就當(dāng)下而言蛆橡，愛國主義肯定是被社會(huì)所普遍贊賞的舌界，大多數(shù)人都會(huì)以愛國為榮，愛國主義是很光榮的航罗。然而禀横，我們敢肯定的說费奸，每天高呼愛國的人摆屯，里面有七八成不愛國的。還有為數(shù)不多的馬克思主義者杂腰，在這些思想進(jìn)步的青年里面复亏，也至少八成是不愛國的趾娃。

這第一點(diǎn)其實(shí)不難解釋，我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中也能看到缔御，越是說自己愛國的人抬闷，這個(gè)人可能就越不愛國。根本的原因是我們把愛國作為一種優(yōu)秀的思想耕突，只要你愛國你就是好人笤成，這是我們目前的社會(huì)風(fēng)向。于是人們就極力地想向他人表明他自己是個(gè)高尚的人眷茁，這種人是虛偽且自卑的炕泳。為什么這么說？一是因?yàn)橛写罅康闹赶蛐允聦?shí)證據(jù)上祈，二是因?yàn)閺倪壿嬌现v培遵，一個(gè)真正有很高的良知且問心無愧的人，是不需要作秀來顯得自己很高尚的登刺。就像那些擺架子的人籽腕，越擺架子，越是說明對(duì)自己不自信纸俭，說明其內(nèi)心軟弱皇耗。如果你看到一個(gè)人在哪高呼大喊著“我很愛國”，那么可見此人對(duì)自己是多么地不自信揍很。我們自然都不想做這樣的人郎楼。

某些“愛國主義”者也會(huì)經(jīng)常把“勿忘國恥”掛在嘴邊矾瘾，卻對(duì)其做了歪曲的解釋，得出了類似于“我們應(yīng)該仇視日本人”的說法箭启。我曾見過一句話：“保持對(duì)日本人的仇恨，是中國人的出廠設(shè)置（殘次品除外）”能說出這種話的人蛉迹，只怕是連“日本人”的概念都沒有搞清楚傅寡，準(zhǔn)確的說仇視的應(yīng)該是軍國主義，右翼政客北救，而不是無辜民眾荐操。

還有的“愛國主義”者大叫道，日本人沒有無辜者珍策，他們是一個(gè)族類托启！說這種話的人，與其說他是不太聰明的愛國主義者攘宙，倒不如說其是個(gè)民族主義者了屯耸。

我們要崇尚理智愛國，下面再列舉一些所謂“愛國主義”的極端民族主義言論：

網(wǎng)上還有一種深入人心的說法如“雪崩之下蹭劈，沒有一片雪花是無辜的疗绣。”這種說法實(shí)在是沒有任何邏輯可言铺韧，還有的說“日本人當(dāng)時(shí)都支持戰(zhàn)爭多矮，所以他們都有罪」颍”如果這樣的話塔逃，恐怕全世界人民都有罪了。為什么料仗？因?yàn)橥崆聦?shí)的政客有很多湾盗，可人民難道會(huì)知道政客在蒙騙他嗎？一個(gè)人被洗腦了罢维，被騙了淹仑，于是產(chǎn)生了錯(cuò)誤的想法，這種人也有罪嗎肺孵？

這種發(fā)布極端言論的民族主義者里匀借，也不乏那些自卑虛偽的以這種方式來顯得與眾不同的人。

還有把一個(gè)民族的所有個(gè)體都混為一談的平窘，把某民族的某些代表人物的功與過當(dāng)成是此民族所有人的功過了吓肋，最典型就是反猶主義，猶太平民可真是為猶太資本家背了大大的鍋瑰艘。有的人甚至?xí)С窒Ｌ乩胀罋ⅹq太人的行為是鬼，這甚至都不能說他是一般的民族主義者了肤舞，這恐怕是個(gè)納粹。

還有與利己主義相結(jié)合的所謂“愛國主義”均蜜。某些人因?yàn)樗勾罅址至蚜送饷晒爬钇剩阋穸ㄋ勾罅至耍@就不免讓人唏噓起來囤耳。

列寧曾說：“馬克思主義同民族主義是不能調(diào)和的篙顺，即使它是最“公允的”、“純潔的”充择、巧妙的和文明的民族主義德玫。馬克思主義提出用國際主義即用各民族高度統(tǒng)一的溶合來代替一切民族主義∽德螅”

倘若你問我是否愛國宰僧，我肯定會(huì)十分干脆利落地說“我不愛國”。一個(gè)馬克思主義者观挎，絕不會(huì)把不同國家的無產(chǎn)者區(qū)別看待琴儿，這也就說明了他們的國際主義。我們應(yīng)該都知道偉大領(lǐng)袖毛主席（什么嘁捷，你說你不知道凤类？那再見吧。）普气，毛主席是不是國際主義者谜疤？顯然是，不然天安門前也不會(huì)寫著“世界人民大團(tuán)結(jié)萬歲”九字现诀。馬克思是德國人夷磕，那為什么《共產(chǎn)黨宣言》里的末一句不是“全德國無產(chǎn)者，聯(lián)合起來仔沿！”而是“全世界無產(chǎn)者坐桩，聯(lián)合起來！”呢封锉？這應(yīng)該也很顯然了绵跷。

恩格斯曾指出：“國家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物〕筛＃”國家是統(tǒng)治者的工具碾局，而且還是抽象的，愛國主義所愛的“國”奴艾，如果只是這么個(gè)抽象的概念净当，那可就不太正常了。

有些人愛國，但是他們甚至都不知道自己愛的是什么像啼，這是連自己的主觀都沒有認(rèn)識(shí)清楚了俘闯。如果你認(rèn)為自己很愛國，那么你愛的應(yīng)該不是一個(gè)國忽冻，而是一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)集體真朗，一個(gè)好制度，好社會(huì)僧诚，這才是真正應(yīng)贊賞的方面蜜猾，這才是一個(gè)思想進(jìn)步者應(yīng)有的姿態(tài)。

作為一個(gè)馬克思主義者振诬，如果你問我是否愛國，那我肯定會(huì)回答：“我不愛國”衍菱，簡簡單單干脆利落赶么。因?yàn)轳R克思主義者大多為國際主義者，國際主義者不會(huì)因?yàn)閮蓚€(gè)人來自不同民族就把他們區(qū)別看待脊串，全世界無產(chǎn)階級(jí)是一致的辫呻，敵人是資本而不是某個(gè)民族。列寧就曾怒斥“反猶主義”琼锋，反猶主義認(rèn)為猶太人就是資本主義的具象化放闺，這種思想強(qiáng)調(diào)民族的概念，就是讓全世界無產(chǎn)階級(jí)看不清敵人缕坎，把勞動(dòng)人民的敵對(duì)目標(biāo)由資本轉(zhuǎn)向了某些民族怖侦，使得人們走上偏路。強(qiáng)調(diào)民族自豪感谜叹，民族氣節(jié)的這些動(dòng)不動(dòng)就要帶上“民族”二字的匾寝，真可謂其心可誅了。

要站在無產(chǎn)階級(jí)立場荷腊，要堅(jiān)持馬克思列寧主義艳悔，要為真理而斗爭，就必須在各種方面女仰，解放自己的思想猜年。國際主義與民族主義是絕對(duì)不可相容的，在某些方面疾忍，愛國主義是可取的乔外。讓我們每個(gè)人的思想都獲得進(jìn)步解放，才能更接近真理一罩。