【金句摘錄】
1.家庭是一個系統(tǒng)
首先指出家庭是一個系統(tǒng)的仲智，是全球著名心理治療師薩提亞买乃，她發(fā)現(xiàn)每一個人都有一些固定化的思維習(xí)慣和人際溝通方式，由于大人的生存姿態(tài)比較物化了钓辆，孩子就會在父母的夾縫中求生剪验，產(chǎn)生自己的應(yīng)對方式。
家庭系統(tǒng)是在尋求一種平衡前联，這無形中會塑造個體碉咆，使個體形成一種生存模式，這種模式盡管可能極不健康蛀恩，卻是在長期家庭互動中找到的最佳適應(yīng)方式疫铜，而在心理治療中僅僅針對個體產(chǎn)生作用是沒有用的，應(yīng)該著眼于整個家庭系統(tǒng)的改變双谆。
2.家庭系統(tǒng)的影響超乎你的想象
德國著名心理治療師海靈格是另一位倡導(dǎo)家庭系統(tǒng)的治療師壳咕，他首創(chuàng)一種家庭系統(tǒng)排列的心理治療方法，同樣引起了全球性的轟動和廣泛的追隨顽馋。
海林格認(rèn)為谓厘，家庭中每一個成員彼此連接，形成一個動力系統(tǒng)寸谜，保持一種動態(tài)平衡竟稳。如果其中一個成員出現(xiàn)問題，必定是整個系統(tǒng)失衡的緣故熊痴，如果系統(tǒng)失衡他爸，系統(tǒng)終于會牽引著每一個成員，做出一些不可思議的果善，甚至連當(dāng)事人自己都說不清楚為什么的舉措诊笤，去追求系統(tǒng)平衡，而這種追求重新平衡的舉措巾陕，對當(dāng)事人是具有傷害性的讨跟，所以一個有心理問題的家庭成員纪他，是這個家庭系統(tǒng)的犧牲品，孩子是系統(tǒng)中最薄弱的環(huán)節(jié)晾匠，他們常常成為系統(tǒng)問題的犧牲品茶袒。
在家庭系統(tǒng)中年幼的孩子，因為自身認(rèn)識能力和自我保護(hù)能力都是最差的凉馆，所以常常成為家庭系統(tǒng)薪寓，鏈條上最薄弱的環(huán)節(jié)，系統(tǒng)一旦被擾亂句喜，孩子就成為受力點和突破口预愤，受傷在所難免。
3.心理學(xué)意義的新家譜
我們目前的主力家庭是父母及獨生子女的三口之家咳胃，還有部分是祖父輩和父輩和松貝組成的五口之家植康，但這可能并不是家族的全部，還有一些被忽略被遺忘展懈，甚至沒有血緣關(guān)系的成員销睁，也要算在這個家族里。這些人雖然表面沒有和著三五口人生活在一起存崖，但是他們卻以某種不可思議的力量冻记，在影響家庭里的每一個人，尤其是孩子們来惧。
只要是影響這個家族的其他成員冗栗，就算是無疑是的，影響他們就屬于家族系統(tǒng)的成員供搀，是否屬于家庭成員隅居，并不取決于家族的信仰和決定，而是在于他對家庭的影響葛虐，這就是我們說的有心理學(xué)意義的新家譜胎源。
死產(chǎn)的孩子
父母的婚外情人
配偶前次婚姻中的孩子
四系統(tǒng)失衡，有人未獲得尊重
尊重系統(tǒng)中的所有人屿脐，是系統(tǒng)達(dá)到平衡的決定性因素涕蚤，對系統(tǒng)來說，每一個人都是必不可缺的的诵，具有同樣價值的万栅，無論你是一個家族的長者，還是一個剛出生的嬰兒奢驯，無論是掙錢支撐整個家庭的人申钩，還是照看家庭生活的家庭主婦，無論是勤奮上進(jìn)的給家庭帶來驕傲的人瘪阁，還是散漫放縱給家族帶來羞恥的人撒遣，都是需要得到同樣的尊重，因為無論高低貴賤管跺，生命本身的價值是等價的义黎，如果有人，被排斥在外系統(tǒng)中的年輕人就會去認(rèn)同他們豁跑，因而感受到很大的痛苦廉涕。
我們常見的系統(tǒng)失衡是父母雙方之間沒有相互尊重，或者對祖父母被缺乏尊重艇拍。
只有屬于系統(tǒng)的每一個人都被大家擺在心中受尊重的位置時狐蜕，家庭的成員才可以體驗整和完善。
5.家庭系統(tǒng)的薄弱環(huán)節(jié)卸夕，年幼的孩子最受傷
孩子天生是家庭系統(tǒng)的忠實信徒层释，他們在潛意識的支配下，會力圖去修補(bǔ)或糾正系統(tǒng)的錯誤快集，甚至不惜以生命為代價贡羔，如果家庭成員的權(quán)重一致，孩子就會當(dāng)自己是個砝碼跳到天平个初，翹起來的一端有家庭成員被遺棄乖寒，遺忘或者漠視那個人反而會成為孩子的追隨的對象家庭系統(tǒng)內(nèi)發(fā)生了不公平的現(xiàn)象，但是成年人沒有承擔(dān)責(zé)任去糾正忠誠的孩子院溺，就承擔(dān)起這份不屬于他的使命楣嘁，用他的命運(yùn)去重演以前發(fā)生的事情。
孩子性格形成站在弱勢父母一方
