積極存在恶座,別樣人生

今日閱讀華商聯(lián)業(yè)(廈門(mén))社會(huì)科學(xué)研究院董事長(zhǎng)吉江華先生新書(shū)內(nèi)容搀暑,遂采集片段歸整一文分享,以饗讀者跨琳。


人以什么狀態(tài)和動(dòng)態(tài)存在自点,反映出人的生存態(tài)度、選擇方式脉让,也體現(xiàn)所處的條件和駕馭能力桂敛,同時(shí)一定程度折射出具有的人生觀和價(jià)值觀功炮。

積極或消極;主動(dòng)或被動(dòng)术唬;樂(lè)觀或沮喪薪伏;善愛(ài)或劣惡;平和或焦躁粗仓;理性或貪婪毅该;追求或自棄…都是人生的放大鏡、顯微鏡潦牛,生命意義眶掌、存在感受顯然不同。

人需要積極向上的存在方式和人生體驗(yàn)巴碗,需要滿足基本物質(zhì)需求后一定的精神豐盈朴爬,成為身心健康、全面發(fā)展的人橡淆。尤其現(xiàn)實(shí)人們物質(zhì)條件改善和相對(duì)充足召噩,反而精神世界貧困或空虛,陷入諸多莫名其妙的精神內(nèi)傷或無(wú)所適從逸爵。

體現(xiàn)積極存在對(duì)很多人來(lái)說(shuō)具滴,需要側(cè)重認(rèn)識(shí)到以及駕馭好這五個(gè)方面:智慧生存、相擁快樂(lè)师倔、懂得調(diào)節(jié)构韵、群體融洽、用好獨(dú)處趋艘。

一疲恢,智者生存

人與動(dòng)物的最大區(qū)別在于有思想、情感和智慧等瓷胧。而思想显拳、情感均離不開(kāi)智慧,缺少聰明才智搓萧,思想就達(dá)不到一定的成熟和完善杂数;情感也有智的成份,是情商的一部分瘸洛,而情商也謂情緒智力揍移。所以智不夠,情就受影響货矮。

活得好羊精,就要用好智。包括做個(gè)什么樣的人?做什么事喧锦?不能做什么事读规?做到什么程度?面對(duì)困難如何處理燃少?怎么解決束亏?哪些事目的性重要?哪些事過(guò)程比目的更重要阵具?哪些事說(shuō)了要做碍遍?哪些是務(wù)虛、哪些須務(wù)實(shí)阳液?哪些人和事定要看穿怕敬?哪些需要執(zhí)著、哪些需要變通帘皿?等等东跪,無(wú)不存在智慧作用和選項(xiàng)…。

有句話“適者生存”鹰溜。適虽填,是適應(yīng)之意,說(shuō)的是能夠適應(yīng)就有利于生存曹动。但要問(wèn)斋日,去適應(yīng)什么?如果是有益的墓陈,當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題恶守;若是壞的情形去適應(yīng),豈不是要出問(wèn)題跛蛋?熬的!可能還不知其害。于是赊级,智,可幫助人們識(shí)別岔绸,不去壞適應(yīng)或有辦法妥處理逊。

適應(yīng),是個(gè)相對(duì)被動(dòng)之詞盒揉。就植物晋被、低級(jí)動(dòng)物等是適應(yīng)環(huán)境而生,當(dāng)受制于某些不利條件刚盈,就只能被動(dòng)接受遭罪甚至難以生存羡洛。

但人是有思想意識(shí)的、可以支配行為的藕漱,存在根本區(qū)別欲侮。因此人具有的主觀能動(dòng)性崭闲,可以去改變自己或環(huán)境,使之更好地生存威蕉。而這正依賴(lài)于智慧的存在刁俭。尤其是人與人有差別,被動(dòng)適應(yīng)者不少是盲從韧涨,傻適應(yīng)牍戚,往往缺乏獨(dú)立思考,隨大流虑粥,或不具經(jīng)驗(yàn)如孝、分析能力等智慧積累,于是上當(dāng)娩贷、誤判就多暑竟,容易遭罪遭殃。

因此育勺,從這點(diǎn)又看到但荤,若要生存好、明白事涧至、得開(kāi)心腹躁,智的重要,而非適應(yīng)南蓬、順從就可過(guò)好纺非!

