剛整之勁(10)

柳印虎的說法土童,代表了他的觀點(diǎn),不是我的觀點(diǎn)啊工坊。不過献汗,我們至少可以這么認(rèn)為:柳印虎認(rèn)為郝月如敢订、楊澄甫兩位先生是有剛整之勁的。有區(qū)別嗎罢吃?聽我慢慢道來楚午。

再來給掤勁一個我的定義:掤勁就是調(diào)整身體,把接觸點(diǎn)所受之力尿招,放到腳底矾柜,得到從腳底反作用力回到接觸點(diǎn)的能力。對的就谜,掤勁并不是一種什么力啊怪蔑、勁啊的,它是一種能力丧荐。接觸點(diǎn)受到的力只能傳到肩部缆瓣,肩部跟對方頂抗了,推手時你的肩部就會酸痛虹统;接觸點(diǎn)受到的力只能傳到腰部捆愁,腰部跟來力頂抗了,推手時腰部就會酸痛窟却。關(guān)于局部肌肉為什么酸痛昼丑,我就不多解釋了,畢竟這不是在上運(yùn)動生理課夸赫,大家只要知道是這樣就可以了菩帝。

當(dāng)你有能力把來力傳導(dǎo)到通過胯部到達(dá)大腿(這里的胯部指骨盆,中國傳統(tǒng)里腰胯概念是模糊的)茬腿,神奇開始出現(xiàn)了呼奢,這時候推手時,對方就覺得你力量很大切平,畢竟胳膊擰不過大腿么握础!大家可以試一下,在一個坡道上往上推一個車悴品,沒有坡道就在家里推一下墻禀综,放松兩臂,腰部不要頂苔严,哪里在出力定枷?一般人這個時候就是大腿在出力了。如果你能自如地將接觸點(diǎn)的受力傳導(dǎo)到大腿届氢,同時大腿出現(xiàn)抵抗之力回到接觸點(diǎn)欠窒,恭喜你!剛整之勁開始出現(xiàn)了退子。這就是柳印虎的理解岖妄。剛整之勁容易嗎型将?容易那再試一下用剛整之勁摸一摸蚊帳,這不是我出的題哦荐虐,是孫祿堂前輩出的茶敏。

郝月如、楊澄甫前輩是這個東東嗎缚俏?我認(rèn)為還不是。還要怎么樣贮乳?繼續(xù)往下傳導(dǎo)忧换,過膝關(guān)節(jié)、過踝關(guān)節(jié)向拆,目標(biāo):腳底亚茬。

好了,不說遙遠(yuǎn)的事情了浓恳,掤勁作為一種能力刹缝,怎么訓(xùn)練,大家跟據(jù)我上面的解釋自己先思考一下颈将,我以后再談梢夯。其實(shí),不管我說的對不對晴圾,只要我的說法能引起您的思考颂砸,我覺得我就沒白說。

有朋友要求我說說為什么大家練不出來死姚,答案很簡單:百分之九十九的人練得不對人乓。這也不是我說的,是李雅軒前輩說的都毒。我找到了這篇文章色罚,附錄在后,大家先讀一下文章第五段账劲,有興趣全篇讀一下戳护。

那怎樣才能練對呢?我再摘錄《董英杰先生太極拳之經(jīng)驗(yàn)談》第二條瀑焦、第三條:(二)練太極拳有三到:神到姑尺、意到、形到蝠猬,如身法正確切蟋,神意俱到,則進(jìn)步甚速榆芦,每日有不同之感覺柄粹,學(xué)者宜細(xì)心體味之喘鸟。(三)如身法不合,神意不到驻右,如火煮空鐺什黑,到老無成,有十年太極拳不如三年外家拳之譏堪夭,故第一須勤愕把,第二須悟,功夫如何森爽,視智能如何恨豁,但勤能補(bǔ)拙。

如何做到董英杰前輩說的神到爬迟、意到橘蜜、形到,大家接著聽我講故事付呕。

附錄:

雅軒老師書信摘錄——張義敬《太極拳理傳真》收錄

你可每練時计福,心里想著吾從前教你的情形,默想吾打拳的精神味道徽职。當(dāng)大有意義象颖。

你要想要如何才有虛靈頂勁?如何身勢動態(tài)若長江大河滔滔不斷姆钉?如何含神養(yǎng)氣力麸、使心意沉著?如何有松沉軟彈的力量育韩?如何反聽觀內(nèi)枢纠?如何養(yǎng)心養(yǎng)氣李茫?如何使周身一體维雇,四肢百骸各得其位派任,各得其所,頂天立地悉罕,舒舒適適立于天地之間赤屋?又如何若有為、若無作壁袄?如何才算無所為类早,才能無所不為?如何為有所為嗜逻?如有所為涩僻,則顧此失彼,掛一漏萬,不均不勻逆日;無所為嵌巷,則氣勢均勻、普照全身室抽。

如何利用氣之呼吸搪哪,使動作開合收放?如何利用動作開合收放坪圾,使氣之吐納晓折,沉到丹田深處?如何才能使身心泰然兽泄,口中生出甜液來漓概?如何使體態(tài)自若,修心養(yǎng)性已日,以達(dá)到卻病延年健身之目的?

