聽清華大學(xué)教育學(xué)院石中英教授的講話《分?jǐn)?shù)之上耘婚，什么是最好的教育》，我感到很興奮陆赋，因為對唯分?jǐn)?shù)模式的探討沐祷、對最好教育的思考，越來越多的納入大眾的視野攒岛。
雖然我只是一位普通的教師赖临，我依然覺得教育亟需改革，當(dāng)2020年春晚前的黃金幾秒鐘灾锯，肆意的播放各類教輔機構(gòu)廣告兢榨，當(dāng)所有公交站臺的宣傳牌都換成教輔軟件的宣傳，我當(dāng)時覺得這世界瘋了顺饮，那一刻我知道吵聪，教育改革一定會加快他的步伐。
2021年9月份“雙減”驟然落地兼雄，盡管他的實施目前仍然遇到比較大的阻礙和困擾吟逝，但是它傳遞了一個信號：國家對未來人才培養(yǎng)的模式已經(jīng)發(fā)生重大改變，對未來接班人所需素質(zhì)有不同于過往的新要求赦肋。
我們一下子轉(zhuǎn)不過彎來块攒，是因為我們要面對眼前的中考和高考，而國家看得更遠(yuǎn)佃乘，他看到的是未來30年局蚀、未來百年甚至更遠(yuǎn)。
分?jǐn)?shù)之上的泥潭：
當(dāng)教育的所有目的是為了考取一個好的分?jǐn)?shù)恕稠，學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是考取一個好的學(xué)校琅绅。最大的弊端在于，孩子及其周邊的社會鹅巍，就會把分?jǐn)?shù)和孩子的價值等同起來千扶。
學(xué)業(yè)失敗就等于做人的失敗料祠，學(xué)業(yè)成功就等于做人的成功，這明顯是悖論澎羞。尤其是在近幾年出現(xiàn)多起頂尖學(xué)府的學(xué)生髓绽，做出違背人倫底線的事情，那些學(xué)生原本在世人的眼中是天之驕子妆绞。
《人世間》在近期播放顺呕，它恰好有一個好的迎合：首先家中有三胎，那種家里一派熱鬧括饶，東方不亮株茶，西方亮的祥和，是現(xiàn)在獨生子家庭極其羨慕的图焰；另外是劇情里真正成為家里頂梁柱的启盛，反而是那個以前以為最不中用，考試成績最差的孩子技羔。
考試成績好僵闯，考到頂尖學(xué)府為這個社會做貢獻(xiàn)，這很好藤滥；如果學(xué)習(xí)成績一般鳖粟，靠自己的雙手，有自己的擔(dān)當(dāng)拙绊，孝敬父母向图、辛苦拼命地?fù)纹鹨粋€小家，這也很好时呀。
這是樸素的價值觀，因為老百姓中的大多數(shù)的孩子晶默，就是考試沒那么優(yōu)秀谨娜，各方面不夠頂尖和不出類拔萃的孩子。
如果在學(xué)習(xí)方面有擅長磺陡，有好的分?jǐn)?shù)可以趴梢，如果在學(xué)習(xí)方面沒那么擅長，也沒問題币他。如果社會的價值觀能這樣看待問題坞靶，那么加在孩子身上一定要分?jǐn)?shù)突出的枷鎖就會少。
石中英教授說采訪了一些學(xué)生蝴悉，問他們假如學(xué)業(yè)失敗
最害怕的是什么彰阴？學(xué)生說不是害怕學(xué)業(yè)失敗本身，而是害怕學(xué)業(yè)失敗之后世人對他的看法和評價拍冠，讓他自己覺得自己價值感的喪失尿这。
所以必須從分?jǐn)?shù)之上的泥潭中走出來簇抵。
什么是好的教育？
這個是千百年來一直有人探討的大問題射众，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案碟摆，但我認(rèn)為核心必然是人，是讓人成為更好的人的教育叨橱，而這些可能和分?jǐn)?shù)無關(guān)典蜕。
1.能滋養(yǎng)心靈的教育
