開卷有益：《自律的交易者》讀書筆記（中）（2017-09-24）

社會環(huán)境和交易環(huán)境差別很大：社會環(huán)境中有各種規(guī)則約束你的行為哎迄，有更強的力量通過獎懲制度教會你行為控制的方法销睁。市場環(huán)境不會約束你的行為，不會控制你斟湃，關(guān)心你的福利，你可以自由自在地交易。你無法控制市場驯杜，只能控制自己的行為。

要想在市場環(huán)境中成功做个，你必須學(xué)會你并不熟悉的自控方法鸽心，要對自己的行為負責，自己制定規(guī)則居暖，自己遵守規(guī)則（以戒為師）顽频。

市場有無限的可能性和無限的風(fēng)險。交易心理需要專業(yè)方法訓(xùn)練太闺。

低估困難糯景，高估能力，期望值過高省骂，容易遭受“心理創(chuàng)傷”蟀淮。心理創(chuàng)傷是指會產(chǎn)生恐懼感。未實現(xiàn)的期望會導(dǎo)致情緒痛苦钞澳，一個人對事物有一定的期望怠惶，當現(xiàn)實情況并沒有兌現(xiàn)這個期望時，就會產(chǎn)生沖突轧粟，這種沖突會以緊張策治、焦慮和困惑等情緒表達出來。

市場無法控制兰吟，承認自己認知的局限性通惫。正因為市場無法控制，因此預(yù)測市場被價值投資者認為是無用的揽祥，不如把精力集中在少數(shù)優(yōu)勢企業(yè)上面讽膏。

市場無法控制，因此趨勢跟蹤系統(tǒng)有一定的道理：我不知道市場最終會發(fā)展到哪里拄丰，因此唯有跟蹤府树，直至市場明確轉(zhuǎn)勢。

當外部環(huán)境會給人們造成沖突時料按，人們會在心理上自動地防范外部環(huán)境奄侠，從而避免痛苦。防范的方法包括否認载矿、強辯和辯解一一這些做法會導(dǎo)致認知扭曲垄潮。當我們期待的事物和環(huán)境提供的事物發(fā)生沖突時烹卒，我們的心理系統(tǒng)會自動地有選擇性地認可特定信息以補償這種沖突，這樣就發(fā)生了“認知扭曲”弯洗。這樣我們就會認為外部環(huán)境和我們內(nèi)心環(huán)境在“分享現(xiàn)實”旅急，這樣就回避了痛苦。我把“分享現(xiàn)實”定義為一個人對環(huán)境的信念和真實的環(huán)境狀況是一致的牡整。

如果你扭曲了市場信息藐吮，市場才不會和你分享現(xiàn)實呢，你只是沉迷在自己的幻想之中逃贝，這樣你就不至于感到失望了谣辞。目前你的這種做法叫“強迫意識”。很明顯沐扳，如果市場的行為和你想看見的不一樣（因為你不愿意相信某些市場信息）泥从，那么你就會扭曲你的認知。這種扭曲的現(xiàn)象會持續(xù)下去沪摄，直到市場現(xiàn)實和你的幻想之間差距過大時躯嫉，你就放棄了幻想。通常你會感到很吃驚杨拐，你搞不懂為何事情在轉(zhuǎn)瞬之間變得這么糟糕和敬。在這種情況下，市場迫使你處理好你的幻想問題戏阅，這樣你就感到了痛苦。由于我們從小到大接受的教育都差不多啤它，我們都喜歡堅守自己的期望并想控制市場奕筐，你總有一天會明白這個現(xiàn)象的。當你明白的時候变骡，你就學(xué)會了要思維靈活离赫，這樣就才意識到其他的可能性。也許你無法控制市場塌碌，但你可以控制自己的認知渊胸，讓自己變得更加客觀，這樣你和市場才能更好地分享現(xiàn)實台妆。強迫意識會讓你感到痛苦翎猛，但它們很難阻止你被市場提供的機會吸引過去。然而接剩，這對你的心理累積的影響是消極的切厘。如果你吃過一些強迫意識的苦頭，你對市場波動的認知最終就變成了避免痛苦懊缺，而不是尋找機會疫稿。你害怕虧錢、害怕犯錯或害怕錯過機會，這些動機決定了你的行為遗座。當恐懼成為了一種動機舀凛，影響你的行為時，你就遇到了幾個問題途蒋。第一個問題是猛遍，因為你一直擔驚受怕，所以你看到的機會有限碎绎；這意味著你只關(guān)注你最害怕的信息螃壤，看不見其他信息。你的恐懼心理會自動地把其他的市場信息給屏蔽了筋帖，你不知道還有其他可能性和其他機會奸晴。你本想盡量回避虧損，但實際上你創(chuàng)造了虧損日麸〖奶洌恐懼心理還限制了你對任意環(huán)境的反應(yīng)能力。很多交易者明明知道該怎么做代箭，但是在應(yīng)該行動的時候卻變得呆若木雞墩划。

