? “社會對苦人的冷漠”是周伏園對魯迅先生小說《孔乙己》的主題解讀钥星。
在別人的笑聲里沾瓦,孔乙己走完了自己的悲劇一生。魯迅先生的確是讓我們看到了世道人心對弱者的涼薄谦炒。這是看客的麻木贯莺,人的冷酷。
解讀一個人物形象宁改,分析他的悲劇命運的原因的時候缕探,自然會想到外部原因和內(nèi)部原因。也就是說孔乙己個體的悲劇原因除了來自社會的責(zé)任还蹲,也有他自己的個人原因爹耗。從某種程度上可以說是,他自己將自己置身于一個尷尬的境地谜喊。 ?
穿長衫但是只能站著喝酒——窮困而虛榮潭兽。 ?
高高的個子卻穿一件又臟又破的長衫,仿佛十多年沒有洗——十足的懶惰斗遏。 ?
不管對方是誰山卦,滿口之乎者——迂腐、自欺欺人诵次,深受科舉毒害账蓉。 ?
寫字漂亮,受雇抄書卻很快丟書——科舉失敗后逾一,沒有生存能力铸本。 ?
兩次挨打,都是因為偷——行為不端遵堵。
一個懶惰箱玷、虛榮、不求上進(jìn)鄙早,有偷竊行為的人汪茧,在什么樣的社會里也是個悲劇人物。物質(zhì)窮困雖然算不上是罪惡限番,但是最起碼的個體生存能力都不具備舱污,只能被淘汰。優(yōu)勝劣汰弥虐,適者生存扩灯。
一個沒有自我媚赖、精神不獨立的人,才會活在別人的眼睛里珠插。
精神不獨立惧磺,活在別人的眼睛里的人,他的命運注定是悲哀的捻撑。但是磨隘,一個人沒有自我,精神不獨立卻不自知顾患,是更大的悲哀番捂。
人的精神思想經(jīng)常會被時代和周圍環(huán)境的裹挾,例如社會制度江解,權(quán)勢地位设预,圍人的目光。
十年寒窗犁河,科舉失敗鳖枕。靠讀書換取功名的道路受挫桨螺,或者換條道宾符,或者一條道走到黑,愈敗愈戰(zhàn)彭谁。這終究是個人職業(yè)規(guī)劃吸奴,人生選擇的問題。走哪條路是對的缠局?沒有答案。因為人生的答案考润,是自己書寫的狭园,是每個人自己的選擇。
孔乙己選擇了糾結(jié)糊治,選擇了糊里糊涂唱矛。或者說井辜,他是糊里糊涂被推著走的绎谦,壓根就沒有自己的選擇,也就是沒有獨立性粥脚,被某種思想控制自己卻不知道窃肠。從這個意義上來說,他不是一個完整意義上的人刷允。
獨立性是什么冤留?就像小孩子長大過程中的第一個獨立標(biāo)志:自己能夠獨自站立碧囊,并且可以走到自己想去的地方。
所以說偉大的文學(xué)作品纤怒,具有自身強大的邏輯性糯而,是無漏洞的〔淳剑或者說熄驼,魯迅先生除了讓我們看到了社會的病瘤,也讓我們看到了個體生命的病患烘豹。
讀經(jīng)典文章谜洽,從中看到了生命的狀態(tài),并且能夠能夠鑒賞和判斷吴叶,這個過程本身的意義阐虚,更是閱讀自己的生命。