有人問我：父親年紀(jì)大了戈轿，身體不好凌受，脾氣暴躁，非常固執(zhí)思杯，跟他講理也講了胁艰，罵也罵了，就是沒辦法讓他配合治療。
我問了一句：你認(rèn)真想象一下：如果父親今天晚上過(guò)世了腾么，你會(huì)不會(huì)因?yàn)閷?duì)父親沒有足夠?qū)捜荻鴥?nèi)疚和自責(zé)奈梳？
那一端瞬間沉默了。
在家人不配合治療的時(shí)候解虱，最好的藥物是愛——信任攘须、理解、接納殴泰。
孝順父母其實(shí)跟父母沒關(guān)系于宙。孝順父母是為了通過(guò)真誠(chéng)地尊敬和寬容父母來(lái)訓(xùn)練自己的心，讓自己有能力去愛悍汛。
一個(gè)人如果無(wú)法對(duì)給予自己生命的父母真誠(chéng)捞魁、尊重、寬容离咐，那么ta對(duì)任何人的愛都是出于目的的自私谱俭。
古人認(rèn)為孝分三品：下品的孝是讓父母衣食無(wú)憂，心情快樂（跟子女的經(jīng)濟(jì)條件沒關(guān)系宵蛀，主要看對(duì)待父母的態(tài)度昆著，論心不論跡）；中品的孝是做一個(gè)品德上受人尊敬的人讓父母自豪术陶；上品的孝是引導(dǎo)父母有正確的信仰（因?yàn)槿俗罱K極的恐懼是對(duì)疾病和死亡的恐懼凑懂，只有信仰能解決這兩個(gè)恐懼）。
正在寫這條公眾號(hào)的時(shí)候梧宫，收到一年輕媽媽發(fā)來(lái)的短信：老師我一直為孩子不聽話愛頂嘴而苦惱接谨，自從看了您上次發(fā)的關(guān)于兒子不聽話的六步檢查法，我就知道原因出在我自己經(jīng)常跟長(zhǎng)輩爭(zhēng)執(zhí)上塘匣。后來(lái)有一次我的父親無(wú)端指責(zé)我疤坝，我就一直彎著腰真誠(chéng)地說(shuō)是是是，您說(shuō)的對(duì)馆铁，我錯(cuò)了跑揉！孩子在旁邊看到了，從那以后埠巨，孩子再也沒有跟我頂嘴了历谍。
很多人說(shuō)用六步檢查法反省自己的情緒，發(fā)現(xiàn)自己真的有太多缺點(diǎn)辣垒，對(duì)自己很失望望侈。其實(shí)這是好事：能發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)是修身的開始。即使暫時(shí)改不了也沒關(guān)系勋桶，只要發(fā)現(xiàn)一次脱衙，錯(cuò)誤的習(xí)氣（私欲）控制你的力量就減小了幾分侥猬，內(nèi)心的良知（天理）就開發(fā)出了幾分，應(yīng)事的良能就增加了幾分捐韩。這就是修身的動(dòng)力：內(nèi)心無(wú)窮的寶藏等待著我們?nèi)ラ_發(fā)退唠，而我們只要做一件事情：去私欲。最粗重的私欲就是以負(fù)面情緒的方式出現(xiàn)的荤胁。通過(guò)六步檢查法瞧预，慢慢就會(huì)養(yǎng)成覺察內(nèi)心念頭的習(xí)慣。
學(xué)而時(shí)習(xí)之仅政，不亦說(shuō)乎垢油？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂乎？人不知而不慍圆丹，不亦君子乎滩愁？
當(dāng)我們熟練運(yùn)用六步檢查法時(shí)，就會(huì)明白這句話：什么是朋友辫封？因?yàn)閷?duì)方身上有你認(rèn)可的品質(zhì)硝枉，你才欣賞ta，也就是說(shuō)你們?cè)谀骋惶刭|(zhì)上是一體的秸讹，因此檀咙，見到朋友你會(huì)快樂雅倒。
當(dāng)人們不理解我璃诀、誤會(huì)我時(shí)，我為什么不生氣呢蔑匣？因?yàn)槿绻疑鷼饬肆踊叮f(shuō)明我自己身上也有同樣的缺點(diǎn)，那么我借助這生氣找到自己同樣的不足裁良，這樣的人就是君子凿将。如果我身上沒有同樣的“喜歡自以為是地評(píng)價(jià)別人、誤會(huì)別人”的缺點(diǎn)价脾，那么當(dāng)別人誤解我時(shí)牧抵，我是不會(huì)生氣的。而沒有這缺點(diǎn)的人（或者曾經(jīng)有過(guò)侨把，但已經(jīng)改正了）犀变，不就是君子嗎？
而經(jīng)常利用六步檢查法來(lái)訓(xùn)練自己見賢思齊（比如朋來(lái)之樂）秋柄、見不賢反驶裰Α（比如人不知而不慍），這就是“時(shí)習(xí)之”的快樂骇笔！