我經(jīng)常說：你的一切分析判斷都有可能是錯誤的，別太把自己當回事嗡综，在市場中乙帮，你啥都不是。敬畏市場的態(tài)度极景，有可能使你更客觀察净、更理智、更靈活盼樟，更適應(yīng)市場變化氢卡。

因為交易是最方便的事，鼠標點點即可晨缴，這時译秦，我們可能完全就會失去自我約束，所以我經(jīng)常對交易行為心存敬畏击碗。

這也是我反對交易的最重要的理由筑悴，因為我覺得真正有強自控能力的少見，實在是太少見了稍途！

然而雷猪，人們在社會環(huán)境生活中的思維習(xí)慣過于強大，很難適應(yīng)交易環(huán)境中建立起來的規(guī)矩晰房。我就是直到現(xiàn)在仍然無法自如地按規(guī)矩做求摇。交易系統(tǒng)就是強迫性地要求你按規(guī)矩做射沟，可是交易系統(tǒng)仍然需要人去執(zhí)行，人不行与境，交易系統(tǒng)最先進也不成啊验夯。

交易者必須形成高度的自信心理，然后才能在沒有結(jié)構(gòu)特征的交易環(huán)境中成功地交易摔刁。我把自信定義為沒有恐懼心理:該行動的時候就行動挥转，毫不猶豫。任何猶豫都會導(dǎo)致自我懷疑和恐懼心理共屈。自我懷疑會讓你感到同等程度的恐懼副编、焦慮和困惑录煤。

內(nèi)部心理環(huán)境和外部物理環(huán)境的關(guān)系并非那么明顯且警，但此時是明顯的橘荠。市場通過無盡的波動為交易者提供了賺錢的機會。交易者可以自由地在這個環(huán)境中進行交易以獲得自己的結(jié)果矾削，這個環(huán)境和社會生活環(huán)境的很多約束無關(guān)壤玫。無盡的波動帶來的無窮的機會完美地反映了交易者的態(tài)度。交易者的所作所為都是沒有任何限制的哼凯。交易者具體是如何想的欲间，那是交易者自己的事。

☆社會灌輸給個人的價值觀断部、信念和成功思維方法對于交易來說是不實用的猎贴，是不能交易成功的。無論是哪種活動一一比如像交易這樣的心理活動蝴光，或像游泳這樣的競技活動一一我們都要學(xué)會專業(yè)技術(shù)嘱能。這些專業(yè)技術(shù)和我們過去學(xué)到的技術(shù)不同，所需的思維方法不同虱疏，行動方式也不同。

（1）學(xué)會關(guān)注目標苏携，這樣你就能在積極地關(guān)注你想要的做瞪，不是你害怕的。

（2）學(xué)會如何識別出對交易者有用的技術(shù)并掌握技術(shù)右冻，不是關(guān)注錢装蓬，錢只是技術(shù)的副產(chǎn)品。

（3）學(xué)會應(yīng)對基本面的變化纱扭。

（4）確認你可以接受的風(fēng)險一一你可以接受范圍內(nèi)的虧損數(shù)字一一然后學(xué)會客觀地看待市場并采用相應(yīng)的止損牍帚。

（5）學(xué)會看見了機會時就要立即行動。

（6）學(xué)會讓市場告訴你是不是到頭了乳蛾，而不是用自己的價值系統(tǒng)去判斷是不是到頭了暗赶。

（7）學(xué)會采用適當?shù)男拍畋杀遥刂颇銓κ袌霾▌拥恼J知。

（8）學(xué)會采用客觀的態(tài)度蹂随。

（9）學(xué)會識別“真正的”直覺并學(xué)會持續(xù)一致地采用真正的直覺十嘿。

★從心理角度來看交易環(huán)境的本質(zhì)