或許有人會(huì)說(shuō):難得糊涂,過(guò)得好赘方。這話未必全對(duì)烧颖。有些事可以睜一只眼,閉一只眼窄陡;而有的事糊里糊涂炕淮,不分好壞,不過(guò)腦辨識(shí)跳夭,糊涂虧可就吃定了涂圆,甚至付出代價(jià)極高。

無(wú)論人生什么階段币叹,無(wú)論所處什么環(huán)境润歉,都不能缺少或停止腦智力的轉(zhuǎn)動(dòng)、運(yùn)用颈抚,而常動(dòng)腦踩衩、勤思考,便是獲得更多智慧的基本方法。

基于人有腦力智慧支持和貢獻(xiàn)驱富,據(jù)此這對(duì)人的生存質(zhì)量改善和提高锚赤,提供了高于被動(dòng)適應(yīng)的條件。


二萌朱,相擁快樂(lè)

快樂(lè)是啥宴树?它是人們精神上的愉悅、心靈上的滿足晶疼,是由內(nèi)而外的舒服感受酒贬,是開(kāi)心、高興的美好狀態(tài)翠霍。

快樂(lè)不僅是人的心情感受锭吨,更是一種身心滋養(yǎng);它是情緒質(zhì)量的重要指標(biāo)寒匙,也是生存能力的至要構(gòu)成零如。

人生需要讀懂的東西很多,快樂(lè)也需要讀懂和識(shí)得锄弱,如此前提下考蕾,才能體會(huì)、享有或安排会宪、造出更多的快樂(lè)肖卧。

1,意識(shí)和觀念掸鹅。不同的意識(shí)觀念帶給人不同的情感體驗(yàn)和表現(xiàn)塞帐,有的人在幸福中選擇了不快樂(lè)。正如彌爾頓說(shuō)的:意識(shí)可以把地獄造就成天堂巍沙,也能把天堂折騰成地獄葵姥。

2,目標(biāo)感句携。目標(biāo)的意義之一是可以很好地調(diào)動(dòng)人的積極狀態(tài)榔幸,因目標(biāo)以及目標(biāo)實(shí)施過(guò)程而獲得內(nèi)心充實(shí)愉快,目標(biāo)感成為快樂(lè)感务甥。

3牡辽,不攀比。人與人敞临、事與事,不亂比麸澜。積極向上可以比挺尿,有標(biāo)桿提速度;消極沒(méi)落和不切實(shí)際不去比、不屑比编矾,不給自己塞負(fù)能熟史、添沮喪。

4窄俏,觸動(dòng)感蹂匹。美好的事物總能給人帶來(lái)好心情,觸動(dòng)才會(huì)有更深的感染感動(dòng):一顆樹(shù)凹蜈、一朵花限寞、一片葉、一孩童仰坦、一雕塑履植、一件事、一句話悄晃、一首歌玫霎、一物件、一場(chǎng)景妈橄、一經(jīng)歷……庶近,都可從中獲得特有的愉悅滿足。

5眷蚓,真實(shí)自我鼻种。不理睬外部負(fù)向干擾,走自己的路溪椎,我情我動(dòng)普舆,感受、釋放自己真情校读,心會(huì)真的舒服沼侣。

6,豐富體驗(yàn)歉秫。單調(diào)生活方式使人犯困蛾洛、乏味,在豐富中才能獲得更多趣味雁芙。隔離了體驗(yàn)轧膘,很多快樂(lè)將會(huì)失去。

7兔甘,主動(dòng)而為谎碍。有些事責(zé)任在肩,不如積極態(tài)度承擔(dān)洞焙,情愿做事與被動(dòng)應(yīng)付蟆淀,前者有愉快感拯啦。

8,善熔任、愛(ài)褒链。情感世界中善愛(ài)堪稱(chēng)最醇厚溫馨,付出友善關(guān)愛(ài)所獲得的快樂(lè)更具豐富內(nèi)涵疑苔,連同幸福感甫匹、滿足感、純潔感惦费,一起升華著獨(dú)特感受兵迅。

