很多人，對(duì)于做筆記是沒(méi)有足夠重視的霹陡。因?yàn)楣P記做得不好和蚪，也不能立刻取得任何負(fù)面的反饋。因此烹棉，沒(méi)有直接的失敗體驗(yàn)攒霹，也就不會(huì)有太多的改善需求。但是浆洗，當(dāng)你學(xué)會(huì)應(yīng)該如何正確地記筆記催束，你才會(huì)真正開(kāi)始懂得如何思考。
盧曼說(shuō)過(guò)伏社，“不寫(xiě)抠刺，就無(wú)法思考”塔淤。所以可見(jiàn)，筆記不純粹是摘抄式地做記錄速妖，而是要有自己的思考在里面高蜂。而讀過(guò)《卡片筆記寫(xiě)作法》，就能讓你更深層次體會(huì)到以洞見(jiàn)和新想法成為我們的驅(qū)動(dòng)力罕容，以自下而上模式形成的筆記方法备恤，在根本上達(dá)到，在必要的輸出時(shí)锦秒，拿來(lái)即可用的有效結(jié)果露泊。
作者申克·阿倫斯，作為一名持續(xù)關(guān)注個(gè)人成長(zhǎng)的博士旅择，結(jié)合德國(guó)著名學(xué)者盧曼使用的卡片筆記法惭笑，積累了9萬(wàn)張知識(shí)卡片，一生寫(xiě)了58本書(shū)和上百篇論文的巨大成就砌左，從而對(duì)其方法進(jìn)行深入研究脖咐，從而著此書(shū)《卡片筆記寫(xiě)作法——如何實(shí)現(xiàn)從閱讀到寫(xiě)作》，解決大家在閱讀到寫(xiě)作中間的正確過(guò)渡方法汇歹，即正確認(rèn)識(shí)和應(yīng)用卡片式筆記屁擅。
目前市面上，幾乎沒(méi)有如何做筆記這樣的方法論介紹产弹，大多都可能還是基于讀書(shū)時(shí)派歌，老師推薦的筆記方法的認(rèn)知層面。然而痰哨，老師推薦的方法胶果，也不能說(shuō)沒(méi)有用，只能說(shuō)有他的局限性斤斧，對(duì)于獲取應(yīng)試教育可能有很好的效果早抠，但是對(duì)于不斷完善知識(shí)面的需求，可能就沒(méi)有相應(yīng)的延續(xù)性撬讽。
很多人喜歡調(diào)侃說(shuō)蕊连，“當(dāng)年學(xué)的xxx，全都還給老師了游昼「什裕”為何會(huì)是這樣的結(jié)果呢？除了沒(méi)有經(jīng)常用外烘豌，就是沒(méi)有很好地做筆記载庭。而今天推薦的筆記方法，就是讓你今天可能用不上，但是當(dāng)你要用的時(shí)候囚聚，隨時(shí)可調(diào)取出來(lái)靖榕。
那么《卡片筆記寫(xiě)作法》提到的筆記，究竟是什么筆記呢靡挥？
作者將之分為三種筆記序矩，即閃念筆記、文獻(xiàn)筆記跋破、永久筆記簸淀。
閃念筆記，即為靈感一現(xiàn)的突發(fā)奇想毒返，這時(shí)候租幕，你便可隨手掏出一個(gè)小本本，或者用手機(jī)留下必要的語(yǔ)音記錄拧簸，直接把想法記錄下來(lái)劲绪，待你完善這個(gè)想法，重新記錄成永久筆記盆赤，那么贾富，這個(gè)閃念筆記就可當(dāng)垃圾一樣扔掉了。
文獻(xiàn)筆記牺六，是在你讀或者聽(tīng)的過(guò)程中颤枪，突然有很重要的內(nèi)容或者不想忘記的內(nèi)容，這時(shí)候淑际，就可以記錄下來(lái)畏纲，這樣的筆記，可以非常簡(jiǎn)短春缕，精心選擇盗胀，只要用自己話表達(dá)就可。
永久筆記锄贼，就是永久放在卡片盒里票灰，可隨時(shí)調(diào)取出來(lái)用的筆記，這類(lèi)筆記宅荤，對(duì)于內(nèi)容的準(zhǔn)確和想法的不斷成熟是有要求的米间，有必要的話，都可注明此筆記的來(lái)源膘侮，并思考其與自己的研究和興趣的關(guān)聯(lián)。
當(dāng)然的榛，作者也是非常反對(duì)無(wú)腦往里面添加筆記的做法琼了，我們筆記的目標(biāo)，是為了達(dá)到群聚效應(yīng)的最佳點(diǎn)，也就是筆記的數(shù)量雕薪、質(zhì)量和處理方式昧诱。而只有認(rèn)清上面三種筆記，并分開(kāi)保存所袁，才有可能實(shí)現(xiàn)群聚效應(yīng)盏档，寫(xiě)出不少優(yōu)質(zhì)的作品。
與傳統(tǒng)筆記相比燥爷，卡片筆記優(yōu)點(diǎn)是啥蜈亩？
像我們，以前傳統(tǒng)做筆記前翎，都是習(xí)慣將某條筆記放在哪個(gè)主題下稚配；而盧曼卡片盒筆記則是考慮想在哪個(gè)主題下再見(jiàn)到它。這個(gè)細(xì)微的區(qū)別港华，對(duì)筆記的使用效果就有了完全不一樣的感觀道川。也許傳統(tǒng)筆記的目的，可能是為了記住它立宜，但卡片筆記的目的冒萄，則是為了能衍生更有價(jià)值的觀點(diǎn)，而且隨著筆記增多橙数，也就越有價(jià)值尊流，而不是更亂。
