老子“歸零”
老子說：“為道日損息裸，損之又損蝇更，以至于無為『襞瑁”
這句話的意思是：對(duì)道的追求年扩，依靠的是減損，減損內(nèi)心的欲望访圃、妄求厨幻、偏執(zhí)、驕傲等等障礙腿时，最終減損到無欲無求的自然狀態(tài)况脆，也就慢慢接近道了。
用簡單的話來說批糟，老子就是教導(dǎo)我們：人生要經(jīng)掣窳耍“歸零”。
面對(duì)紛繁雜亂的世事徽鼎，常懷“歸零”的心盛末，不被外部世界所擾，才能堅(jiān)守心中的那份寧靜否淤，才能更好地包容萬物悄但，接納新的挑戰(zhàn)。
蛇類每年都要蛻皮才能成長石抡，蟹只有脫去原有的外殼檐嚣，才能換來更堅(jiān)固的保障。舊的思想如果不舍棄汁雷，新的思想就不會(huì)誕生净嘀。
杯子倒空了，才能再裝水侠讯。攥緊巴掌挖藏，手里什么都沒有；張開雙手厢漩，就會(huì)擁有整個(gè)世界膜眠！
“歸零”是學(xué)會(huì)放棄
放棄，也是一種選擇。得失失得宵膨，何必患得患失架谎；舍得得舍，不妨不舍不得辟躏。也許人生的過程就是一個(gè)不斷放棄谷扣，又不斷得到的過程。
“歸零”是懂得放下
理解你所不能理解的是學(xué)習(xí)捎琐，接受你所不能接受的是成長会涎，承認(rèn)你所不能承認(rèn)的是接納，忘記你所不能忘記的是放下瑞凑。人生就是不斷去學(xué)習(xí)末秃，有成長，懂接納籽御，會(huì)放下练慕。
“歸零”是變得簡單
嘗盡人間百味，還是清淡最美技掏；看過人生繁華铃将，還是平淡最真。簡單零截，是看透人生的智慧結(jié)晶麸塞。
“歸零”，人生之樹才會(huì)常綠：“零點(diǎn)”就是起點(diǎn)涧衙，不斷“歸零”哪工，不斷開始；不斷“歸零”弧哎，不斷出發(fā)雁比。不行，不行就“歸零”撤嫩；不行偎捎，不行就復(fù)位；不行序攘，不行就從頭再來茴她！
莊子“齊一”
莊子說：“天地與我并生，而萬物與我為一程奠≌衫危”
這句話的意思是人的生命與天地萬物的存在，本質(zhì)上是一致的瞄沙。白居易評(píng)論莊子說己沛，“莊子齊物同歸一”慌核。
“天地與我并生，而萬物與我為一”申尼，就是要順應(yīng)自然垮卓，消除物我之別，與天地萬物“齊一”师幕。
人的存在和大自然的運(yùn)作息息相關(guān)粟按，萬物的變化，只是自然界的一種現(xiàn)象而已们衙。所以钾怔，人應(yīng)該由自然來觀察一切，把生命放入無限的時(shí)間蒙挑、空間去體驗(yàn)，唯有體認(rèn)自然的常道愚臀，超越一切束縛忆蚀，才能獲得真正的逍遙。
莊子認(rèn)為姑裂，不是外在的客觀條件或必然性束縛了人的自由馋袜，而是人們自己的主觀認(rèn)識(shí)、自己的思想束縛了自己舶斧，如果明白“以道觀物”“道通為一”的道理欣鳖，從主觀上齊同萬物，忘卻外在的一切差別茴厉，也就獲得了真正的自由泽台。
懂得“天地與我并生，而萬物與我為一”的道理矾缓，對(duì)于提升我們的心靈境界大有幫助：
順應(yīng)天命怀酷，保持一顆淡泊寧靜的心，不必過于在意得失嗜闻，不要在對(duì)物的追逐中迷失了本性蜕依，以平等的身份和心態(tài)對(duì)待他人與自然萬物，認(rèn)識(shí)自己在自然界的地位琉雳，消除物我之別样眠，以淡定的情懷去處身于人世之間，嘗試著做到“風(fēng)過無聲翠肘，影不留潭”檐束。
人生即使做再大的事業(yè)，對(duì)于整個(gè)地球來說也是不過海中的一滴水锯茄，對(duì)整個(gè)宇宙來說更無所謂了厢塘，所以不必刻意去追求“我”的欲求茶没，而破壞自然之道；個(gè)人是如此渺小晚碾，幸與不幸就如命運(yùn)之神手中的色子一般反復(fù)無常抓半，而太陽照常升起，實(shí)在沒有什么是過不去的格嘁。時(shí)間始終在流逝笛求，人所能做的只有健康快樂的珍惜當(dāng)下。
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