（本文首發(fā)于公眾號“造物有靈且美”）
插花究竟是一種內(nèi)求的文化，還是外向的文化呢该编？
昨日在我們“一日一花”的插花組群中跟大家探討這個問題迄本，各種觀點，收獲良多课竣。今早嘉赎，想起川瀨敏郎先生的《一日一花》，也是一本緣起于“傳遞”的書于樟。
在書的后記中公条，川瀨敏郎寫道，最初創(chuàng)作《一日一花》的靈感隔披，來源于東日本大地震后遲來的早春赃份〖挪穑“畫面映現(xiàn)出廢墟的大地上草木萌生奢米、鮮花綻放的災(zāi)區(qū)遲到的早春景象，然而纠永，最打動我的是人們凝視著鮮花時的燦爛笑容鬓长。”
賑災(zāi)后尝江，我有生以來第一次無法去觸摸鮮花涉波。而我看到那些笑容時，渴望再次插花的心情愈發(fā)強烈炭序。當(dāng)我意識到它時啤覆，已經(jīng)開始了“一日一花”的創(chuàng)作。無論生死惭聂，我只期望每天能夠為了誰敬奉上這片土地“靈魂之記憶”的草木花窗声。
川瀨敏郎給出了自己的理解，美麗辜纲、希望與慰藉笨觅，是花朵帶來的力量拦耐；而他將自己的體悟融入花草，再與世人分享见剩。
花朵草木皆有靈杀糯。
花朵能讓人微笑，因為花有人性苍苞。在川瀨敏郎的另一作品《四季花傳書》中固翰，不乏對花草性情的生動描寫。
“陽光燦爛的蒲公英并非美女柒啤，但被曬黑的笑容很可愛倦挂，是個健康活潑的小姑娘，這樣的孩子也有寂寞的時候担巩，所以方援，在此我著力表現(xiàn)成熟的柳條和藹親切的守護著寂寞蒲公英的情境，非要拿故事來作比喻涛癌，一定是《長腿叔叔》吧犯戏。”
“相反拳话，陰郁的鵝掌草是公認(rèn)的美少女先匪，花色白皙，身姿嫻雅弃衍，更能讓人體會到一種靜美呀非，我總覺得鵝掌草有紅顏薄命之相，無緣享受蒲公英那樣平凡卻安穩(wěn)的歲月镜盯“度梗”
“同樣還有清爽的可驅(qū)走梅雨季節(jié)陰郁的青桃速缆，‘隱隱透著粉色預(yù)感’降允，與還未印上歲月痕跡、仍像一個未經(jīng)世事熏染少年般的白瓷搭配艺糜，讓人預(yù)感到一絲淡淡的戀情剧董。”
花朵有靈翅楼，芒草也一樣。川瀨敏郎在文中引了清少納言的一段描寫芒草的文字真慢，“秋末時節(jié)毅臊，全然無甚可觀。繽紛的秋花已經(jīng)凋盡晤碘，芒草直到冬季之末褂微，仍渾然不知頭發(fā)已經(jīng)斑白功蜓，一個勁在風(fēng)中搖曳。宛如沉湎于往事中的姿態(tài)宠蚂，好似人的一生式撼。”
與人的成長類似求厕，不同的時期著隆，花也傳達出不同的態(tài)度。
不論是花苞的清純稚嫩呀癣，還是枯木的蕭瑟沉寂美浦，都需要細心地去發(fā)現(xiàn)。川瀨敏郎把剪下污泥中的枯蓮插入花器時项栏，意外看到浦辨，它成為適合用“流行”一詞來形容的花了≌由颍“過去我從沒發(fā)現(xiàn)高潔的蓮花居然有這般趣味”流酬。從年少時他就認(rèn)為，夏天盛開的蓮花肩負(fù)著“將人們帶到天堂”的重任列另；但是芽腾，花朵凋謝的枯蓮，已釋重負(fù)成為自由之身页衙，這是他第一次聽到了“枯蓮”的聲音摊滔。
可愛的春天小花草店乐，蒲公英艰躺、紫羅蘭、紫云英响巢，清純可愛描滔，但也讓川瀨敏郎大呼“好難對付的家伙”棒妨，“她們雖然不會吵架踪古，但也不會成為好朋友”，“春天的花雖然幼小券腔，但已經(jīng)有了自我意識伏穆，不會為了我的一廂情愿而委身求同”。
