往年的這個時候律杠，大概率正好處在繁忙的項目季，即便是有清明節(jié)的一天假期竞惋，也很難從遙遠的出差途中回到老家和家族的人一起祭祖柜去。
但今年算是有些例外。三年的疫情拆宛，讓一切都尚處在緩慢復蘇的過程嗓奢，甚至明顯可以感知到咨詢需求的滯后性還在進一步延續(xù)。
伴隨著焦慮的浑厚，卻也有一絲的慶幸股耽，這意味著有了足夠的時間，可以讓原本疾風前行的軀殼暫時停下來瞻颂，等一等那早已不知何時開始黯淡的內(nèi)心世界豺谈。
但重建，往往是個痛苦又漫長的過程贡这。
不過歸家茬末，算是踏出了這第一步；感覺像是離心中的那片竹林盖矫，又近了一步丽惭。
之前看過一個關于人的一生的描述。大致意思是辈双，算上一個人活在這個世界的時間责掏，以及你的后輩還能記起你的時間，大概只是150年而已湃望。
也就是說换衬，作為一個個體來到這個世界，直到這個世界沒有一絲關于你的印記证芭，只有短短的150年瞳浦。
老人們常說，塵歸塵废士，土歸土叫潦。但在150年以后，當初埋葬你的塵土官硝，可能都不知隨風飄向了何方矗蕊。那時的你短蜕，就像曾經(jīng)從來沒有來過這個世界一樣。這樣的現(xiàn)實傻咖，讓人在那么一瞬間覺得朋魔，一切都是如此的虛無。
按照家族的慣例没龙，是應該要祭拜三代老人的铺厨。首先是祭拜外公外婆缎玫，然后再一路前行去祭拜外祖父和外祖母硬纤，最后再去祭拜再上一輩的老人們。
但在這幾年赃磨，情況已經(jīng)出現(xiàn)了些微的變化筝家。
第一個變化是，家里的年長的舅舅和舅娘們邻辉，年紀開始逐年增大溪王，走山路已經(jīng)成了障礙，于是他們會盡他們身體所能值骇，去完成他們還能達到的地方莹菱，直到難以前行，再返回家中吱瘩。剩下的后輩們道伟，再繼續(xù)前行完成剩下的祭拜事宜。
第二個變化是使碾，由于三輩的老人們蜜徽，分別安葬在不同的區(qū)域，甚至要翻山和跨河票摇，所以家族的人協(xié)商拘鞋，祭拜只需要進行到第二個步驟，也就是到外祖父和外祖母的地方矢门；祭拜再上一輩盆色，是在完成外祖父和外祖母祭拜之后，單獨就地再點上一卷火炮祟剔，以此遙祭通明隔躲。
這兩點的變化，都足夠讓人感傷峡扩。你會看到蹭越，后輩的人，前赴后繼教届，有的人會慢慢老去然后掉隊响鹃，直到你發(fā)現(xiàn)自己也會是老去和掉隊的那一個驾霜；你還會看到，三輩以上买置，真的就只能隨著那一卷火炮的響起粪糙，才能寄托那其實已經(jīng)淡去的短暫思念了。
如果一個人存在于這個世界的時間忿项，真如他們所說的蓉冈，只有那短暫的150年，那么我們自己轩触，又已經(jīng)度過了多少年頭了呢寞酿？
所以，其實應該萬分慶幸清明節(jié)的存在脱柱。它讓后輩還能記得先輩們伐弹，幫助人們延續(xù)了存在于這個世界的時間；在那一刻榨为，人們的思念惨好，相信是遠遠超越了150年的。
三代及以上老人們慢慢離去之后随闺，還能夠最大程度地聚攏一個大家族的人的時刻日川，除了特定的一些日子，也再無其他矩乐。清明節(jié)龄句，算是其中之一。所以清明節(jié)的另一個重要的意義绰精，便在于此撒璧。
我們回到了那個長大的地方”渴梗看著破敗的老屋卿樱，老屋前的院子，院子旁邊的核桃樹硫椰，核桃樹下年少手栽的早已長大的棕樹繁调，棕樹底下早已不知蹤影的磨刀石，磨刀石邊三五米遠早已沒了蹤跡的那一叢茉莉花靶草，以及茉莉花一旁如今仍在開花結果的柑橘樹蹄胰，還有柑橘樹不遠處那一片心心念念但已破敗的小小竹林……
我們也見到了可能已經(jīng)一年甚至更長時間未見到的家族親人。大家熱鬧寒暄奕翔，并沒有因為祭拜之事憂郁惆悵裕寨，聊著各自的近況，祝福著各自的生意興隆工作順利，夸獎著懂事的晚輩學習進步宾袜，調侃和督促著拖了后腿的后輩早點結婚生子捻艳，以及在說笑間準備著一大家人的午餐和晚餐……
這樣的場景，就像時光倒流庆猫，不知今夕是何年认轨。只是我們，全都早已換了模樣月培。只是我們嘁字，也再也回不到從前。
