在閱讀時(shí)摊灭，經(jīng)常會(huì)遇到這樣的困惑——自己覺(jué)得作者說(shuō)的每個(gè)觀點(diǎn)都很有道理咆贬，沒(méi)有漏洞；但看書評(píng)的時(shí)候帚呼，每個(gè)人都會(huì)有自己不同的意見(jiàn)掏缎，說(shuō)的也很有道理。到底該怎樣評(píng)價(jià)一個(gè)觀點(diǎn)煤杀，怎樣辨析不同的意見(jiàn)呢御毅？我為大家推薦《思考的藝術(shù)》這本書，通過(guò)批判性思考和創(chuàng)新性思考怜珍，讓我們的思考更有效端蛆，對(duì)事情做出更科學(xué)合理的判斷，養(yǎng)成獨(dú)立思維的能力酥泛。
什么是批判性思維
批判性思維是指評(píng)價(jià)那些我們已經(jīng)產(chǎn)生的想法今豆，然后判斷出不同想法的合理性程度，并挑選出解決問(wèn)題的最優(yōu)方案柔袁，最后評(píng)價(jià)呆躲、改進(jìn)這個(gè)方案或觀點(diǎn)。
根據(jù)作者的給出的批判性思維的概念捶索，在對(duì)一件事情進(jìn)行批判性思考時(shí)插掂，要分成四個(gè)步驟來(lái)進(jìn)行：評(píng)價(jià)—判斷—挑選—改進(jìn)。
怎樣進(jìn)行批判性思考
首先對(duì)客觀事實(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)
評(píng)判性評(píng)價(jià)：對(duì)讀到腥例、聽(tīng)到或看到的信息進(jìn)行積極辅甥、深入的質(zhì)問(wèn)。
積極即代表主動(dòng)性燎竖；深入是對(duì)信息進(jìn)行追根究底的研究璃弄；質(zhì)問(wèn)即提出質(zhì)疑和問(wèn)題。這個(gè)概念傳達(dá)出了批判性思考的一種態(tài)度——敢于質(zhì)疑构回。
當(dāng)我們閱讀一本書的時(shí)候夏块，經(jīng)常抱著非常謙虛的學(xué)習(xí)心態(tài)，將書本當(dāng)做我們的老師纤掸，當(dāng)做一種權(quán)威脐供，潛意識(shí)里認(rèn)為老師和權(quán)威是不會(huì)有錯(cuò)誤的。所以借跪，閱讀時(shí)我們往往只被動(dòng)的“吸收”老師給予的信息和知識(shí)政己，而很少去對(duì)這些信息表示質(zhì)疑。但批判性思維告訴我們垦梆，沒(méi)有任何一本書匹颤，一個(gè)解決方案是完美的仅孩，無(wú)論它多么的經(jīng)典，多么的權(quán)威印蓖，多么的創(chuàng)新辽慕，都會(huì)有提升的空間。所以赦肃，首先從心態(tài)上改變我們對(duì)權(quán)威溅蛉，經(jīng)典的認(rèn)知，敢于對(duì)一切知識(shí)提出質(zhì)疑他宛！
進(jìn)行重要區(qū)分
批判性評(píng)價(jià)的一個(gè)基本要求就是要進(jìn)行區(qū)分船侧。
即能分清楚什么是我們?cè)u(píng)價(jià)的客體和評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，使評(píng)價(jià)客觀厅各、合理镜撩。
1.區(qū)分人物和觀點(diǎn)
我喜歡古典老師（躺槍），我身邊還有一個(gè)討厭的小明队塘，當(dāng)他們同時(shí)提出一個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候袁梗，我會(huì)相信誰(shuí)？毫無(wú)疑問(wèn)憔古，我選擇前者遮怜。因?yàn)槌绨荩运砩嫌辛斯猸h(huán)效應(yīng)鸿市，對(duì)他說(shuō)的話锯梁，我從主觀上更愿意去相信；而對(duì)于討厭的人焰情，我們往往會(huì)從心里否定他的一切陌凳。但事實(shí)上，圣人言也不一定全對(duì)烙样，小人語(yǔ)也不一定全錯(cuò)冯遂。要搞清楚我們?cè)u(píng)價(jià)的客體是他們的思想而不是他們的人格魅力。所以谒获，評(píng)價(jià)之前，盡力去除自己的思想偏見(jiàn)壁却。對(duì)喜歡的人的話批狱，更應(yīng)該批判的去聽(tīng)，對(duì)不喜歡的人的話展东，要仔細(xì)的聽(tīng)赔硫。
