聽課筆記整理：
一個老師推薦的書目或許在不經(jīng)意中就改變了一個寫作者的閱讀習(xí)慣恼布，閱讀認(rèn)知。
失去：人生是個不斷失去的過程搁宾。人總是對得不到的東西有莫名的惆悵折汞。
關(guān)于閱讀，讀古希臘神話盖腿，伊卡洛斯得到了飛翔的自由爽待，最后卻因此而失去了生命。
所以翩腐，一個人要追尋真正的自由時堕伪，是需要付出代價的。沒有誰可以無止境地得到栗菜，永無止境地失去欠雌。一個人的得到和失去永遠(yuǎn)是平衡的。一個文學(xué)作品也是如此疙筹，它的虛與實富俄，生活性與藝術(shù)性，景與物而咆，都會有一個平衡霍比。當(dāng)這個平衡達(dá)到飽滿而和諧的狀態(tài)時，它會得到認(rèn)可暴备。如果這種平衡被打破悠瞬，作品就會陷入誤區(qū)陷入迷障。
文學(xué)世界涯捻，我們應(yīng)該守護(hù)什么浅妆，期待什么？這個話題寬廣而模糊障癌。
文學(xué)就是幫助我們將不便于直接表達(dá)而又是內(nèi)心最微妙凌外，最接近生活的情感傳遞出來。我們要用文學(xué)去呈獻(xiàn)世界涛浙，表達(dá)生命世界康辑。有了這個意識，才會用自己生命的體驗去呈現(xiàn)轿亮。要洞悉文學(xué)的秘密便要通達(dá)周圍的世界疮薇，我們每個人都在共享一個生命世界。
而失去是一個變化我注，這個變化伴隨我們一生按咒，你將這種變化真正傳達(dá)出來了，你就是一個區(qū)別于普通寫作者的人仓手。
關(guān)于閱讀寫作中的“失去”胖齐，有三個關(guān)鍵詞玻淑。
1、 信任呀伙。
作品中的信任來自哪里补履，如何去建立它？可能是來自語言剿另，也可能是故事箫锤，也或是作者本身。
信任在小說作品中非常重要雨女，它是作者與讀者之間的一個契約谚攒，是在讀的過程中產(chǎn)生的。小說中的人穿的衣服氛堕，語言良哲，吃飯做事等都是有講究的吃溅。經(jīng)典作品要反復(fù)讀，讀它的細(xì)節(jié)。自己寫的小說要使別人產(chǎn)生信任令漂，就要在細(xì)節(jié)上下功夫瞧甩，除了你自己的一手經(jīng)驗抽碌，還要去琢磨別人的二手經(jīng)驗旺订，并琢磨著將二手經(jīng)驗變?yōu)橐皇纸?jīng)驗。不在細(xì)節(jié)上露馬腳赠摇，就不會失去讀者的信任感固逗。
小說是虛構(gòu)的藝術(shù)，但虛構(gòu)不是胡編亂造藕帜，它是建立于現(xiàn)實之上的烫罩。材料必須從真實中取得，經(jīng)得起推敲耘戚。在現(xiàn)實中有所依托嗡髓，才是讀者需要的。比如韓少功老師的作品并不是單編一個故事收津，而是有廣袤的思想。有東西為依托浊伙，才能站得更高撞秋。
小說產(chǎn)生的藝術(shù)感染力不只是故事，故事的真實性嚣鄙，故事里人物的情感吻贿，都可以去還原。
在閱讀中發(fā)現(xiàn)寫作的秘密哑子，發(fā)現(xiàn)其精湛微小的細(xì)節(jié)舅列。比如巜包法利夫人》肌割，米蘭·昆德拉評價：“直到《包法利夫人》的出現(xiàn)，小說的成就才趕上了詩歌的成就帐要“殉ǎ”（李建吾譯本特別值得推薦閱讀）歐洲此前故事的傳播依靠詩歌。透過年代還可以從中看到生活看到物象：床和鐘在哪里榨惠，指針走到什么時刻等等奋早。