以上這些道理栅屏,要多多思悟飘千。

近來之練太極拳功夫者,百分之九十九弄不對栈雳。所以有太極十年不出門之說护奈。漫說十年,如無真?zhèn)鞲缛遥退阋惠呑用蛊欤彩窍箵v鬼,就不止十年而已蛀骇。以上是我天理良心之話厌秒,非是故意深玄其說耳。

無論如何擅憔,太極拳當(dāng)是往健康身體鸵闪、療養(yǎng)疾病這一方面發(fā)展;在技擊這一方面暑诸,應(yīng)是在技術(shù)巧妙蚌讼,以柔克剛一方面發(fā)展。因?yàn)樘珮O拳是療養(yǎng)疾病的體育个榕,也是拳術(shù)篡石。如只在療養(yǎng)疾病這一方面作想,而不鉆研它的技擊方面的作用西采,那就名不符實(shí)凰萨,無武術(shù)之可言,脫離了根本了。

我們所說的這種技擊的研究沟蔑,是為了引起廣大群眾的愛好和練習(xí)的興趣湿诊,而不是為了好勇斗狠。關(guān)于這點(diǎn)瘦材,大家要知道才對厅须。

太極拳是靜功、是內(nèi)功食棕、是氣功朗和。要松,要靜簿晓,要穩(wěn)眶拉。如多動、妄動憔儿,就必然影響靜的功夫忆植。所以萬不可圖添花樣,這是那些改造拳家所不明白的谒臼。

“左重則左虛朝刊,右重則右杳”,也有說“右重右渺”的蜈缤,它的意思是一樣拾氓。譬如推手,搭上手時底哥,我的左邊感覺的壓力大了咙鞍,就放虛了,叫他壓不著實(shí)地趾徽;又如我右邊感覺對方來的力大了续滋,我就將右邊放的渺無所有,也叫他摸不著實(shí)地孵奶。這和進(jìn)之則愈長吃粒,退之則愈促,是一樣的道理拒课。假如他來勁重了徐勃,我要以勁架著他,那就頂了早像,萬萬要不得僻肖。

扔勁與冷勁的區(qū)別:扔勁是扔出去、摔出去卢鹦、擲出去的意思臀脏。練槍的手法常用扔劝堪;練拳的手法,用扔的地方不多揉稚,只有野馬分鬃和按勁秒啦。將對方拿著、再將他擲出搀玖、扔出余境,也叫扔勁。至于冷勁灌诅,則來得特殊的快芳来,能使對方冷不防,就已經(jīng)打上了猜拾,這就謂之冷勁即舌。也就是勁起于陡然之間,能打人于不知不覺之中的意思挎袜。要和外功拳比手顽聂,就非會發(fā)此種勁不可,如只是揉揉扭扭地周轉(zhuǎn)幾手盯仪,就不足以敵高手也紊搪。

在練拳時有口水,才證明是已身心泰然了磨总。如未出口水嗦明,尚是身心未到泰然之境也笼沥。

(摘自1963年3月22日信)

太極拳用法蚪燕,應(yīng)是在推手或打斗之動作中隨機(jī)應(yīng)變,順勢而用奔浅。不宜以主觀的手法強(qiáng)干馆纳。否則就變化不靈,在動作中作不出神舒體泰的味道來汹桦,其姿勢態(tài)度鲁驶,也就不夠俊美。

太極拳的發(fā)勁機(jī)會舞骆,應(yīng)是在打手中趕現(xiàn)成的钥弯,送到手上來的,這樣子打的才干脆督禽。而不是把發(fā)勁的機(jī)會硬做出來的脆霎。否則打不出人去,就算是憑自己的力大狈惫,勉強(qiáng)把人打出睛蛛,也必拖泥帶水。

練功夫似乎有緣分,而不是誰想練忆肾,誰就練得好荸频,如無緣分,雖碰見好的老師客冈,而不知好旭从,也要錯過機(jī)會。如遇見雜門外道的老師郊酒,本來不好遇绞,但他反而以為很好。有的有老師燎窘,信仰不堅(jiān)摹闽,半途而廢了『纸。或是東看西想付鹿,添了些旁門左道的東西,將功夫弄錯了蚜迅。有的是沒有機(jī)會和老師在一起舵匾,自己隨便練,將太極拳味道練跑了谁不。有的是基礎(chǔ)不穩(wěn)就分手了坐梯。如以上這些情形,怎能把功夫練好呢刹帕?

練拳吵血,意氣要沉下去,臀部收進(jìn)垂直座正了偷溺,胯部以下蹋辅,往下沉著,胯部以上挫掏,是往上拔著侦另,肩垂肘墜,不要丟掉了拳意尉共,就是眼神褒傅、思想、毛發(fā)袄友、皮膚殿托,也無一處不掛拳意。不是瞪著眼睛看哪一部分杠河,而是藏而不露碌尔、神意內(nèi)含的意思浇辜,所謂觀內(nèi)反聽是也。

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