《怎樣利用負(fù)面情緒成長(zhǎng)智慧（六步檢查法的具體運(yùn)用技巧）》課程錄音昨晚已上傳至喜馬拉雅網(wǎng)上的《余知行講座》省店，可前往收聽嚣崭。
人這一生應(yīng)該更多地在人格、心地懦傍、道德上下功夫雹舀，因?yàn)橹挥袃?nèi)在有力量了，我們才能有足夠的智慧處理外境谎脯。
當(dāng)你沒有力量去改變外境的時(shí)候（比如孩子或愛人讓你很痛苦）葱跋，你不如索性先放下不管他們的問題，給對(duì)方時(shí)間和空間去自我調(diào)整源梭，然后自己抓緊時(shí)間多看多聽關(guān)于品德修養(yǎng)方面的書和課程娱俺，來(lái)提升自己內(nèi)在的力量。
書單：魏征的《群書治要》废麻、張文治的《國(guó)學(xué)治要》荠卷、張居正的《四書直解》、憨山的《老子道德經(jīng)解》烛愧、《六祖壇經(jīng)》油宜、《西藏生死書》、《正見》怜姿、《小窗幽記》慎冤、《格言聯(lián)璧》、《菜根譚》《圍爐夜話》……
每天都有家長(zhǎng)問我：孩子愛哭怎么辦沧卢？孩子在學(xué)校里受委屈我該怎么幫助她蚁堤？孩子做作業(yè)慢怎么辦？孩子找不到對(duì)象怎么辦但狭？……
我們總以為自己是上帝披诗，想盡辦法要“給”孩子快樂和成功。我們從來(lái)不相信孩子有足夠的能力自我調(diào)整和自我成長(zhǎng)立磁。我們天天拿眼睛盯著孩子呈队，完全忘了自己該怎么做一個(gè)好愛人、好子女唱歧、好員工宪摧。如果我們自己的每個(gè)角色做的那么糟糕，孩子怎么可能會(huì)好颅崩？孩子唯一需要你做的几于，就是放下你的焦慮和虛榮，做好你自己挨摸。
允許孩子暫時(shí)比別人差孩革，接納孩子的不完美，理解孩子的偶爾失誤得运，這就是愛膝蜈。這愛跟學(xué)歷和財(cái)富沒有關(guān)系锅移，跟心量和價(jià)值觀有關(guān)系。
昨天下午下課后坐高鐵出差饱搏，買的是商務(wù)艙非剃，人很少。一個(gè)剛下班的高鐵司機(jī)和我一起上了車推沸，車上有好幾個(gè)商務(wù)艙位空著备绽，他沒有坐，卻坐在過(guò)道上的乘務(wù)員座位上鬓催。讓我很敬佩他的自律肺素。
因?yàn)橹篱_高鐵很辛苦，要高度集中注意力宇驾，所以為了表達(dá)感謝倍靡，我邀請(qǐng)他和我換位置，請(qǐng)他坐我的商務(wù)艙课舍，他也客氣地拒絕了塌西。
能讓人心中充滿敬意的，就是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)中流露出來(lái)的自然而然的自律筝尾。
古人說(shuō)“窮則獨(dú)善其身捡需，達(dá)則兼濟(jì)天下”。能在平凡的點(diǎn)滴中堅(jiān)持自律而又不自傲的人筹淫，才能擁有兼濟(jì)天下的胸懷和高度站辉。
自律會(huì)不會(huì)產(chǎn)生自傲，是由自律的動(dòng)機(jī)決定的贸街。如果自律的動(dòng)機(jī)是為了得到別人的認(rèn)可庵寞，那么當(dāng)看見別人不自律時(shí)會(huì)非常憤怒狸相。
如果自律是為了約束自己的私欲薛匪，因?yàn)槊靼琢酥挥腥コ接拍荛_發(fā)內(nèi)心本具的光明和智慧，如此的自律脓鹃，會(huì)讓自己有更多不可思議收獲逸尖。
今天在四川涼山州。當(dāng)?shù)匾妥逵袀€(gè)習(xí)俗：年輕人在街上遇到長(zhǎng)輩瘸右，除了問候娇跟，還要當(dāng)場(chǎng)買些禮物送長(zhǎng)輩，讓長(zhǎng)輩高興太颤。如果年輕人沒有這樣做苞俘，就會(huì)讓人覺得沒禮貌。
這真是一個(gè)讓人溫暖的習(xí)俗龄章！它傳承和啟發(fā)著心靈深處的溫暖和美好吃谣！這是優(yōu)秀文化的價(jià)值乞封。
在急功近利的文化背景下，我們的一切行為都以是否實(shí)用來(lái)衡量?jī)r(jià)值岗憋。比如我們送禮物給情人肃晚，就是基于實(shí)用主義的一種投資和交易行為，這并不會(huì)讓人感覺美好仔戈。在實(shí)用主義看來(lái)关串，人老了，就不再有實(shí)用價(jià)值监徘，我們自然就不再尊重和感恩甚至嫌棄長(zhǎng)輩晋修，這是私欲嚴(yán)重膨脹的結(jié)果，勢(shì)必導(dǎo)致心靈的灰暗凰盔，從而給自己的人生帶來(lái)灰暗和痛苦飞蚓。
所以真正愛的幸福是取決于付出多少，而不是得到多少廊蜒。
