? ? ? ? 享譽(yù)世界的“現(xiàn)代管理學(xué)之父”彼得·德魯克先生自認(rèn)為哟玷,雖然他因?yàn)閯?chuàng)建了現(xiàn)代管理學(xué)而廣為人知,但他其實(shí)是一名社會(huì)生態(tài)學(xué)者一也,他真正關(guān)心的是個(gè)人在社會(huì)環(huán)境中的生存狀況巢寡,管理則是新出現(xiàn)的用來(lái)改善社會(huì)和人生的工具。
? ? ? ? 德魯克深知人性是不完美的椰苟,因此人所創(chuàng)造的一切事物抑月,包括人設(shè)計(jì)的社會(huì)也不可能完美。他對(duì)社會(huì)的期待和理想并不高舆蝴,那只是一個(gè)較少痛苦谦絮,還可以容忍的社會(huì)。不過(guò)洁仗,它還是要有基本的功能层皱,為生活在其中的人提供可以正常生活和工作的條件。這些功能或條件赠潦,就好像一個(gè)生命體必須具備正常的生命特征叫胖,沒(méi)有它們社會(huì)也就不成其為社會(huì)了。值得留意的是她奥,社會(huì)并不等同于“國(guó)家”瓮增,因?yàn)椤皣?guó)(政府)”和“家(家庭)”不可能提供一個(gè)社會(huì)全部必要的職能。在德魯克眼里哩俭,功能正常的社會(huì)至少要由三大類機(jī)構(gòu)組成:政府钉赁、企業(yè)和非營(yíng)利機(jī)構(gòu),它們各自發(fā)揮不同性質(zhì)的作用携茂,每一類你踩、每一個(gè)機(jī)構(gòu)中都要有能解決問(wèn)題、令機(jī)構(gòu)創(chuàng)造出獨(dú)特績(jī)效的權(quán)力中心和決策機(jī)制讳苦,這個(gè)權(quán)力中心和決策機(jī)制同時(shí)也要讓機(jī)構(gòu)里的每個(gè)人各得其所带膜,既有所擔(dān)當(dāng)、做出貢獻(xiàn)鸳谜,又得到生計(jì)和身份膝藕、地位。
? ? ? ? 德魯克以卓越的睿智告知我們咐扭,不是只有管理別人的人才稱得上管理者芭挽,在當(dāng)今知識(shí)社會(huì)中滑废,知識(shí)工作即為管理者,管理者的工作必須卓有成效袜爪,卓有成效是可以學(xué)習(xí)的蠕趁。
? ? ? ? “知識(shí)工作者”是德魯克創(chuàng)造的一個(gè)稱謂,泛指具備和應(yīng)用專門(mén)知識(shí)從事生產(chǎn)工作辛馆,為社會(huì)創(chuàng)造出有用的產(chǎn)品和服務(wù)的人群俺陋,這包括企業(yè)家和在任何機(jī)構(gòu)中的管理者、專業(yè)人士和技工昙篙,也包括社會(huì)上的獨(dú)立執(zhí)業(yè)人士腊状,如會(huì)計(jì)師、律師苔可、咨詢師缴挖、培訓(xùn)師等。
? ? ? ? 管理所關(guān)心的是行動(dòng)和應(yīng)用焚辅,而成果正是對(duì)管理的考驗(yàn)醇疼,從這一點(diǎn)來(lái)看,管理算是一種科技法焰。可是倔毙,管理也關(guān)心人埃仪、人的價(jià)值、人的成長(zhǎng)與發(fā)展陕赃,就這一點(diǎn)而言卵蛉,管理又算是人文學(xué)科。另外么库,管理對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和社群(社區(qū))的關(guān)注與影響傻丝,也使管理算得上是人文學(xué)科。事實(shí)上诉儒,每一個(gè)曾經(jīng)長(zhǎng)年與各種組織里的管理者相處的人都知道葡缰,管理深深觸及一些精神層面關(guān)切的問(wèn)題——像人性的善與惡。