交談饥努。201601
看車捡鱼。201704
拉薩。201608
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看車捡鱼。201704
拉薩。201608
拍檔酷愧。201703
夜生活驾诈。201704
江南。201508
素描溶浴。201408
在城市和鄉(xiāng)村游蕩乍迄,在塵間與化外徘徊,將眼光化成碎片戳葵,世界不過是一片零亂的廢墟就乓,通過對那些支離破碎遺留物的咀嚼,也許可以捕獲片段的昨天和局部的整體。
從生命的總體角度說生蚁,它本身也就是過程噩翠,是由無數(shù)的原子瞬間構建。具體的動作對于整個生命是個剎那邦投,個體生命之于無限時空也是轉(zhuǎn)瞬即逝伤锚。
只不過這種飛逝也不是完全的空洞無物。即使是日常變得主題不鮮明志衣,即使生活看起來越像個贗品屯援,但是剎那的背后還是能折射一種普遍的意義存在,如西美爾所說念脯,“每一個碎片狞洋、每一個社會快照,自身都包含著昭示整個世界的總體意義的可能性绿店〖茫”
那些試圖把握世界的觀察者,采用的正是這個方法假勿,他們贊美本雅明借嗽,從具象中尋找抽象,他們推崇克拉考爾转培,從偶然里發(fā)現(xiàn)必然恶导。
他們,將瞬息拉伸成了永恒浸须。
那我呢惨寿?我是缺乏那種翻閱廢墟記錄瞬間即可捕捉整體和昭示意義的能力。但我喜歡這樣的模仿羽戒,模仿最為表面的形態(tài)缤沦,毫無目地游蕩。
不拾荒易稠,不朝圣缸废,不昭示,不回望驶社。
沒有記憶企量,沒有意義,沒有目的亡电。
當日子被卸載了背負昨日記憶的勞累届巩,當生命被免除了達致特定目的的義務,整個人就會由此變得輕松份乒,把自己作為工具恕汇,可以隨性涂鴉腕唧,可以隨心沉浮。
于是瘾英,只想作個純粹的游手好閑者枣接,在城市和鄉(xiāng)村漫游,在時間和空間里浪蕩缺谴。