插花賦予花新的升華和延展纷纫，傳達出插花人的思想枕扫。
“花的魅力在于，一種花就能夠講述人的一生”辱魁。若說品讀花的風(fēng)格信息烟瞧，是發(fā)現(xiàn)了花的“人性”诗鸭，那插花，就是賦予了花“神性”参滴∏堪叮《一日一花》中，川瀨先生就通過插花傳達出了無盡禪意砾赔。
《一日一花》的譯者楊玲女士寫到蝌箍，日本是世界上唯一用“生花”這一詞語來表示插花的國家”┬模“生”即“生命妓盲、活著”的意思，插花的過程专普，可以看作是花的一次再生悯衬，也是人在與花的交流之中，產(chǎn)生的與自然共生的審美意識檀夹。
“花”甚亭，就是“心靈”，即“生命的形態(tài)”击胜。插花亏狰，便是讀取自然的姿態(tài)，然后與無言的花草對話凝聽大自然的聲音偶摔。
——《一日一花》譯者 楊玲
“不管是名花還是平凡的野草暇唾，把插入花器中的花，不單作為一種場所的裝飾辰斋，而把它作為神的肖像來守護策州，是日本插花的獨特風(fēng)格。插花的過程就等同于迎接神靈的一種修行宫仗，是不問花材貴賤的够挂。”而這一傳統(tǒng)皆源于千利休從野花中看到了神的姿態(tài)藕夫，勇敢地將野花插入壁龕的那一瞬間誕生的孽糖。
一直生長在原野里是成不了神的，只有在剪下來插入器皿的那一瞬間毅贮，花才能展現(xiàn)出為神的姿態(tài)办悟，即花的姿態(tài)來。
作品的分享滩褥，達成插花意義的傳遞病蛉。
川瀨敏郎創(chuàng)作《一日一花》，最初的愿望就是"傳遞"，希望將自己所體悟到的生命之意铺然，通過花枝傳達給更多人俗孝。川瀨先生將自己的作品發(fā)表于網(wǎng)絡(luò)，集合成書魄健，也都是此意驹针。
“還有很多人，得知‘一日一花’后诀艰，都送來了鮮花柬甥，這對我們來說，真的是莫大的鼓勵其垄】疗眩”欣賞插花得到美的享受，又為此去回饋插花的人绿满，對于愛花懂花之人來說臂外，這樣以花會友、贈花傳情喇颁，也不失為一樁美事漏健。
《一日一花》是川瀨敏郎從2011年6月開始的一年中的作品。2014年橘霎，《一日一花》中文版經(jīng)浦睿文化出版后蔫浆，中國的愛花之人也感動于這次花草的獻禮。
川瀨敏郎在書籍的前言中寫道：“《一日一花》雖然以一年為限姐叁，但是對于我來說瓦盛，它并沒有結(jié)束。我的‘一生一花’在繼續(xù)外潜≡罚”
正如川瀨敏郎所言，這場“賜花”還會繼續(xù)延續(xù)处窥。
浦睿文化作為《一日一花》的出版方嘱吗，同樣感動于這份情懷，同樣以“一日一花”為名滔驾，組建社群谒麦，為大家提供了一個與花友交流、分享之地嵌灰。
“一日一花”社群的組建弄匕，始自于《一日一花》書籍里一張小小書簽上的二維碼颅悉。因此沽瞭，群組成員是花友，也是書友剩瓶。大家發(fā)自內(nèi)心的熱愛這里驹溃，它的發(fā)展也得益于成員們對群組的義務(wù)維護〕巧ィ現(xiàn)在，全國各地?zé)釔鄄寤ǖ呐笥淹愫祝瑹o論流派亡哄，無論學(xué)藝級別，都從中體會著分享的樂趣布疙。
“ 愿各位平安蚊惯！愛花的朋友們，我們在愛里的聚集充滿著偶然灵临，又是必然的相交截型。愿各位滿心喜樂，作一個溫暖的人儒溉，并將溫暖傳遞宦焦；作一個美好的人，予人美好顿涣！”
——“一日一花” 群主寄語
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