為何卡片筆記法記筆記商模，隨著數(shù)量的持續(xù)增多奠旺，不會(huì)更亂呢？這就要從其記筆記的方法上來(lái)說(shuō)了施流。因?yàn)榭ㄆ泄P記系統(tǒng)响疚，它并不是按主題來(lái)組織筆記，而是以相當(dāng)抽象的方式給它們編上數(shù)字瞪醋。這些數(shù)字沒(méi)有任何意義忿晕，只是為了永久地標(biāo)識(shí)每條筆記。如果一條筆記可以直接指向一條已經(jīng)存在的筆記银受，那就直接加在已有筆記的后面践盼。
這樣的好處，就是筆記可以做到前后銜接自然宾巍，對(duì)于應(yīng)用場(chǎng)景咕幻，可以做到特別明確。這樣管理筆記顶霞，也會(huì)不斷地在舊有的知識(shí)系統(tǒng)上增加新的知識(shí)肄程，從而不斷提升自己的認(rèn)識(shí)锣吼。
用卡片式記筆記的好處，有助于真正理解其背后的邏輯和道理蓝厌。也因記錄的永遠(yuǎn)是自己不斷審視的重要的內(nèi)容玄叠。這在無(wú)形之中，提升了自己抓重點(diǎn)的能力拓提。
循環(huán)系統(tǒng)下做筆記读恃，配合循環(huán)反饋，成就科學(xué)的學(xué)習(xí)系統(tǒng)代态。
卡片筆記法寺惫，并不是純粹地，一次性就可結(jié)束的線性工程胆数，而是實(shí)時(shí)更新自己的新想法肌蜻，不斷完善自己的學(xué)習(xí)筆記過(guò)程。而卡片盒筆記系統(tǒng)必尼，其實(shí)就像一個(gè)磁盤(pán)蒋搜，是一個(gè)可存儲(chǔ)，也能調(diào)取的內(nèi)存判莉。所以豆挽，及時(shí)將更值得記錄的想法錄入，去掉不再值得記錄的想法券盅，是一個(gè)不斷專注和優(yōu)化的過(guò)程帮哈。
另外，記筆記锰镀，不代表不用再存入大腦娘侍，恰恰相反，記筆記是為了不是孤立地將事物塞進(jìn)大腦泳炉，這也是真正意義上的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)憾筏。因此，將寫(xiě)作花鹅、記筆記和思考聯(lián)結(jié)在一起氧腰，也就是我們說(shuō)的詳細(xì)闡述，也就是輸出刨肃。經(jīng)過(guò)不斷循環(huán)的輸入和輸出古拴，實(shí)現(xiàn)筆記質(zhì)量不斷更迭提升。
擁有開(kāi)放真友、成長(zhǎng)的心態(tài)是至關(guān)重要的黄痪，作者在書(shū)中有提到，反饋循環(huán)不僅僅對(duì)驅(qū)動(dòng)力至關(guān)重要盔然，也是所有學(xué)習(xí)過(guò)程中的關(guān)鍵因素满力。尋求反饋焕参，而不是回避反饋，這是任何想要學(xué)習(xí)的人的第一美德油额。
寫(xiě)永久筆記，也是一樣刻帚，它相當(dāng)于內(nèi)置了一個(gè)反饋循環(huán)：用文字表達(dá)我們的思想潦嘶，會(huì)讓我們思考自己是否真正想清楚了。遵循循環(huán)方法崇众，可以讓我們實(shí)現(xiàn)許多反饋循環(huán)掂僵，增加我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，糾正工作中難免出現(xiàn)的問(wèn)題顷歌。
我們總結(jié)下锰蓬，就是，我們需要認(rèn)真對(duì)待日常生活中需要處理的閃念筆記眯漩、文獻(xiàn)筆記芹扭、永久筆記。而記錄筆記的驅(qū)動(dòng)力是以洞見(jiàn)和新想法為主赦抖。它通過(guò)上下文聯(lián)系的方式舱卡，將筆記內(nèi)容不再成為一座孤島。保持開(kāi)放和成長(zhǎng)的心態(tài)队萤，遵循卡片盒系統(tǒng)的循環(huán)方法轮锥，實(shí)現(xiàn)反饋循環(huán)，增加我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)要尔，在興趣的驅(qū)動(dòng)下完成任務(wù)舍杜。
《卡片筆記寫(xiě)作法》闡述了真正應(yīng)該具備的筆記方法，更新了記錄筆記的觀念和認(rèn)知赵辕。目前此書(shū)既绩，已獲得果殼CEO姬十三、匆帚，《好好思考》作者成甲等眾多人物的推薦熬词。如果說(shuō)，這本書(shū)對(duì)我最大的啟發(fā)是什么吸重？那么互拾，我的答案是：個(gè)人的成長(zhǎng)，就是在一個(gè)閃念的想法上嚎幸，不斷思考颜矿，不斷記錄更新。直到某一天嫉晶，原本的那個(gè)點(diǎn)骑疆，形成了巨大的一個(gè)面田篇，那就是成長(zhǎng)。
最后用哲學(xué)家伊曼努爾·康德的一句話結(jié)尾箍铭，“如果一個(gè)人離開(kāi)他人的引導(dǎo)就無(wú)法運(yùn)用自己的理智泊柬，那他就是不成熟的。如果不成熟的原因不是缺乏理由诈火，而是猶豫不決兽赁、沒(méi)有勇氣，那就是作繭自縛冷守。要敢于認(rèn)識(shí)刀崖！這就是啟蒙運(yùn)動(dòng)的座右銘是‘要有勇氣運(yùn)用你的理智’的原因∨囊。”