9,自嘲趁餐。人人缺憾都有喷兼、不妥常見(jiàn),難免影響心情后雷。自嘲解悶季惯,不掩飾、抖包袱臀突,曬出“洋相”勉抓,倒是顯得不怪,釋?xiě)殉梁蜓В銟?lè)別人也樂(lè)藕筋。

10,由心而發(fā)梳码。不要讓心與行脫節(jié)隐圾。問(wèn)心:你到底需要什么,才能高興起來(lái)掰茶?是人暇藏?是事?是交往濒蒋?是獨(dú)處盐碱?……,心會(huì)指引沪伙,去做吧瓮顽。

11,激活围橡。不痛快或許是心病暖混,需要心理自診或他助,用療傷的方式翁授,找回儒恋、喚醒“丟失”善绎、沉睡的快樂(lè)黔漂。

12诫尽,有所不為。快樂(lè)很可能是舍他而得之炬守。終日雜事兜滿牧嫉,焦頭爛額,或不懂得繞過(guò)垃圾濁污减途,哪有爽心席位酣藻。不為是可為的交換,在值得可為中鳍置,讓可心占有更多辽剧。

13,體安税产。身體欠安怕轿,難保舒坦。好身體是好心情的起碼靠山辟拷,沒(méi)有這個(gè)本錢(qián)撞羽,諸事或都是空想。健康是最踏實(shí)的高興衫冻。

14诀紊,不懼未來(lái)。過(guò)多對(duì)未來(lái)未知憂郁隅俘,把未來(lái)不確定提前到現(xiàn)在“預(yù)感”邻奠,當(dāng)然時(shí)下就難以快樂(lè)。過(guò)好當(dāng)下是身心感受的真諦意義为居,快活基于此碌宴。

15,受挫想開(kāi)颜骤。包括來(lái)自工作唧喉、生活或身體上的困難,也許這是為曾經(jīng)或以后買(mǎi)單忍抽,遭受其苦八孝,正是“過(guò)往和后來(lái)”的平衡,換得將來(lái)靜好鸠项。因此心會(huì)歸于平靜干跛。

16,知足已得祟绊。已得終有原因楼入,少得或沒(méi)得或就是這種安排哥捕,本該如此。打亂自己嘉熊,失掉快樂(lè)遥赚,往往源于欲望作崇。試想也許多得阐肤,禍之所降凫佛。多看到已經(jīng)所得,順其自然孕惜,心會(huì)舒服愧薛。

17,精神追求衫画。物質(zhì)基礎(chǔ)不能缺毫炉,但絕非唯一所求。精神追求和滿足可以超越物質(zhì)享受削罩。

18瞄勾,不誤不過(guò)。不是所有的快樂(lè)都是可取鲸郊,有些是偽快樂(lè)丰榴,不能誤入、免受其害秆撮;也不是快樂(lè)就可無(wú)度四濒,過(guò)猶不及、樂(lè)極生悲要不得职辨。

19盗蟆,優(yōu)化內(nèi)存。內(nèi)心環(huán)境也需要大掃除舒裤,經(jīng)常清理臟亂差喳资,使心盡量保潔少受污染。積極的東西總是歸屬有益的快感腾供,并釋放力量仆邓。

20,放飛心靈伴鳖。沒(méi)有心的解脫是莫大的受難节值。“心入禁閉榜聂,事怎有成搞疗,何來(lái)開(kāi)心”。給心靈更大的自由空間须肆,廣闊中探索尋覓匿乃,從而獲得更多的快意和所需桩皿。


三,懂得調(diào)節(jié)

人忙于生計(jì)或處在各種情形中幢炸,自主有意識(shí)地進(jìn)行身心調(diào)節(jié)泄隔,是對(duì)身體和精神諸多方面的善待,也是自我更新阳懂,積極發(fā)展的需要∶酚龋現(xiàn)實(shí),更應(yīng)該知道對(duì)心理和精神方面掌控調(diào)適岩调,保證身心合一的健康,以利更好地學(xué)習(xí)赡盘、工作和生活号枕。