（1）市場永遠是對的

（2）賺錢和虧錢的可能性都是無限的

（3）價格永遠在波動

（4）市場是沒有結(jié)構(gòu)的環(huán)境

在沒有結(jié)構(gòu)的無限環(huán)境中，自己制定規(guī)則來約束自己是很重要的岳锁。那要自己定義方向绩衷，否則各種可能性就太多了，你會感到不知所措激率。如果沒有自己的規(guī)則咳燕，最大的可能性就是嚴重虧損。如果你自己制定了規(guī)則并決定按照自己的規(guī)則交易乒躺，你還要對你的交易和結(jié)果負全責招盲，這是一個很大的心理問題。你越是愿意自己承擔責任聪蘸，你就越不會怪罪市場宪肖，就越不會成為市場的獵物。因為典型的交易者不想為交易的結(jié)果承擔責任健爬，所以他會盡量避免自己制定規(guī)則控乾。如果他知道在什么狀況下做什么，這樣他就有辦法評估自己的業(yè)績娜遵，如此一來自己就要負全責蜕衡。大部分交易者并不希望這么做，他們寧愿保持和市場之間的神秘關(guān)系设拟。

☆有效交易的唯一辦法就是自己通過創(chuàng)造結(jié)構(gòu)以制定規(guī)則慨仿，但這么做要自己負責任。承擔責任是很困難的事纳胧。接受自我才會承擔責任镰吆。。我們所在的社會不重視個人成長跑慕，我們都不能容忍“犯錯”万皿。我們從小就被告知犯錯會讓一個人變得渺小，我們也是這樣教育自己的小孩的核行，如果小孩犯錯了牢硅，我們就會嘲笑他們，所以我才這么說芝雪。嘲笑是不會讓一個小孩承擔責任的减余，如果小孩不愿意承擔責任，父母就會責怪他們沒有責任心惩系。接受自我才會承擔責任位岔。當你犯錯時如筛，你可以評估一下你對自己的評價是積極的，還是消極的赃承，程度如何妙黍，這樣就能知道你的自我接受程度。評價越消極瞧剖，你就越不想承擔責任拭嫁，你就想回避痛苦，你就會害怕犯錯抓于。然而做粤，你越是接受自己，你就越積極捉撮，你就越有能力總結(jié)經(jīng)驗怕品，你不會有恐懼感。你越是接受自己巾遭，你就越不會回避某些信息肉康，你就更容易學(xué)習(xí)并成長。當大人們發(fā)覺小孩子的缺點時灼舍，我不知道是否有辦法教孩子們接受自己吼和。如果人們都能接受自己的行為結(jié)果，那么他們就不會回避承擔責任了骑素。

（5）在市場環(huán)境中炫乓，理由并不重要。人們總是習(xí)慣性地為上漲和下跌尋找理由献丑。其實他們尋找的理由多半是多余的末捣，不重要的。

（6）成為成功交易者的三個步驟：認知機會创橄、執(zhí)行交易箩做、累計利潤、自我接受

在市場環(huán)境中你必須制定規(guī)則妥畏，但市場會千方百計地誘惑你邦邦，讓你產(chǎn)生幻想和曲解，讓你以為這次不遵守規(guī)則沒事咖熟，所以你還要有紀律性，這樣才能遵守規(guī)則柳畔。如果你有可能實現(xiàn)你的期望馍管，有可信的信息支持你的期望，你肯定不會選擇痛苦的方式薪韩，所以你會選擇相信幻想和曲解确沸。

你對市場的看法來自你的內(nèi)心捌锭。市場有很多種可能的走勢，你選擇了你相信的走勢罗捎。你的心理框架（控制你認知信息的方式）讓你錨定在虧損的交易上面观谦。你對虧損的理解取決于你的心理結(jié)構(gòu)（你的信念）。你的信念會按照自己的標準尋找你想關(guān)注的信息桨菜。雖然信息來自于市場豁状，但市場和你的心理過程并沒有任何關(guān)系。

