本書作者是戴維 布魯克斯（David Brooks），是《紐約時報》的一位人氣很高的專欄作家仲锄，也是知名的電視評論員南缓。本書是其在2019年出版的新作。他在2013年結(jié)束了一段長達23年的婚姻评汰，陷入了人生低谷，此后開始熱衷社區(qū)痢虹，同時更加大范圍閱讀與思考被去，完成這部全面反思人生意義的作品。
《第二座山》和《被討厭的勇氣》很像奖唯，都是期望擺脫世俗的偏見惨缆，成為世間的“強人”，而布魯克斯更關(guān)注我們現(xiàn)在生活當下遇到的問題困惑丰捷，可以說是強人哲學(xué)的現(xiàn)代升級版坯墨。布魯克斯說，人生會攀登兩座山瓢阴，第一座山是為了獲取個人成就畅蹂，為了外在的名和利，也就是“自我-ego”荣恐，你在第一座山所追求的是跑得越來越快液斜，越來越成功，獲得的越來越多叠穆，你要實現(xiàn)自我少漆，你要成功，你要幸福硼被，更為關(guān)鍵的是你的一切標準都來自于外部示损。而第二座山則是關(guān)于奉獻，關(guān)于別人嚷硫，關(guān)于放棄自我检访，在攀登第二座山的時候始鱼，你會為了別人，或者某個使命脆贵，你會失去自我医清。
其實第二座山和我們聽到西哲，佛學(xué)卖氨，都非常相似会烙，都在追求我們眼見為實背后的東西。這書中布魯克斯提出了筒捺，第一座山追求的是幸福柏腻，而第二座山得到是喜悅，喜悅是在攀登第二座山的副產(chǎn)品系吭。
幸福（Happiness）五嫂，特指個人的幸福，就好像你達成了某個目標村斟，你在某次競爭中獲得勝利贫导，你的某些能力得到非常大的增長，或者你掌控世界上某些資源蟆盹，再加上我們的感官體驗，這寫都是幸福闺金。
而喜悅（Joy）逾滥，是和幸福完全不一樣的東西。人生的喜悅會分為六個層次败匹。
第一層喜悅是心流寨昙。你非常投入到一件事中，你感覺你和這件事融為了一體掀亩，你感覺不到時間的存在舔哪。其實我們程序員是最容易得到心流的一類人，在寫代碼的時候槽棍，非常容易投入進去捉蚤，感受到心流。而如果這個工作需要團隊合作炼七，大家一起進入心流狀態(tài)缆巧，這樣你會獲得更多的喜悅。
第二層喜悅是和他人一起豌拙，隨著音樂的旋律跳舞陕悬。你和舞伴在舞池里，你們兩個的配合天衣無縫按傅，你感覺自己可以做任何動作捉超，而每個動作都恰好是對方想要的胧卤，你們完全融入到音樂之中，你的自我意識好像消失了一樣拼岳。
第三層喜悅是親密的情感灌侣。比如母親看自己的寶寶，父親看孩子們快樂的玩裂问，而自己在旁邊偷偷地樂侧啼。
第四層喜悅是精神上的溝通。比如"高山流水"堪簿， 傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴痊乾，樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會這是 描繪“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙驚道：“善哉椭更，子之心而與吾心同哪审。”鐘子期死后虑瀑，伯牙痛失知音湿滓，摔琴絕弦，終生不彈舌狗，故有高山流水之曲叽奥。伯牙和鐘子期就是這種精神上的溝通。還有我們再深入看一本書的時候痛侍，有時候你也能感受到你與作者在精神層面上的溝通朝氓。這種溝通你會獲得極大的喜悅。
第五層喜悅是超越自我的感覺主届，是一種與萬物融為一體的宗教般的體驗赵哲。就像佛所說的大空凈境界，你也整個世界都融為一體君丁。
第六層喜悅是道德喜悅枫夺。就像一些宗教領(lǐng)袖或者社會活動家，還有那些身上背著沉重的負擔绘闷，被很多人需要的人橡庞，他們并不是每天愁眉苦臉，而是每天都樂呵呵的簸喂。他們的臉上永遠有喜悅之情毙死。比如圣雄甘地，非洲總統(tǒng)曼德拉喻鳄，特蕾莎修女扼倘。
我們看到了喜悅都來自于忘記自我。反過來想，你如果不被人需要再菊，你身上不再有任何負擔爪喘，你不但不會高興，你還會非常困惑纠拔，如果世界沒有人在需要你秉剑，對于你才是最大的不幸。