2.區(qū)分審美和判斷
審美是個(gè)人的情感喜好。對(duì)一幅畫盐肃，我們可以說(shuō)喜歡或者不喜歡爪膊，這基于自己的口味和欣賞水平权悟，人各不同，不能強(qiáng)求推盛，也用不著辯論峦阁。而判斷是基于事實(shí)做出的可證明的觀點(diǎn)。如果判斷這幅畫的價(jià)格是多少耘成，這就需要我們能夠給出支持這個(gè)價(jià)格的合理依據(jù)榔昔。沒(méi)有證據(jù)來(lái)支持你的觀點(diǎn)，這個(gè)判斷就只能是個(gè)人意見(jiàn)瘪菌，而不能形成客觀的價(jià)值判斷撒会。
3.區(qū)分事實(shí)和解釋
事實(shí)即客觀存在的，是大家公認(rèn)的事情师妙。而對(duì)事實(shí)的解釋卻會(huì)因人而異诵肛，一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特。事實(shí)往往被用來(lái)證明觀點(diǎn)的真實(shí)性默穴，所以評(píng)價(jià)之前怔檩，要區(qū)分清楚哪些信息是事實(shí)，哪些是作者自己的觀點(diǎn)描述壁顶，才能清晰的判斷作者的推理是否合理珠洗。
4.區(qū)分字面意思和反語(yǔ)
讀的懂每個(gè)字，不一定讀得懂每一句話若专。字詞是思想的語(yǔ)言載體许蓖，是可被觀察和描述的，但思想?yún)s因每個(gè)人的理解不同而千差萬(wàn)別调衰。同一句話膊爪，它的字面意思可能是一樣的，但對(duì)不同的人來(lái)說(shuō)嚎莉，它背后的含義卻不同米酬。尤其是用反語(yǔ)來(lái)表達(dá)的思想，更要經(jīng)過(guò)用于環(huán)境的推敲才能看出趋箩。所以赃额，評(píng)價(jià)的前提是看懂詞語(yǔ)背后的思想。
5.區(qū)分表達(dá)方式和表達(dá)效果（形式和內(nèi)容）
好的表達(dá)形式不一定承載深刻的道理叫确；而好的道理跳芳，也不一定是用更有吸引力的方式來(lái)呈現(xiàn)的。好的形式就好比精致的包裝竹勉，它里邊裝的可能是一顆鉆石也可能只是一只爛蘋果飞盆。所以，在做出評(píng)論前，搞清楚信息的本體是什么吓歇，弄明白它的表達(dá)形式是如何影響內(nèi)容的呈現(xiàn)效果的同樣影響評(píng)價(jià)的公正性孽水。
6.區(qū)分語(yǔ)言和現(xiàn)實(shí)
現(xiàn)實(shí)通過(guò)語(yǔ)言的描述傳遞給別人。而語(yǔ)言并不是完美的工具城看，它本身的不確定性會(huì)引起信息在傳遞過(guò)程中的失真女气。所以，語(yǔ)言并不完全等于現(xiàn)實(shí)析命。
由此主卫，做一個(gè)批判者，首先要學(xué)會(huì)區(qū)分鹃愤，認(rèn)清自己批判的對(duì)象簇搅，分清主觀感受和客觀判斷的區(qū)別，看到事情表象和本質(zhì)含義的不同软吐。通過(guò)認(rèn)清這些不同瘩将，克服自己的偏見(jiàn)和主觀臆斷，讓批判更有客觀性和真實(shí)性凹耙。
任何技能的修煉絕不可能在朝夕之間完成姿现，想要成為一個(gè)有批判性思維的人，必然要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的刻意訓(xùn)練肖抱。一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法能提供給我們的只是幫助我們提高訓(xùn)練的效率备典，卻不能代替訓(xùn)練本身。從區(qū)分開(kāi)始意述，Just do it提佣！
《思考的藝術(shù)》（THEART OF THINKING –AGUIDE TO CRITICAL AND CREATICE THOUGHT），作者[美]文森特.賴安.拉吉羅荤崇，機(jī)械工業(yè)出版社出版的原書第10版拌屏。