在父母孩子所構(gòu)成的家庭三角關(guān)系中珍逸，最理想的關(guān)系是三邊陣性關(guān)系有人把它描述為等邊三角形關(guān)系逐虚，但是大多數(shù)家庭都有這樣那樣的問題，父母關(guān)系不平衡弄息，后孩子為了家庭系統(tǒng)的和諧痊班，自動占到弱勢的父母一方，以增加其群眾和另一方取得平衡摹量。
孩子心身疾病糾正家族系統(tǒng)錯誤的企圖
孩子的忠實最終表現(xiàn)在對整個家族的忠實涤伐，一個家族的丑聞或者秘密，對孩子心理健康的破壞性極大缨称，一個家族中被排斥被遺棄凝果，被忽視的人卻能影響到年幼的孩子，讓孩子在自己并不自知的情況下去重復(fù)那人的命運(yùn)睦尽，一個死去的親人器净，他有可能是雙親姊舵，也有可能是夭折或墮胎的兄弟姐妹孩子昌阿，會有追隨他而去的潛在愿望逞刷，讓自己莫名其妙的得病冰木，活得不自在。
只有當(dāng)尊重系統(tǒng)內(nèi)每一個成員浪慌，尊重他們的生活和選擇冤荆，并且承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任，讓系統(tǒng)的擾亂在發(fā)生知識就得到妥善的處理权纤，生活才會恢復(fù)平靜钓简，孩子才受到真正的保護(hù)。
6.父母溝通姿態(tài)影響孩子
父母的生存姿態(tài)營造了一種家庭氛圍汹想，孩子在和父母互動中逐漸形成自己的生存方式外邓，薩提亞總結(jié)出4種不太健康的生存姿態(tài)，為人父母者可能對照古掏，看看自己是哪一種溝通類型损话，每一種溝通方式都有自己的宿命和配偶一起塑造著孩子的命運(yùn)。
討好型
討好型是一種常見的溝通模式冗茸，一個討好型的人總希望自己能讓別人開心席镀，讓別人滿意，只有這樣他們才覺得自己是有價值的夏漱，可以為環(huán)境所接受豪诲。
指責(zé)型
與討好者形成互補(bǔ)的溝通方式，是指責(zé)型指責(zé)的對他人挂绰，橫挑鼻子豎挑眼認(rèn)為凡事都是別人的錯屎篱。
超理智
超理智的人總是表現(xiàn)的一本正經(jīng)，面部毫無表情葵蒂，保持非人性的客觀交播，為了達(dá)到絕對的客觀，他們常常把自己或者別人的話中設(shè)計感受的部分全部去掉践付，變得不牽扯個人色彩秦士，例如將我今天覺得很冷，變成今天天氣很冷永高，這樣是不是變得絕對正確隧土？嚴(yán)重的超理智者可能還會加上一些定語狀語等形式，今天天氣零下10度命爬，風(fēng)力4~5級曹傀，人體感覺會很冷，一切都是無懈可擊饲宛。
打岔型
打岔型是超理智的皆愉，對立面超理智的人通常沉默而穩(wěn)定打岔型的，人則似乎一刻都不能保持靜止，他們企圖將別人的注意力從正在討論的話題上引幕庐，開他們不斷變換想法久锥，并且希望同一時間做無數(shù)的事情，他們不能將注意力集中在某件事上翔脱，同時也難以集中注意力他們的姿態(tài)和動作奴拦，總是顯得不合適宜多動并且毫無目的媒鼓。
每個人都是混合體
每個人都不僅僅只有一種類型届吁，大部分人具備幾種類型，在不同的情境下表現(xiàn)出不同的類型來绿鸣，不過每個人可能有一種主導(dǎo)類型或者最常出現(xiàn)的類型疚沐。
父母生存姿態(tài)對孩子的影響
如果父母的生存姿態(tài)或溝通方式是不健康的孩子一定會受到影響，因為父母的生存姿態(tài)經(jīng)過了很多年的沉淀潮模，已經(jīng)相對固化亮蛔，而孩子則相當(dāng)于在一片白紙上作畫，因此孩子通常是一個家庭的平衡者擎厢，而且孩子因為自己的生存能力低究流，對系統(tǒng)的穩(wěn)定有著強(qiáng)烈的需求，所以他一定會盡自己的全力去平衡整個家庭动遭，這樣一來孩子必然成長出一種不健康的生存姿態(tài)芬探。
父母最好表里一致
言語表達(dá)是我們的意識的一部分，并且可以反映我們的過去厘惦，現(xiàn)在和未來偷仿，而情感則常常反映我們的現(xiàn)在。差異常常出現(xiàn)在這里宵蕉，討好指責(zé)酝静，超理智和打岔，這些溝通方式都在表達(dá)貌似真實的自己羡玛，最終卻只是傳達(dá)出相互矛盾的信息别智。例如討好者，在情感體驗時稼稿，憤怒時薄榛，依然會說出甜蜜的，讓人愉悅的語言渺杉，指責(zé)者內(nèi)心體驗恐懼蛇数，語言的表現(xiàn)卻在強(qiáng)勢的超理想著的情感有著傾向，而語言卻要表現(xiàn)客觀公正是越，打差者心理體驗耳舅，對沉重的恐懼，卻表面表現(xiàn)的，輕松愉悅他們浦徊，要么已經(jīng)忘記自己的真實情感馏予，要么感到流露自己的真實情感是可怕的。
