《中醫(yī)經(jīng)典啟蒙》讀書(shū)筆記2
"智者察同栅屏，愚者察異"，古人的智慧耸彪，8個(gè)字就把我們的種種派別方式之爭(zhēng)戰(zhàn)化解掉了伞芹！從不同表述、觀點(diǎn)及概念中找背后那個(gè)相通的東西蝉娜。這個(gè)通的感覺(jué)是真好丑瞧！
"天之在我者德也，地之在我者氣也蜀肘，德流氣博而生者也"绊汹。生命的源頭，來(lái)自天地賦予兩種不同的能量：德與氣扮宠。
生命的來(lái)處即表明了生命西乖，人，跟自然的關(guān)系坛增。
第二章的題目是神魂志意魄获雕，“精神魂魄"屬先天，是元神收捣。"志意思慮"就是后天届案，識(shí)神。先天近似心理學(xué)的“潛意識(shí)"罢艾。而后天作為人就有意楣颠，由意固化而成了"志"，在中醫(yī)來(lái)說(shuō)咐蚯，不同的"志"童漩，它所帶來(lái)的能量運(yùn)轉(zhuǎn)模式是不一樣的。所以中國(guó)人重視立志春锋。
本章后一節(jié)講到人類的精神其實(shí)在退化矫膨，因?yàn)槿说膬?nèi)心在退化。現(xiàn)代人善于在概念期奔、理論侧馅、學(xué)說(shuō)上動(dòng)腦筋，吸收很快呐萌。而用心來(lái)觀察馁痴、體會(huì)、感受的搁胆，就不太容易傳播了弥搞。而一看到傳統(tǒng)文化里的"先天邮绿、后天、元神攀例、識(shí)神"的字眼船逮，是真的很難用理論與概念來(lái)與之對(duì)應(yīng)的，但確實(shí)每個(gè)人都自然對(duì)此有所體會(huì)粤铭，這完全不是頭腦上的東西挖胃。
中國(guó)傳統(tǒng)文化重在知行合一，所有的智慧都是用來(lái)生活梆惯，而非為了創(chuàng)建某個(gè)理論或哲學(xué)觀點(diǎn)酱鸭。李辛老師也說(shuō)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化垛吗，不少邏輯思辯型學(xué)生非嘲妓瑁刻苦努力，但未必真能學(xué)進(jìn)去怯屉。
又回到了第一章提出的蔚舀，用心，用心感受锨络，澄清心靈赌躺，讓心靈進(jìn)化。
