作者：〔日〕枡野俊明
過去紊选，我們在寺廟中一定可以看到石臼利凑。石臼是一種用來碾碎芝麻等食材的工具。它曾是僧人準(zhǔn)備飯菜時不可或缺的工具之一砂沛。
但是烫扼，石臼并不能一直用下去。用了三十年碍庵、四十年后映企，它的表面就會出現(xiàn)越來越多的磨損悟狱。慢慢減少分量的石臼，最終連面都磨不了堰氓。有的石臼經(jīng)過長年使用挤渐，最后還裂開了。畢竟石臼是一種人造工具双絮，裂開也是很正常的浴麻。
那么，裂開的石臼怎么處理呢掷邦？雖然作為石臼的使命已結(jié)束白胀，但它還可以有別的用處。幾經(jīng)思考后抚岗，僧人們將裂開的石臼用作腌菜石。
石臼作為腌菜石又工作了三十年哪怔，不知不覺間宣蔚，它缺了個角，并變得越來越小认境。最終胚委，它因?yàn)橹亓坎蛔愣鵁o法再發(fā)揮腌菜石的作用。
于是叉信，僧人們又開始思考如何讓石頭發(fā)揮作用亩冬。最終，他們決定將變得越來越小的石頭放在庭園中硼身。將它放在排水不好的地方硅急，雨天在石頭上行走，鞋就不會沾濕佳遂。它成為踏腳石被擺放在庭園中营袜，庭園就會出現(xiàn)一張新的面孔。
石臼先是變成腌菜石丑罪，后來又被作為庭園中的踏腳石使用荚板，這就是禪常說的“把什么當(dāng)作什么”。這種精神會讓你的生活變得簡單而豐富吩屹。
因與自己有緣而來到自己身邊的物品跪另，其實(shí)與自己是一個整體。輕視物品的人煤搜，或許也會輕視自己和周圍的人免绿。更重要的一點(diǎn)是，如果我們一直珍惜某件物品宅楞，多余的物品就不會出現(xiàn)在我們的視野中针姿。不增加物品與不增加雜念是一回事袱吆。珍惜物品，就是珍惜福分距淫。
（小 果摘自北京時代華文書局《禪與極簡生活藝術(shù)》一書）