在調(diào)節(jié)中,減少各種心理壓力是一個(gè)重要問(wèn)題陨享。很多情形下葱淳,愉快心情并非就一步到位,需要借助和過(guò)渡才能實(shí)現(xiàn)抛姑。不少人正陷于種種壓力于不能自拔赞厕。

不妨我們用以下辦法加以解壓緩釋?zhuān)瑥亩_(dá)及心情改善,情緒歸穩(wěn)定硝。

(一)暫時(shí)緩沖法:

對(duì)一些事難以處理皿桑,可先暫時(shí)放下,必要的休整緩沖蔬啡,以利再戰(zhàn)诲侮。

通過(guò)這種暫緩的辦法,時(shí)間可長(zhǎng)可短箱蟆,緩解壓力或能帶來(lái)二種好處:一是時(shí)間推移也許會(huì)出現(xiàn)新條件沟绪,有助解決問(wèn)題;二是松綁擱下空猜,身心放松绽慈,而此時(shí),或許是極好的思路重啟辈毯。往往做著別的事坝疼,潛意識(shí)卻整理著思緒,為“不相干”的他事理出頭緒漓摩,蹦出點(diǎn)子裙士。

當(dāng)然,如同手提重物管毙,已是精疲力盡腿椎,暫時(shí)放下東西桌硫,然后拿起,這樣又有了力氣啃炸。道理一樣铆隘,思維更多時(shí)候需要心力和精力集中,重新開(kāi)始或?qū)鉀Q難題有利南用。

(二)徹底清除法:

存于人們大腦里各種信息載荷膀钠,有的有用,有的暫時(shí)無(wú)用裹虫,有的根本無(wú)用或是有害的肿嘲。后者是需要清除的。這種清理除掉就是減輕包袱筑公,減少壓力雳窟。

比如,某些因素總是干擾你匣屡,甚至過(guò)度敏感封救,于是產(chǎn)生心理陰影,重壓于心捣作。它的壞處其中就包括:擾亂和破壞了人本該有的正常思考誉结,使得本來(lái)比較易辦的事,變得復(fù)雜難辦券躁,打亂了正常發(fā)揮惩坑。因此,大腦中此“不良”儲(chǔ)存嘱朽,不除不足以清晰思維和正確行動(dòng)旭贬,損害性很大,輕裝上陣則無(wú)從談起搪泳。

現(xiàn)實(shí)中一球隊(duì)與某球隊(duì)每每交鋒落敗稀轨,“恐某癥”便是導(dǎo)致不利的重要因素之一,是多余的心理累贅重壓岸军,須除去奋刽。

如同電腦病毒需要清理一樣,毒不清除艰赞,電腦工作就難以正秤缎常或造成死機(jī),及各種風(fēng)險(xiǎn)方妖。

(三)置之不理法:

即對(duì)外部似乎打破自己心里平靜狭魂、遭至負(fù)能之壓,或自己內(nèi)心感覺(jué)、暗示可能存在的負(fù)面壓強(qiáng)雌澄,大可不必強(qiáng)化為身心受重的阻礙性壓迫斋泄。如果于自身及行事無(wú)益處,對(duì)這種隱形或臆感的負(fù)向“擠壓“镐牺,當(dāng)“視而不見(jiàn)”炫掐,清理出腦。要知道你去“理睬”睬涧,受壓就存在募胃、就有害!

我們說(shuō)心理陰影畦浓,是一種很受傷的條件反射痹束,其害甚多,應(yīng)當(dāng)驅(qū)除宅粥。如此使得有一個(gè)“干凈”参袱、保持生成有用之力、而非自損的心理環(huán)境秽梅,去做人做事。

(四)彈性消除法:

壓力剿牺,取決于形成的條件和左右因素企垦,一般存在時(shí)段上和空間上的影響。

比如時(shí)間上晒来,因諸事纏繞引起的壓力钞诡,可做個(gè)“擺陣”安排,有先有后湃崩、有主有次荧降、有急有緩等,這是時(shí)間上彈性擺布攒读,使壓力分散朵诫;