福樓拜還非常注意語言，對人物的對話處理很仔細(xì)赠橙，有一段多人對話寫了三個月耽装。對場景的描述特別到位，這些在電影中期揪，對故事人物與情節(jié)起到了烘托的作用掉奄。
我們在寫作中帶著這樣的意識去寫，才能讓讀者對作品產(chǎn)生信任凤薛。
小說是虛構(gòu)的真實姓建。寫一個人一個事，其來龍去脈在寫作中把握真實的邏輯枉侧，讀者就會產(chǎn)生信任引瀑。專業(yè)的人做專業(yè)的事，當(dāng)專業(yè)性融入文學(xué)性融入你的文字榨馁，作品就會非常飽滿憨栽。
一個文學(xué)作品里人物沒有立起來，就不是一個成功的作品翼虫。
經(jīng)典作品屑柔，經(jīng)典小說，是要經(jīng)過時間的淘洗珍剑、檢驗的故事掸宛。小說家是一個觀察家，下笨功夫招拙，將作品中每個來處都寫清晰唧瘾。作者都是懂生活的專家，細(xì)節(jié)決定一個作品的生命力别凤。一個走得遠(yuǎn)的作家饰序，需有笨拙，樸素的品質(zhì)规哪，將生活寫細(xì)求豫，寫透，寫實，從堅實的大地上生長出來蝠嘉，才經(jīng)得起讀者的推敲最疆，經(jīng)得起文學(xué)的考驗。作品里的人物要是從自己的生活以及生命里長出來蚤告。得不到讀者的信任努酸，歸根結(jié)底還是下的笨功夫不夠。
而寫什么罩缴，怎么寫蚊逢？我們現(xiàn)在不缺題材，不缺講一個什么故事箫章，最重要的是缺怎么在寫的題材上下功夫烙荷。
一個再偉大的作家，一個專家檬寂，都只能成為他熟悉領(lǐng)域的專家终抽。作家你不去做研究，你無法寫出跨度幾代人的情感和細(xì)節(jié)桶至。細(xì)節(jié)是寫作中無法繞開的部分昼伴，一個細(xì)節(jié)不真實，幾個細(xì)節(jié)有露洞镣屹，就沒有真實感圃郊。
細(xì)節(jié)是在現(xiàn)實生活中的真實，其實也是建立的精神的真實女蜈。有專業(yè)精神和實證精神的人是不會在細(xì)節(jié)中出問題的持舆。特別是好的探案小說的細(xì)節(jié)，非常真實伪窖，情節(jié)縝密逸寓，精神上也真實。真實的細(xì)節(jié)覆山，讓作品血肉豐滿竹伸，讓人產(chǎn)生真實感。
2簇宽、 耐心勋篓。
小說是講述故事，要做一個耐心講故事的人魏割。巜一千零一夜》就體現(xiàn)了講故事的魅力生巡，還有講故事給國王聽的女子的耐心。
小說里一個重要的特點(diǎn)是有迂回见妒，你不要急于將故事的結(jié)果講出來，那是沒有講故事的技巧，故事也難以講長须揣。你需要讀者耐心地看盐股、聽。小說中自洽的邏輯沒有建立起來耻卡，是不會編故事的根本原因疯汁，是沒建立自洽的邏輯。中間要有停頓卵酪、迂回幌蚊，深入的挖掘，不是流于表面的故事形式溃卡。為什么有的人講話你愿意聽期待聽溢豆？因為它沒有一下子把結(jié)果告訴你。
小說的合理性瘸羡，依據(jù)現(xiàn)實的經(jīng)驗來判斷漩仙。完全復(fù)制生活不是小說的本意。在什么樣的程度上建立一個更大的邏輯犹赖，讓小說敘事的美學(xué)成立队他，需要我們對故事的架構(gòu)，過程的講述中有章法峻村，結(jié)構(gòu)和節(jié)奏麸折。如果拘泥于現(xiàn)實，很難創(chuàng)造出超越生活的藝術(shù)粘昨。
