? ? ? ?想想父母未生我們以前，我們本什么也沒有恰梢。落生以后佛南，只是赤條條的光凈身，連一根線也沒帶來嵌言。父母也不嫌我窮嗅回，也不是因為兒對父母很好，確是歡喜之至摧茴，對我這樣真誠绵载，毫無貪圖心，可說完全是真的苛白。
不料想我們長大成人娃豹，嫌父母窮，沒給他置下房子地购裙。你想自己一文錢也沒帶來懂版，怎么也能長大成人，沒受著饑餓呢躏率？懷抱三年擦屎刮尿躯畴，父母也不嫌我臟。父母老了薇芝，吐痰流涕蓬抄，你嫌他臟，對嗎夯到？
小孩若是哭一聲嚷缭，父母會察顏觀色，說我的孩子餓了耍贾，或者是冷了阅爽，趕快給他奶吃。抱在懷中暖暖逼争，給他穿上點衣服优床，不轉(zhuǎn)眼珠地瞅著，恐怕小孩受屈誓焦。兒子大了胆敞，在父母面前說話不管不顧。父母告訴的話杂伟，當了耳旁風移层，說的遍數(shù)多了，還起厭煩心赫粥，甚至說出冒犯父母的話观话，對嗎？
再想想老人生我以前越平，懷胎十月频蛔，提心吊膽灵迫，惟恐傷著兒胎。兒子降生之時晦溪，正是母親過閻王關(guān)之時瀑粥。兒子的生日，俗云『母難之日』三圆，此之謂也狞换。降生以后，吃母親的奶舟肉，就是喝母親的血修噪。經(jīng)過乳哺三年，父母的心血路媚，不知費盡多少黄琼，方才長大。稍有知識磷籍，便不聽父母的話适荣，對嗎？到了六院领、七歲時弛矛，送到學(xué)校里讀書，還認為是給父母念的比然，及至年將弱冠丈氓，便給兒子定親完婚。
一生到老强法，心力用盡万俗，只累得耳聾眼花，牙也掉了饮怯，腿疼腰彎闰歪，行動不便。你想這是為的誰呢蓖墅？當然是為的兒女库倘。父母對待兒女，處處都拿出了真真實實的心來教養(yǎng)论矾。人子若想盡孝教翩，當想想父母待我之慈愛真心，即便拿出良心去孝養(yǎng)父母贪壳，亦難報父母之恩于萬一饱亿，況黃泉路上無老少，老人的壽限，和自己的壽數(shù)彪笼，難以確定钻注。
老人在世還有幾年？即能盡孝杰扫，又能盡幾年队寇？語云：『樹欲靜而風不停，子欲養(yǎng)而親不待』章姓。想到這里，真令人心酸落淚识埋。
既然明白了孝道凡伊，當拿出良心，去找父母的心窒舟，及時盡孝系忙，以補已往不孝之罪。在父母已去世的惠豺，趕快補行孝道银还，對父母生前所愛之人，所愛之物洁墙，我當愛之敬之蛹疯，以安慰父母在天之靈。
推行大孝热监，孝于天下捺弦，使天下老人皆得其養(yǎng)，以達到不獨親其親的大同景象孝扛；實行遠孝列吼，孝于萬古，立身行道苦始，揚名顯親寞钥，為千古人子孝道作模范，留孝名于青史陌选，遺孝風以化人理郑，才是真孝子呢！
人能把孝道行到圓滿處柠贤，便能救國救世界香浩，就是由小孝擴充到大孝，近孝推及到遠孝臼勉。將身化行全球邻吭，歐美的老人，得享有子之樂宴霸，中國的父母囱晴，全得歡喜之心膏蚓，那才算以孝治天下，達到孝道圓滿的目的呢畸写。
孝順父母乃世間第一福田
不孝父母驮瞧，學(xué)佛或行作一切功德，皆無意義枯芬。
時代變遷论笔，西風東漸，國人昔日三代同堂千所，含貽弄孫景象已不多見狂魔，且現(xiàn)代人崇尚自由，不喜與父母同住淫痰。由于父母過度關(guān)心最楷，成為子女精神負擔，造成社會更多的孤獨老人待错，生活無人料理籽孙，病苦無人照顧。有些與父母同住者火俄，由于父母久病臥床犯建，也成為久病床前無孝子。甚至更嚴重者烛占，有的不順己意胎挎，就忤逆父母，惡罵忆家、毆打犹菇、甚至殺害父母，違背倫理芽卿，造下無間大罪揭芍。
在世為人兇暴、不孝父母卸例、欺侮良善称杨、不敬師長，必定常逢惡疾筷转、衰惱姑原、惡事，災(zāi)難纏身呜舒。這時再四處求神锭汛、逢廟必拜，從南到北，日日月月唤殴，年初至年尾般婆，殺雞宰羊，奉上豐富甘美飲食朵逝、牲醴求諸魍魎蔚袍，祭拜諸天鬼神，以求福報終不可能得福配名。所謂日月禱祀如山啤咽，怎奈罪如江海，殺生求福段誊，去福遠矣闰蚕！
佛說：“孝順父母，世間第一福田连舍。”若能孝順父母師長涩哟，禮敬三寶賢仁索赏，不必四處祈求，則可得四種福報：
一者贴彼、顏色端正潜腻。
二者、氣力豐強器仗。
三者融涣、安穩(wěn)無病。
四者精钮、健康長壽威鹿，不逢災(zāi)難。
古人云：“孝為百善之首轨香『瞿悖”孝順父母為世間最大功德，又云：“不孝父母臂容，拜佛無益科雳。”不孝父母脓杉，學(xué)佛或行作一切功德糟秘，皆無意義
