《岡仁波齊》平鋪直敘地記錄了一個(gè)關(guān)于藏民，朝圣宁昭，虔誠(chéng)，信仰的故事酗宋。
我不是一個(gè)十足的佛信徒积仗，懷著獵奇地心里走進(jìn)了影院，好奇藏民是種怎樣的生活蜕猫？
當(dāng)導(dǎo)演用全鏡頭框出氣勢(shì)磅礴地雪山寂曹，空曠地高原，遼闊地天空丹锹。轉(zhuǎn)身稀颁，又給一幕觀螞蟻過(guò)路的特寫鏡頭芬失。深感用意頗深楣黍。
放在人生的長(zhǎng)河，或者放進(jìn)浩瀚無(wú)垠地宇宙世界棱烂，我們不過(guò)是地球的朝圣者和陌生人而已租漂。像一只螞蟻，傾其一生執(zhí)著于自己的信仰颊糜。
在朝拜的路上哩治，有一次自己與自己相處，與心靈對(duì)話衬鱼，與信仰握手言和的機(jī)會(huì)业筏。
這群朝圣者信仰的佛，信仰的因果輪回鸟赫，信仰有生之年能夠去朝圣一次蒜胖，便是人生最大的圓滿消别。與都市人信仰地金錢、名利台谢、愛情寻狂、事業(yè)本質(zhì)沒有什么差別，最大的不同可能是各自地生活方式不同吧～在生命地臨終朋沮，一樣地塵歸塵蛇券，土歸土。
當(dāng)朝圣結(jié)束樊拓，該殺生地繼續(xù)殺生纠亚，該還債地繼續(xù)還債～雖然生活依舊，而這段畢生難忘地經(jīng)歷筋夏，可能會(huì)給重新面對(duì)生活的勇氣菜枷。我猜想。
莫名聯(lián)想到一句話叁丧，愿你出走半生啤誊，歸來(lái)仍是少年。所希冀的只是因?yàn)樯倌瓴蛔R(shí)愁滋味拥娄？
淺顯地以為蚊锹，不經(jīng)歷過(guò)生活地洗禮，完全不知道保持一顆不功利柔軟得心稚瘾，是多么難做牡昆，同樣又何等地珍貴～
梵高曾說(shuō)，我們從遙遠(yuǎn)地地方來(lái)摊欠，到遙遠(yuǎn)地地方去丢烘，實(shí)際上我們穿越大地，只是經(jīng)歷生活些椒。