怎么樣讓人物走到該有的地方垢啼，不是一下子達(dá)到的，中間有一個走的過程雾棺，要有耐心地把走的過程寫出來膊夹。人物內(nèi)心的張力、沖突要寫透捌浩。比如巜貧嘴張大民的幸阜排伲》。
好的作品不能有風(fēng)景描寫的缺失尸饺。它是過程进统，是無法省略的。風(fēng)景描寫在優(yōu)秀的作品中是標(biāo)配浪听，是情節(jié)的鋪展的背景螟碎，和情節(jié)是混然一體的。比如契科夫《草原》迹栓，少不了對草原風(fēng)光的描寫掉分。比如巜岳陽樓記》，前段很多是寫風(fēng)景，最后引出感悟酥郭。如果沒有風(fēng)景的一路鋪呈华坦，就不可能有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這種經(jīng)典的感悟不从，如果直接拋出這個感悟惜姐，它也不可能成為經(jīng)典。
風(fēng)景描寫在某些網(wǎng)絡(luò)作品或低層文學(xué)閱讀者中會認(rèn)為多余椿息，他們忽略而躍直取結(jié)果歹袁，這是不尊重創(chuàng)作者的勞動的，但影響不了好作者寝优。
經(jīng)典作品流傳的因素条舔，是因為有很廣的文學(xué)呈現(xiàn)。
好作品的缺失實際上在于寫作者內(nèi)心變得越來越荒蕪倡勇，眼睛看不到逞刷，會造成了心靈的缺失和空洞。好的閱讀廣泛的閱讀會打開你的知識面妻熊，對社會的認(rèn)知區(qū)夸浅。
風(fēng)景是氛圍，也是故事的一部分扔役。惜墨如金的名家也不惜去寫風(fēng)景帆喇。
寫作是需要耐心的精神事業(yè)。耐心看亿胸、耐心聽坯钦，耐心體會。對你周圍的生活有耐心侈玄，你的寫作就是寫你的周圍婉刀。當(dāng)作品和生活發(fā)生斷裂的時候，也是它遠(yuǎn)離文學(xué)的時候序仙。
3突颊、 野心。
曾聽有市級作協(xié)作家說：能在巜湖南文學(xué)》發(fā)表一文就死而無憾潘悼。從某些方面律秃，我為他悲哀。
你的追求和目標(biāo)也是你的動力所在治唤。怎樣在寫作上給自己定一個目標(biāo)棒动，發(fā)表的刊物要一個一個去占領(lǐng)。閻真老師講課曾嘆氣宾添，看不到你們的野心船惨。
文學(xué)的野心是指競爭的心柜裸，創(chuàng)作熱情與同步的人比高下比輸贏的心。有野心掷漱，有競爭粘室，才會進(jìn)步更快。
回顧我們文學(xué)的歷史卜范。文學(xué)的潮流在每個階段都有，都有流變鹿榜，也是寫作者的求變海雪。沒有變化就沒有文學(xué)史，引導(dǎo)流變的人也是有野心的人舱殿。如果按過去的人的路走在奥裸，是老路。怎么繼承沪袭，和創(chuàng)新湾宙？文學(xué)作品雖不排序，但分優(yōu)劣冈绊。
你創(chuàng)作的激情和念頭不能少侠鳄。有了這樣一種心境，創(chuàng)作才能快一點(diǎn)死宣，才能不斷超越自我伟恶。內(nèi)卷與佛系不可取，這方面毅该，網(wǎng)絡(luò)作家很努力博秫。
文學(xué)的追求止步不前的時候就是低谷，文學(xué)就是要不斷有作品出來眶掌。
野心是一種寫作精神挡育。精益求精，深入生活朴爬，不能墨守成規(guī)即寒，雖然墨守成規(guī)很穩(wěn)。相比之下寝殴，探索者比墨守成規(guī)者更具有挑戰(zhàn)性蒿叠，失敗性。但文學(xué)不是一蹴而就蚣常，是一輩子去探索的長跑市咽。