空間上,就有些事情“阻隔”于外薄扁,不將情緒連帶剪返、相互感染,避免壓力延續(xù)邓梅。比方脱盲,工作、娛樂(lè)日缨、居家應(yīng)當(dāng)有不同的狀態(tài)和心境钱反,不能壓力串聯(lián),將工作上壞情緒帶到生活中,而產(chǎn)生附加壓面哥。

彈性減壓正是通過(guò)對(duì)各種事情在時(shí)間上合理妥當(dāng)安排哎壳,以及空間上場(chǎng)景情緒調(diào)控,實(shí)現(xiàn)心理狀態(tài)的動(dòng)態(tài)治理幢竹,從而減少煩心壓力耳峦。

(五)動(dòng)力轉(zhuǎn)換法:

很多事,不是說(shuō)不去解決就自動(dòng)解決了焕毫、不努力做事蹲坷,目標(biāo)就達(dá)到了。根本上說(shuō)邑飒,問(wèn)題了結(jié)和事情做成循签,才是最好的解壓!

要知道疙咸,該做的事县匠,遲遲不見(jiàn)行動(dòng),積少成多撒轮,這是壓力的重要來(lái)源乞旦。

動(dòng)力減壓,就是積極心態(tài)做事题山,進(jìn)展一點(diǎn)兰粉、解壓一些,直至做成顶瞳,壓力釋放玖姑。

有些情況是,壓力源于距離和陌生慨菱,當(dāng)接近事兒焰络、去做了,就事或就人沒(méi)有了距離感和陌生狀符喝,壓力也就減小了闪彼。

要承認(rèn),適度壓力可以產(chǎn)生動(dòng)力洲劣。而積極的動(dòng)力特征主要表現(xiàn)在主動(dòng)性和專(zhuān)注性备蚓。這兩種驅(qū)動(dòng)性是促成事的積極條件。而事情做好了囱稽,這就是在消除壓力郊尝,并鼓起新動(dòng)力。

用動(dòng)力解決壓力战惊,一些壓力可能就不是難辦的受罪受壓流昏,而是愿意去做的美妙進(jìn)行曲。

(六)方案落定法:

無(wú)論一事或多事,被其所困况凉,不得求解谚鄙,這成了壓力源頭。尤其是多事等著解決刁绒,千頭萬(wàn)緒闷营,自然身心無(wú)法放松,壓力山大知市。

想出方案傻盟、找到辦法,然后逐個(gè)落實(shí)解決嫂丙。這種對(duì)事情胸有成竹娘赴、方寸在握,既使尚無(wú)推進(jìn)跟啤,但內(nèi)心已有法子對(duì)策诽表,不慌不忙,就是在減輕壓力隅肥。

很多時(shí)候竿奏,食不香、寢難安腥放,正是對(duì)一些事情沒(méi)了辦法應(yīng)對(duì)议双,焦慮不已,壓力倍增捉片。

有一朋友就有辦法,把自己從諸多難解之事中解脫出來(lái)汞舱。業(yè)務(wù)下滑伍纫、家庭矛盾、同事不和等等昂芜,一地雞毛莹规。于是,他業(yè)務(wù)上把人脈重新梳理泌神,潛在客戶(hù)仍有曙光良漱;老婆堵氣回娘家,礙于面子不回欢际,那就主動(dòng)上門(mén)去請(qǐng)母市;同事相處造成誤會(huì),往后又不得不配合做事损趋。來(lái)個(gè)緩和一試患久,若彼此領(lǐng)情,來(lái)日方長(zhǎng)。這些辦法想得蒋失,全身輕松不少返帕。減壓了、氣順了篙挽,然后逐個(gè)去做荆萤。

(七)分流分擔(dān)法:

一些壓力是源于額外負(fù)擔(dān)過(guò)重,倍增壓力感铣卡,而這往往是過(guò)分看重某事或是責(zé)任心過(guò)頭而失常链韭,事無(wú)巨細(xì)包攬于自己,生出多頭壓力算行。

