學(xué)生問老師說：“真正仁義的人苛骨，是什么樣的篱瞎？”老師說：“忘卻仁義的人苟呐，才是真正的仁義±睿”學(xué)生聽不懂牵素，連問為什么。老師說：“時(shí)刻提醒自己行仁義的人澄者，好比初學(xué)太極拳的人笆呆，每一伸拳，一出腳粱挡，腦子里都會(huì)深深地記著動(dòng)作要領(lǐng)赠幕，而真正仁義的人，好比練太極拳達(dá)到登峰造極的人询筏，動(dòng)作要領(lǐng)已經(jīng)與他渾然一體榕堰，似乎忘卻了一般，伸拳與出腳屈留，一切皆是自然局冰。”老師接著說：“從忘卻仁義與智慧灌危，再到忘卻自我康二，最終達(dá)到‘無’的狀態(tài)，也就是‘無所住而生其心’的逍遙游的境界勇蝙∧穑”
逍遙游
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