探索者需要勇氣，需要堅持不懈的努力抵蚊。確立一個自我施绎，自我是作品中最核心的展示溯革。作為一個寫作者需要一個更大的自我，“我”要足夠大谷醉，時刻意識到每一個我都是時代的我致稀，事件的我，通過這個“我”來講述這個時代和生活俱尼。而不是個人的喃喃自語抖单，可有可無。
一個作家的畢生就是創(chuàng)造一個偉大的自我遇八，在一個更大的領(lǐng)域?qū)⒆晕医⑵饋砻妗！靶∥摇薄按笪摇薄俺摇比杏馈货矮！俺摇笔且粋€孤獨(dú)的自我，信仰的自我斯够，以及自我完善的自我囚玫，這是站在人的共同的情感體驗之上建立起來的。
失去自我的寫作读规，是失去活力和筋骨的“自我”在自說抓督。
安于對日常美小溫暖當(dāng)大境界去寫，重復(fù)自己掖桦，他人本昏，前人，用陳舊的修辭陳舊的故事講一個陳舊的世界枪汪，陳舊的道理涌穆，文學(xué)不需要這樣的寫作。
作品中最重要的是“看見”雀久，你對人間煙火的觀察宿稀，你對眾生的觀察。有些寫作是對這個世界無話可說赖捌，保持獨(dú)立的有我祝沸，有大我的寫作，才是有前途的寫作越庇。
學(xué)文學(xué)就是學(xué)做人罩锐。決定你走多遠(yuǎn)的，是一個人的胸襟卤唉。
“誰要見過這個世界的邊界一次涩惑，他就會錐心地感受到自己遭受的禁錮∩Ｇ”諾貝爾文學(xué)獎得主奧爾加·托卡爾丘克說竭恬。
寫作到了一定的程度跛蛋，不是技巧，是智慧和精神痊硕。你有了一種野心赊级，才會更好去創(chuàng)造一個物質(zhì)和精神世界。
創(chuàng)作要有激情岔绸，才能持續(xù)創(chuàng)作理逊，不斷創(chuàng)作。愿你們做文學(xué)中人亭螟，不做文壇中人挡鞍，成為文學(xué)瀚海的一盞燈，照亮自己预烙，也照亮別人。
聽課心得：
這個世界道媚，瞬息萬變才是永恒不變的定律扁掸，不斷變化即一種不斷失去，所以寫作就是去寫那些失最域。而失與得是守衡的谴分，文字書寫將變化的瞬間寫好了，就留下了新的永恒的美好镀脂。謹(jǐn)記讀者的“信任”牺蹄，自己飽含“耐心”，燃燒自己內(nèi)心的“野心”薄翅，去寫作沙兰。在小說寫作中把握虛構(gòu)的真實和邏輯的真實，在某種程度上建立一個更大的邏輯翘魄，讓小說敘事的美學(xué)成立鼎天，讓自己講故事的架構(gòu)過程有章法、結(jié)構(gòu)和節(jié)奏暑竟，寫更多更好向經(jīng)典靠近的作品斋射。
沈念簡介：湖南岳陽人，湖南省作協(xié)副主席但荤。2000年開始文學(xué)創(chuàng)作罗岖，曾在《十月》《芙蓉》《天涯》《大家》《鐘山》《莽原》《青年文學(xué)》《小說界》等文學(xué)刊物發(fā)表中短篇小說、散文和詩歌腹躁。作品入選《旗——2005中國青春文學(xué)風(fēng)云榜》《新散文十五家》《布老虎散文》《新散文百人百篇》《散文年度精選（2003年桑包，2005年卷）》《2004年中國青春文學(xué)作品精選》《2006散文隨筆新選》2008年中國散文佳作榜等20余種選本。 《時間里的事物》（2008年卷散文集）入選21世紀(jì)文學(xué)之星叢書潜慎。巜大湖消息》獲第八屆魯迅文學(xué)獎捡多。
