇恨未桥、焦慮笔刹、憎惡、挑剔冬耿、悔恨舌菜、嫉妒、受還敢亦镶、痛苦日月、憤怒、擔心缤骨、沮喪爱咬、怨恨、負罪感绊起、恐懼精拟、無價值感、抑郁虱歪、貪婪蜂绎、匱乏感

狹隘的意識狀態(tài)：爭強好勝、深感不足笋鄙、控制欲望师枣、不知所措、過于理性局装、自欺欺人坛吁、滿腹牢騷劳殖、自命不凡铐尚、自高自大、歸咎于人哆姻、害羞/膽怯/內向宣增、矯揉造作、稀里糊涂矛缨、渴望認同爹脾、急躁匆忙、心煩意亂箕昭、自卑/自負灵妨、缺乏自信、自怨自艾落竹、無精打采泌霍、自我重心、不管不顧述召、毫無誠信朱转、敏感/遲鈍

承認與宣告：坦白舊我蟹地，宣告想跨越的鴻溝

? ? （1）承認：認同真實的自我，而不是那個你做給世人看的自我藤为；（2）宣告：大聲宣告刪除那些自我限制的情緒怪与。彌合外在自我和內在自我之間的鴻溝，避免情緒成癮缅疟。

臣服：讓智慧打破自我限制狀態(tài)

????牢記你臣服的對象是無限的智慧分别，讓舊自我徹底失去控制權，相信智慧能帶走限制情緒存淫，相信某個結果一定會出現(xiàn)茎杂，讓身體先于真實體驗，當你感到喜悅時纫雁，就意味著你已經把夢想的未來當成了現(xiàn)實煌往。

觀察與提醒：觀察舊自我，提醒再也不想做什么樣的人

????僅僅仔細觀察舊人格的方方面面轧邪，當你開始將主觀意識客觀化刽脖，開始仔細觀察那個舊程序時，就意味著你不再是那個程序本身忌愚，覺察是你的目標曲管，提醒自己，你再也不想做什么樣得人硕糊，以什么方式思考院水，以什么方式行動，以什么方式感覺简十。

重新定向：在無意識之前警告自己

????每當在生活中敏銳地發(fā)現(xiàn)自己正在考慮某個限制性一年或者實啥某種限制性行為時檬某，立刻大聲說”改變“。

創(chuàng)造與演練：這個全新的人會怎么思考

????用和平常不一樣的方式去想象和虛構螟蝙，讓新的自我變成現(xiàn)實恢恼。首先思考自己的使命宣言，然后是我想這個全新的人會怎么思考胰默，這個全新的人會怎么行動场斑，這個全新的人會有什么感覺。最后需要記住那個最高版本的自我牵署，提醒自己該如何行動漏隐。冥想起身時，不能和剛才坐下的是同一人奴迅，而是成為理想中的人青责，演練熟悉新的意識和身體狀態(tài)，最高版本你是什么樣的？讓物質聽命于你爽柒。

從冥想開始

告別舊我吴菠，擁抱新我