老子“歸零”
老子說：“為道日損，損之又損著恩，以至于無為》园福”
這句話的意思是：對道的追求秀又，依靠的是減損，減損內心的欲望拼苍、妄求笑诅、偏執(zhí)、驕傲等等障礙疮鲫，最終減損到無欲無求的自然狀態(tài)吆你，也就慢慢接近道了。
用簡單的話來說俊犯，老子就是教導我們：人生要經(jīng)掣径啵“歸零”。
面對紛繁雜亂的世事燕侠，常懷“歸零”的心者祖，不被外部世界所擾立莉，才能堅守心中的那份寧靜，才能更好地包容萬物七问，接納新的挑戰(zhàn)蜓耻。
蛇類每年都要蛻皮才能成長，蟹只有脫去原有的外殼烂瘫，才能換來更堅固的保障媒熊。舊的思想如果不舍棄，新的思想就不會誕生坟比。
杯子倒空了芦鳍，才能再裝水。攥緊巴掌葛账，手里什么都沒有柠衅；張開雙手，就會擁有整個世界籍琳！
“歸零”是學會放棄
放棄菲宴，也是一種選擇。得失失得趋急，何必患得患失喝峦；舍得得舍，不妨不舍不得呜达。也許人生的過程就是一個不斷放棄谣蠢，又不斷得到的過程。
“歸零”是懂得放下
理解你所不能理解的是學習查近，接受你所不能接受的是成長眉踱，承認你所不能承認的是接納，忘記你所不能忘記的是放下霜威。人生就是不斷去學習谈喳，有成長，懂接納戈泼，會放下婿禽。
“歸零”是變得簡單
嘗盡人間百味，還是清淡最美矮冬；看過人生繁華谈宛，還是平淡最真。簡單胎署，是看透人生的智慧結晶吆录。
“歸零”，人生之樹才會常綠：“零點”就是起點琼牧，不斷“歸零”恢筝，不斷開始哀卫；不斷“歸零”，不斷出發(fā)撬槽。不行此改，不行就“歸零”；不行侄柔，不行就復位共啃；不行，不行就從頭再來暂题！
莊子“齊一”
莊子說：“天地與我并生移剪，而萬物與我為一⌒秸撸”
這句話的意思是人的生命與天地萬物的存在纵苛，本質上是一致的。白居易評論莊子說言津，“莊子齊物同歸一”攻人。
“天地與我并生，而萬物與我為一”悬槽，就是要順應自然怀吻，消除物我之別，與天地萬物“齊一”初婆。
人的存在和大自然的運作息息相關烙博，萬物的變化，只是自然界的一種現(xiàn)象而已烟逊。所以，人應該由自然來觀察一切铺根，把生命放入無限的時間宪躯、空間去體驗，唯有體認自然的常道位迂，超越一切束縛访雪，才能獲得真正的逍遙。
莊子認為掂林，不是外在的客觀條件或必然性束縛了人的自由臣缀，而是人們自己的主觀認識、自己的思想束縛了自己泻帮，如果明白“以道觀物”“道通為一”的道理精置，從主觀上齊同萬物，忘卻外在的一切差別锣杂，也就獲得了真正的自由脂倦。
懂得“天地與我并生番宁，而萬物與我為一”的道理，對于提升我們的心靈境界大有幫助：
順應天命赖阻，保持一顆淡泊寧靜的心蝶押，不必過于在意得失，不要在對物的追逐中迷失了本性火欧，以平等的身份和心態(tài)對待他人與自然萬物棋电，認識自己在自然界的地位，消除物我之別苇侵，以淡定的情懷去處身于人世之間赶盔，嘗試著做到“風過無聲，影不留潭”衅檀。
人生即使做再大的事業(yè)招刨，對于整個地球來說也是不過海中的一滴水，對整個宇宙來說更無所謂了哀军，所以不必刻意去追求“我”的欲求沉眶，而破壞自然之道；個人是如此渺小杉适，幸與不幸就如命運之神手中的色子一般反復無常谎倔，而太陽照常升起，實在沒有什么是過不去的猿推。時間始終在流逝片习，人所能做的只有珍惜當下。