交易時你的決策結(jié)果很快就出來了倒得，除了改變自己的思想泻红，你不能改變?nèi)魏螙|西。你的思想越靈活霞掺，你就越有能力得到滿意的交易結(jié)果谊路。你必須學(xué)會如何順勢而為，要么順勢菩彬，要么逆勢缠劝。你越是不認可各種類型的市場行為，市場就越要來回教訓(xùn)你骗灶。

不知道信念的本質(zhì)惨恭，不知道信念是如何限制一個人對環(huán)境信息的認知，就會導(dǎo)致內(nèi)心矛盾矿卑。當你建倉交易時喉恋，你必須對未來有一些信念。你要學(xué)會放棄一定要市場按照你的思路走的想法母廷，只有這樣轻黑，你才能像空倉時一樣看出市場中的任何機會。

因為我們無法同時看見所有的可能性琴昆，所以我們會選擇特定的環(huán)境信息氓鄙。如果你選中的市場信息是為了滿足你的信念，那么你就處于劣勢了业舍。你就排除了指明市場持續(xù)性和方向的更可靠的信息抖拦。從更大的視角和更大的時間框架來思考問題是很難的。

人們對自己不熟悉的領(lǐng)域舷暮，更容易產(chǎn)生恐懼心態(tài)态罪，而恐懼心態(tài)會使你的視野變小，認知格局變狹窄下面。有很多機會复颈，完全是低風(fēng)險高收益的，可是你恐懼沥割，你擔心耗啦，所以這些機會就和你一點丁的關(guān)系都沒有凿菩。

如果我們不加強學(xué)習(xí)和實踐，那么帜讲，你的認知其實會有更大的局限性衅谷，你在做決定時，總會有自己的各種各樣的偏見似将，而且非常頑固获黔，別人怎么勸都沒用。非得要事后才證明你其實水平實在有限玩郊，可是肢执，機會過了就過了，不能再來一次了译红。不肯承認自己的錯誤预茄，其實就是沒擔當。心理不成熟的表現(xiàn)侦厚。

自我接受的程度會決定個人轉(zhuǎn)變耻陕、成長和學(xué)習(xí)新技術(shù)的能力。學(xué)習(xí)新技術(shù)或新的表達自己的方式其實就是在創(chuàng)造新的自我刨沦。你把你的目標投射到了未來诗宣，你希望自己成長并實現(xiàn)這個目標。要想改變自己想诅，最關(guān)鍵的就是學(xué)習(xí)召庞，學(xué)習(xí)識別并去除和現(xiàn)狀不相符的信念，學(xué)習(xí)識別并去除違反環(huán)境信息的信念来破，學(xué)習(xí)如何解讀環(huán)境并找到實現(xiàn)自己的最好的道路篮灼。

★建立認識自己的框架

①確認在交易環(huán)境中需要做出什么樣的改變；

②如何做出必要的心理改變徘禁。

你第一件要做的事是需要一個結(jié)構(gòu)框架诅诱，以讓你心理環(huán)境中的事情更加清晰明確。要告訴自己這個框架送朱，要解釋娘荡、定義并說清楚心理環(huán)境的組成元素，這樣你才能：①了解你的行為驶沼；②學(xué)會各種技術(shù)以控制你的心理環(huán)境炮沐，讓心理環(huán)境和外部環(huán)境及你的目標協(xié)調(diào)一致；③學(xué)會監(jiān)督你和外部環(huán)境的關(guān)系回怜。因為我們的目標大年、意向、期望、需求和想法都是心理環(huán)境的元素投射到了未來物理環(huán)境中鲜戒，因此學(xué)會監(jiān)督內(nèi)部和外部環(huán)境的關(guān)系很關(guān)鍵。抹凳，它們都是心理環(huán)境中的元素遏餐，這些元素要么會在外部物理環(huán)境中實現(xiàn)，要么不會在外部物理環(huán)境中實現(xiàn)赢底。當你（尤其是作為交易者）為了滿足內(nèi)部的元素而扭曲外部信息時失都，你要有能力立即識別出來這種傾向。這些曲解最終會導(dǎo)致痛苦和心理創(chuàng)傷幸冻。

