發(fā)布朋友圈時扶欣，你觀察了嗎？后果可能很嚴(yán)重……
索達(dá)吉堪布
現(xiàn)在的信息傳播非常迅速帮匾，國外的消息可以在幾秒鐘之內(nèi)就傳到國內(nèi)啄骇。因此，如果你發(fā)出來的信息是勸人向善瘟斜、具有正能量的缸夹，那么這條信息就非常有意義。這一點和古代的信息傳播非常不同螺句，也是當(dāng)前新鮮事物所帶來的優(yōu)點虽惭。
但因為很多人心里經(jīng)常對社會、對人與人之間的關(guān)系抱有不滿蛇尚，認(rèn)為這個世界很黑暗芽唇，而且這樣的人往往比較能說會道，于是很容易讓人們對社會失望取劫。
既然現(xiàn)在每個人都可以成為“新聞工作者”匆笤，而且大家都有發(fā)布新聞的權(quán)利，那我們都可以從自身做起谱邪，逐漸改變這些不好的現(xiàn)象炮捧。
首先，在當(dāng)前令人眼花繚亂的環(huán)境里惦银，我們要有一些世間和出世間的智慧和覺察力咆课，能辨別是非善惡。一旦發(fā)現(xiàn)了對個人和社會不好的輿論扯俱，我們應(yīng)該制止书蚪。我聽說有一個人，每天發(fā)的微博迅栅、博客殊校、微信中，大多數(shù)內(nèi)容都是與吃吃喝喝有關(guān)读存。當(dāng)然为流，這一類的內(nèi)容很多人都喜歡窜醉，但這個人經(jīng)常發(fā)哪里的狗肉好吃，哪里的海鮮好吃等等艺谆。我覺得發(fā)一條這樣的微博榨惰，可能導(dǎo)致很多人都去那里吃海鮮。其實這些海鮮也是有感受的静汤，但因為一條微博琅催，每天都會有很多生命被殺害。因此虫给，我想勸大家在發(fā)布任何信息時都應(yīng)該再三觀察：這條信息發(fā)出去藤抡，是否對自他的今生來世有利？
每一個人都應(yīng)該對自己說過的話和做過的事情負(fù)責(zé)抹估，因為我們的每一個行為都會在今生和來世產(chǎn)生果報缠黍。不論你是否相信因果，它都是自然規(guī)律药蜻。
《六度集經(jīng)》里有一個公案：有一個國家的太子出生后十三年內(nèi)都沒有講過話瓷式，人們以為他是啞巴，覺得有一位啞巴王子對王室的種姓不利语泽，于是計劃將他活埋贸典。就在這個時候，王子終于開口了踱卵，他說其實自己并不是啞巴廊驼，只是不敢說話而已。
原來惋砂，這位王子可以回憶起前世的情景妒挎。他回憶到自己在前世一直行持善法，但有一天聽從了仆人的建議西饵，殺害了很多動物去款待客人酝掩，僅因為一句話，他在六萬年當(dāng)中墮入地獄罗标，感受痛苦∮苟樱現(xiàn)在大家都在使用各種微平臺积蜻，這種趨勢誰也改變不了闯割，而且我們也沒必要回到古代的生活方式。但我們每個人都有必要觀察一下自己的語言竿拆，因為言語不當(dāng)而造成的后果真的非持胬可怕。
我們應(yīng)該如何利用微平臺呢丙笋？我認(rèn)為可以傳播一些對自他都有利的知識谢澈，而佛教就恰恰可以提供斷惡行善以及心態(tài)調(diào)整等方面的知識煌贴。昨天我遇到幾位天津的老師，他們也認(rèn)為有必要提倡一些正能量的教育锥忿。對于很多大學(xué)生來說牛郑，本來考取大學(xué)是非常光榮的事情，但是很多學(xué)生卻糾結(jié)敬鬓、焦慮淹朋、自殺，甚至有些大學(xué)生約定一同自殺钉答。如果我們能在生活當(dāng)中有一些正能量的教育础芍，我想很多寶貴的生命就不會這樣逝去。
生命是非常寶貴的数尿，我們不但要尊重自己的生命仑性，也要尊重他人的生命。但我覺得現(xiàn)在的主流文化好像并沒有教人們懂得生命的價值右蹦。比如說诊杆，年輕人經(jīng)常聽流行歌，很多歌詞往往都是描述令人絕望的感情何陆，而年輕人每天就像念經(jīng)一樣不停地唱這些歌刽辙，一旦自己在愛情中遇到挫折，就自然而然用歌里的內(nèi)容去對號入座甲献。如果歌曲中有一些佛教的道理宰缤，比如無常、隨緣等等晃洒，在面對困難的時候慨灭，很多問題也會迎刃而解。
我聽說有個人在讀書的時候特別受同學(xué)們羨慕球及，因為他的家境比較好氧骤，每天上學(xué)都有奔馳接送，后來他成家立業(yè)后吃引，生活得也不錯筹陵。但突然有一天，他的父親落馬镊尺，以前的親朋好友全部都離開他朦佩，甚至連妻子也帶著孩子移居國外，最后他選擇了自殺庐氮。因為他在讀書期間特別順利语稠，沒有體會過所謂的痛苦、壓力，一旦遭遇到這些困境仙畦，心理沒辦法調(diào)整输涕。如果他在讀書時接觸過無常的道理，那在面對困境時可能就不會這么脆弱慨畸。
文莱坎、圖：摘錄索達(dá)吉堪布《天津大學(xué)演講》〈缡浚【圖片】