每一個孩童咕咕墜地，來到這個世界上是為了享受這個世界的美好罗洗，感受這個世間的溫暖愉舔，能讓生命更有質(zhì)量。
哪怕孩子出生之初栖博，經(jīng)濟條件物質(zhì)條件千差萬別屑宠，但是作為人的尊嚴(yán)和價值應(yīng)該是一樣的。出生寒微仇让，同樣受到這個社會的尊重愛護(hù)典奉。那么這個孩子長大成人，他走入社會丧叽，他關(guān)愛和熱愛這個社會概率就會大很多卫玖。
石中英教授舉了一個例子說有一個小學(xué)生在英語課堂上遲到了，老師問遲到的理由踊淳，那個孩子說： My grandpa is dead,那個教師首先糾正了他的語法錯誤假瞬，對學(xué)生說：“你應(yīng)該說My grandpa was dead”，這是一個真實事例迂尝。
這位老師受過高等教育脱茉，但是在他面對一個孩子，面對一個鮮活的生命時垄开，他首先想到的是語法錯誤琴许，而失去了最起碼的同情和同理心。
那個學(xué)生在那一刻也受到了教育溉躲，但沒有讓他感受到愛榜田，當(dāng)他感受不到愛的時候，可能他以后也不知如何去傳遞愛锻梳。
所以如果教育能夠滋養(yǎng)學(xué)生的生命箭券，能夠讓學(xué)生感受到愛、學(xué)會愛疑枯、表達(dá)愛辩块，能夠滋養(yǎng)每個個體的生命，這才是教育的起點要求。
2.能傳遞正確的價值觀的教育
馬克思說價值觀是其在行為背上的觀念庆捺，價值觀是人的行為的指導(dǎo)古今。教育告訴孩子什么是對的，什么是錯的滔以、什么是有效的捉腥、什么才是使他人幸福、使這個社會進(jìn)步的行為你画。
這些教育抵碟，遠(yuǎn)比分?jǐn)?shù)重要得多。
石中英教授說：我們想讓社會往前發(fā)展坏匪，是想讓生活在其中的人更加幸福拟逮，但是我們?yōu)榱俗屔鐣l(fā)展，而損傷人的幸福感适滓，聞所未聞敦迄。
一個孩子只有正確的價值觀，有好的行為導(dǎo)向凭迹，那么他走入成人社會罚屋，他的行為才不會偏頗，才不會以精致的利己主義為主導(dǎo)嗅绸，也不會以損害他人的利益服務(wù)自己為前提脾猛。
3.能賦能的教育
生而為人都不簡單，總有自己不擅長的鱼鸠，總有自己感到挫敗的猛拴，而我們的教育應(yīng)該是孩子無論在何時，收獲一種向善向好的力量蚀狰，能讓他對改變自己愉昆、對未來、對這個世界更有信心麻蹋。
所以我們的教育應(yīng)該是讓孩子相信自己足夠好跛溉，相信自己有足夠的能力應(yīng)對未來，能夠賦予孩子一種力量哥蔚，讓他有心力和信心往前追趕的決心倒谷！
在心理健全信心十足的情況下蛛蒙，再讓孩子去掌握一門能養(yǎng)活自己糙箍，能撐起自己的一片小天地，能為這個社會的進(jìn)步哪怕是推動一點點牵祟，這個社會就是在向前的深夯。
而分?jǐn)?shù)之上的教育，會讓那些在學(xué)業(yè)上不突出的孩子人生價值感和意義感的喪失，有時這樣的破壞性是毀滅性的咕晋。
什么是好的教育雹拄？是需要明白未來需要怎樣的人？
石中英教授說：未來社會需要通力合作掌呜，能不妒忌他人的成功滓玖，能夠協(xié)助他人成功，能和他人一起發(fā)展的人质蕉。
國家也一樣势篡，要么發(fā)展，要么都不發(fā)展模暗，要么有未來禁悠，要么都沒有未來。
正如今天冬奧會的理念：一起向未來
所以好的教育應(yīng)該是能夠滋養(yǎng)個體生命兑宇，讓孩子感受到愛碍侦、能傳遞愛、愛自己隶糕、也熱愛這個世界瓷产；好的教育給予生命個體信心和力量，有生存技能若厚，能照顧好自己拦英、撐起一小片小天地，有正確的價值導(dǎo)向测秸，讓他融入這個社會疤估，成為其中讓社會變好的力量。