分擔(dān)就是將不必自己所擔(dān)之事合乎情理地分流于他人梧油,脫離無(wú)謂沉重。這種方法一般適用于常陷自責(zé)或缺少做事方法經(jīng)驗(yàn)的人相應(yīng)減壓州邢。

不少事儡陨,你不去做,也許別人做得挺好量淌,不是缺了你地球不轉(zhuǎn)骗村。工作上或其他的事都一樣,應(yīng)該各有其責(zé)呀枢、各盡其力胚股,有多少事你能包攬到底呢?即使該做的也肯定有最佳方法優(yōu)選裙秋,這是通過(guò)方法提高效率而達(dá)及減壓琅拌。

對(duì)不必做的事且自己精神負(fù)擔(dān)難以承受還去為之,豈不是損害自己也無(wú)益于把事做好摘刑,還不利于調(diào)動(dòng)別人積極性及其能力提高进宝。

不違情理放手一些事情,懂得發(fā)揮別人作用枷恕,既是方法或規(guī)則的落實(shí)党晋,也是分散勞動(dòng)強(qiáng)度、合理分擔(dān)壓力的手段徐块。

上述七種排解壓力的方法未玻,各有側(cè)重,亦或共起作用胡控。當(dāng)然不只這些扳剿,還有其他諸如變換環(huán)境、走出壓力場(chǎng)等可試可取方式铜犬。

人要生存發(fā)展必然存在各種壓力舞终,不能讓壓力成為沉重包袱和前進(jìn)阻力轻庆,應(yīng)該曉知由因,調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)換敛劝,必要釋放余爆,這是當(dāng)今人們需要重視的心理拯救,也是更好生活與成事的有利前提夸盟。


四蛾方,群體融洽

人免不了與他人相處,而如何共處卻不是每個(gè)人都能做好的。從根本上說(shuō),相處目的在于需要和受益倦卖。

包括了工作上的:上下級(jí)、同事間亚隅;生活上的:家人、朋友甚至路人庶溶、熟人煮纵;經(jīng)歷上的:同學(xué)、戰(zhàn)友等等關(guān)系偏螺,無(wú)不存在相互間某些必然或巧然的所需行疏、所益,甚至所依套像。

人需要群體的共存互融酿联,脫離不了和眾的相伴。于是與人相處夺巩,便是十分重要的一課贞让,給自己帶來(lái)利或弊,取絕于如何共處柳譬。

理解震桶、尊重、包容是和處的前提或條件征绎。每個(gè)人都是自尊獨(dú)立的個(gè)體,然而個(gè)體之間生存方式和狀況又各異磨取。因此人柿,只有理解才會(huì)尊重;只有尊重才能更好地包容忙厌。這樣凫岖,和諧共生才能成為可能。

其實(shí)逢净,人是不斷存在需求性與受益性的個(gè)體哥放,而這所需所求和受益受得歼指,更多是從人與人相處、交往甥雕、合作踩身、共事等形式中獲取與帶來(lái)機(jī)會(huì)。一旦沒(méi)有了個(gè)體間或個(gè)體與群體間的照應(yīng)互助社露,個(gè)體或整個(gè)群體都或?qū)⑹ド鷻C(jī)挟阻、有所損害甚至失衡。

所以峭弟,個(gè)體與群體融合共生附鸽,既是得到個(gè)體所需受益,也是保持社會(huì)關(guān)系井然有序瞒瘸。

一切建立在只顧利己坷备,無(wú)視他人與眾體,做著損人損眾的事情臭,都是與積極的省撑、和諧的社會(huì)氛圍相沖突,以及造成對(duì)其他個(gè)體或群體的傷害谎柄,產(chǎn)生破壞力丁侄。


五,用好獨(dú)處

人的一生獨(dú)處的日子可謂很多朝巫。有的人感覺(jué)寂寞甚至害怕鸿摇,孤單一人,不知如何是好劈猿;而有的人視獨(dú)處為上蒼賜予每個(gè)人很好地感受存在的機(jī)會(huì)拙吉,是讓個(gè)體身心更盡情地相擁于所處環(huán)境。并認(rèn)為獨(dú)處這種單獨(dú)方式揪荣,是人生旅途中筷黔,不可缺、必須有仗颈、受其益的自在佛舱、自“修”的獨(dú)我時(shí)空,是為自己生成或調(diào)濟(jì)到更好狀態(tài)去續(xù)程人生提供的自助服務(wù)挨决。