科學(xué)家到現(xiàn)在還沒有搞明白為什么沒有質(zhì)量的能量能構(gòu)成有質(zhì)量的原子粹庞。換句話說，科學(xué)家不明白能量是如何從沒有物理形態(tài)轉(zhuǎn)變到有物理形態(tài)的洽损。曾經(jīng)有人讓阿爾伯特·愛因斯坦給物質(zhì)下一個定義庞溜，愛因斯坦是這樣說的：“能量有了形態(tài)后就是物質(zhì)，這樣我們就能感覺到了”碑定×髀耄總體而言，心理能量可以以信念延刘、感覺漫试、情緒等不同形態(tài)存在，它們可以影響我們的行為碘赖，從而影響我們對外部物理環(huán)境產(chǎn)生作用力驾荣。

為了理解心理環(huán)境的本質(zhì)，你需要理解能量的特點普泡。能量是無量綱的播掷。心理環(huán)境的第二個特點是速度。能量可以以超級快的速度傳播劫哼。因為積極（快樂叮趴、幸福或歡喜等等）的或消極（痛苦权烧、恐懼眯亦、憤怒和憎恨）的經(jīng)歷造成的能量比較大，所以容易引起回憶般码。我們的記憶就像是裝滿了能量的口袋妻率，記憶可以按照時間順序組織能量，如此一來板祝，就像光線一樣是可以回溯的宫静。

☆記憶、聯(lián)想和信念是如何管理環(huán)境信息的

記憶是以充電能量形式儲存的」吕铮“能量的性質(zhì)”指能量是積極的伏伯，還是消極的。積極的能量會傳播它會創(chuàng)造信心捌袜，促使心理成熟说搅，去探索并發(fā)現(xiàn)未知的事情。積極的體驗?zāi)軒硇判暮桶矊幍母杏X虏等，恐懼感則會限制我們的行為和我們對環(huán)境信息的認知弄唧。痛苦的經(jīng)歷會產(chǎn)生消極記憶，消極記憶會產(chǎn)生恐懼心理霍衫，因為我們不想去體驗候引，所以恐懼心理會導(dǎo)致我們產(chǎn)生不滿情緒，如此循環(huán)敦跌。當我們不想去體驗的時候澄干，我們就放棄了學(xué)習(xí)過程中的快樂感覺。積極的循環(huán)具有傳播性柠傍，消極的循環(huán)則具有退化性傻寂。痛苦的記憶會阻止我們學(xué)會如何有效地滿意地和環(huán)境互動，因為我們無法通過不同的體驗學(xué)到新的東西携兵，所以我們感受不到幸福和有意義的生活疾掰。恐懼心理限制了我們的行為徐紧，限制了我們對環(huán)境信息的認知静檬。

☆我們的認識是如何形成體驗的:我們通過我們的感官來體驗環(huán)境。從最基本的角度來說并级，外部世界轉(zhuǎn)化成了電子脈沖能量拂檩，能量包含了信息、感受和情緒嘲碧，它們的變化范圍可以從超級幸福到大怒稻励，興高采烈到絕望，愛慕到憎恨愈涩。

☆認知和情緒之間的關(guān)系

☆信 念:信念就是根據(jù)自己相信的東西選擇信息望抽，給信息下定義、找到差別并形成認知履婉。我們的體驗和我們的選擇是一致的煤篙，我們的選擇和我們認可的信息是一致的。個人認可的信息也許和環(huán)境提供的信息不一致毁腿。信念定義了我們認知環(huán)境信息的參數(shù)辑奈。所有的定義則造成了限制苛茂。信念會通過不同的方式管理信息，這樣就在內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境之間實現(xiàn)了平衡鸠窗。如果沒有實現(xiàn)平衡妓羊，就會導(dǎo)致緊張或幻想。因為我們的信念鎖定了我們的反應(yīng)稍计，讓我們以為我們的信念是明確的侍瑟，所以為了實現(xiàn)平衡，我們反應(yīng)是自動的丙猬。實際上，在任何情況下费韭，我們信念鎖定的體驗和其他體驗是同時存在的茧球。要想接受新的或沖突的信息，我們就要采取開放的態(tài)度星持，承認還有其他的選擇抢埋，而通常我們是不會采取開放的態(tài)度的。選擇范圍太廣會很快導(dǎo)致心理過載督暂，產(chǎn)生困惑揪垄。如果不是為了限制信念的本性，那么太多選擇對我們心理的影響就像電視機同時接收很多節(jié)目一樣混亂逻翁。信念讓我們一次固定一個頻道的環(huán)境信息饥努，這樣我們就能通過這個頻道了解環(huán)境。

☆為什么要學(xué)會適應(yīng)

我們的理解和洞察越深入八回，我們和環(huán)境的互動就越有效酷愧，我們就越能滿足自己的需求并實現(xiàn)目標。滿足了需求缠诅，實現(xiàn)了目標之后就能感到安寧溶浴、有信心，對我們的生活感到滿意管引，否則就會感到不滿士败、失望和頹廢。成功褥伴、自信和滿足都是一個意思谅将，它們相互促進，讓我們的心理進入了積極的循環(huán)并讓心理成長了重慢。同理戏自，失望、不滿和頹廢也是相互促進的伤锚，導(dǎo)致我們的痛苦擅笔、焦慮和沮喪情緒進入了消極的循環(huán)志衣。

舉例說明：畫個直徑6英尺的大圓圈，這個圓圓代表了這個宇宙的所有知識猛们，這些知識不但是包括人類已知的念脯，還包括其他未知的知識。然后在大圓圈里面畫一個直徑為2英尺小圓圈弯淘，這個小圓圓代表了人類已知的所有知識绿店，換句話說，已知的就說明了還有多少未知的庐橙，這些知識都是關(guān)于人類和環(huán)境的互動關(guān)系〖傥穑現(xiàn)在請在小圓圈里面畫一個點，這個點代表了我們個人的知識态鳖、見解和理解转培。相對而言，這個點之外就是別人發(fā)現(xiàn)的知識（過去發(fā)現(xiàn)的和現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的）浆竭，還有未知的知識浸须，需要繼續(xù)去發(fā)現(xiàn)。大圓圈和小圓圈之間的空白之處是我們共同的未知的領(lǐng)域邦泄。環(huán)境中還有很多東西需要我們?nèi)ンw驗删窒。然而，在我們沒有了解它們之前顺囊，我們是無法體驗它們的肌索。

小圓圈內(nèi)的點代表了個人體驗的世界，相對于人類的所有知識來說特碳，個人的認知是有限的驶社。相對于未知的事物來說，個人的認知是有限的测萎。也就是說亡电，所有個人的知識一一所有的對物理環(huán)境的記憶、信念硅瞧、不同的觀點份乒、聯(lián)想、見解或理解一一說明了個人的認知是有限的腕唧。故或辖，環(huán)境中的信息總是比我們認知的信息要多，我們自身的限制沒有讓我們看到更多的信息枣接。

我們活著的功能之一就是學(xué)習(xí)颂暇。我們的好奇心會讓我們?nèi)W(xué)習(xí)，我們感興趣的事物會讓我們?nèi)W(xué)習(xí)但惶。從最基本的角度來說耳鸯，因為我們活著湿蛔，我們和環(huán)境互動的目的就是為了活著，所以我們要學(xué)習(xí)县爬。

已知的事物會阻撓我們學(xué)習(xí)未知的事物阳啥。

很明顯，“活到老财喳，學(xué)到老”察迟，這句話講起來容易做起來難。實際上耳高，承認自己還不知道有些事物扎瓶，或承認我們知道的事物沒什么用，這樣會給我們的生活帶來很大的矛盾泌枪。我們已知的事物會阻撓我們認知未知的事物概荷，在這種狀況下，我們?nèi)绾文苤烙形粗氖挛锬毓す耄@是一個比較矛盾的現(xiàn)象。