當(dāng)更深入全面地知道獨(dú)處的好處请祖,就會(huì)更好地利用獨(dú)處時(shí)光為自己補(bǔ)養(yǎng)給力。

A脖祈,獨(dú)處放松身心肆捕。一人世界,沒(méi)有太多顧及盖高,盡可寬心舒展慎陵;也可從中消除疲勞眼虱,恢復(fù)體力精力。懂得獨(dú)處的人會(huì)利用此間更有效地完成身心修復(fù)席纽。

B捏悬,獨(dú)處平靜內(nèi)心。無(wú)論受挫打擊而沮喪胆筒,或是成事狂歡而亢奮邮破,回到獨(dú)處,會(huì)緩沖平復(fù)情緒仆救。靜下來(lái)是有效的收心:為過(guò)悲過(guò)憂補(bǔ)氣抒和;讓過(guò)喜過(guò)樂(lè)降溫。

C彤蔽,獨(dú)處拾起樂(lè)趣摧莽。平時(shí)無(wú)暇顧到的事情,獨(dú)處時(shí)可去想顿痪、去做镊辕,拾回老感覺(jué),亦或一試身手嘗試新花樣蚁袭、收獲新樂(lè)趣征懈。

D,獨(dú)處思維高產(chǎn)揩悄。因外部干擾減少卖哎,精力集中,會(huì)使思考力提升删性。獨(dú)處為思索提供最適合的環(huán)境亏娜,有利思想高度、深度或放遠(yuǎn)蹬挺,帶來(lái)思維多產(chǎn)或優(yōu)產(chǎn)维贺。很多妙招是在獨(dú)處時(shí)產(chǎn)出的。

E巴帮,獨(dú)處磨練性格溯泣。獨(dú)擋風(fēng)雨自立解難,需要有個(gè)性的基礎(chǔ)榕茧。無(wú)論獨(dú)立思考或情緒自控发乔,都會(huì)閃爍個(gè)性亮點(diǎn);通過(guò)性格品質(zhì)的鍛造雪猪,更具耐受沉穩(wěn)睿智應(yīng)對(duì)事勢(shì)的能力,與眾不同起愈。

F只恨,獨(dú)處情深入境译仗。獨(dú)處時(shí)情感真實(shí)且透徹,對(duì)外界感受官觅,易激發(fā)深情對(duì)接與感動(dòng)纵菌;還可在感觸體驗(yàn)中,進(jìn)入一種境界休涤,有所開(kāi)悟或獲得情感升華與釋然咱圆。

G,獨(dú)處聚起內(nèi)力功氨。一人獨(dú)處序苏,相對(duì)有條件使內(nèi)心過(guò)濾充分,有利于沉淀和聚集更多支撐內(nèi)力的東西捷凄,堅(jiān)守自我忱详。于是常獨(dú)處的人,一般內(nèi)心更具堅(jiān)強(qiáng)和調(diào)節(jié)適應(yīng)力跺涤。

H匈睁,獨(dú)處助強(qiáng)融合。有句諺語(yǔ):人挪則活桶错。人在變換環(huán)境和不同感受中航唆,更易喚起活躍。于是獨(dú)處并非目的自閉院刁,而是行進(jìn)中的驛站糯钙,以調(diào)整自己后,擁有更多儲(chǔ)能和儲(chǔ)備黎比,融入社會(huì)超营。


積極存在,賦予了人們更多的生命意義和價(jià)值阅虫、給予人們更充分的生存內(nèi)涵和外延演闭、啟動(dòng)人們更多向的生活追求和期待、提供人們更豐富的身心體驗(yàn)和收獲颓帝。

在積極存在中米碰,人生變得富有樂(lè)趣和生機(jī),并成為一生不畏艱難努力向前购城、且十分動(dòng)人的主旋律吕座!


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