拒絕信息是需要能量的瓣蛀，能量的消耗就是我們常說的壓力陆蟆。

生活中最大的諷刺之一就是每個人都希望自己是正確的。換句話說惋增，每個人都認為自己已經(jīng)體驗的和學(xué)到的關(guān)于事物的本質(zhì)是正確的叠殷。諷刺的是我們的感官——看到的、聽到的诈皿、感受到的林束、嘗到的、聞到的——也就是我們的體驗決定了什么是正確的稽亏，每個人的版本都是不太一樣的壶冒。然而，并不是每個人的版本（環(huán)境通過體驗提供的）都是有效的或有用的截歉，他們和環(huán)境的互動不一定就能導(dǎo)致滿意的結(jié)果胖腾。我們的心理環(huán)境中的事物并不一定就能幫助我們滿足自己。

更大的諷刺是瘪松，我們越是承認我們的觀點無效咸作，我們就越有可能從環(huán)境中學(xué)到更多的知識。擴大自己的點宵睦，讓外部的事物進入內(nèi)部记罚，隨著這個點越來越大，外面的空間就越來越小壳嚎，這樣就增加了我們判斷正確的能力桐智，我們就和外部越來越一致了末早。

我們讓自己學(xué)的越多，我們就越能判斷未來的可能性酵使。

我們已知事物的能量阻礙了我們了解未知的事物荐吉，這是唯一的障礙。問題是口渔，如果學(xué)習(xí)新事物就意味著要改變我們已知的事物样屠；無論我們已知的事物和我們要學(xué)習(xí)的事物多么不協(xié)調(diào)，我們都會本能地拒絕學(xué)習(xí)新事物缺脉。一旦我們學(xué)到了新事物痪欲，新事物就會阻礙我們認識能帶來其他選擇的信息。

所有的學(xué)習(xí)其實就是-種改變攻礼，改變我們已知的事物是學(xué)習(xí)的過程业踢，了解新事物也是學(xué)習(xí)的過程。如果我們的內(nèi)心拒絕改變——產(chǎn)生更多的不同觀點并改變我們的視角——那么我們就無法學(xué)到應(yīng)該學(xué)習(xí)的事物礁扮，無法在外部環(huán)境中產(chǎn)生不同的體驗知举。如果內(nèi)心沒有變化，那么也看不到外部有變化太伊，我們就陷入了痛苦和不滿的循環(huán)之中雇锡。更糟糕的是，我們會繼續(xù)痛苦下去僚焦，直到我們感到太痛苦了锰提，實在沒有辦法，被迫去重新評估我們是如何管理生活的芳悲，也就是重新評估我們的信念是否有用立肘。

己知的事物會過時:除了我們的局限性（已知的事物會阻止我們學(xué)習(xí)未知的事物）會讓我們陷入不滿的循環(huán)，學(xué)習(xí)如何改變還有更實際的原因名扛。為了滿足需求并實現(xiàn)目標谅年，每個人都被迫要不停地和物理環(huán)境互動。我們已知的事物會決定我們和環(huán)境的互動方式肮韧，會決定我們對環(huán)境的看法踢故，會決定我們的選擇，會決定我們的行為惹苗。心理環(huán)境是由積極的或消極的能量組成的殿较，這些能量包含了我們的體驗信息，我們學(xué)到的事物形成了有組織的看待物理環(huán)境本質(zhì)的模式桩蓉，我們把這些模式叫做信念和概念淋纲。

☆實現(xiàn)目標的動力

第一，我們先明確需求院究，制定目標洽瞬，然后才能在一定程度上滿足需求本涕，實現(xiàn)目標。

第二伙窃，我們對外部環(huán)境的了解程度會決定我們滿足需求和實現(xiàn)目標的程度（我們的理解深度和我們表達方式有直接關(guān)系）菩颖。

第三，我們和環(huán)境互動的技術(shù)會決定我們滿足需求和實現(xiàn)目標的程度为障。

第四晦闰，我們使用技術(shù)的能力會決定我們滿足需求和實現(xiàn)目標的程度。

我想補充說明鳍怨，當我們和別人互動時呻右，如果在正常情況下得不到我們想要的事物，我們就會采用一定的手段強人所難鞋喇，我們的做法相當于迫使他們改變自己的信念声滥。

清晰的理念，堅定的信念侦香。落塑。。