所得
《文心》由兩位教育大師夏丏尊和葉圣陶寫(xiě)于上世紀(jì)30年代贴谎。
“有鑒于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)（當(dāng)時(shí)的國(guó)文課）有不少的問(wèn)題贰军，這對(duì)兒女親家于是商量寫(xiě)一本專講讀和寫(xiě)的書(shū)奸远，設(shè)定的擬想讀者應(yīng)該是中學(xué)生灌危，自然也包括教學(xué)環(huán)節(jié)另一端的中學(xué)教師……”
文心一共32課制肮，涵蓋了語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的方方面面冒窍。體裁來(lái)說(shuō)，涵蓋了 戲劇豺鼻、詩(shī)歌综液、小說(shuō)，日常行文的日記儒飒、書(shū)信谬莹、讀書(shū)筆記，以及行文的基本技巧桩了，如修辭附帽、風(fēng)格、 組織井誉、習(xí)作蕉扮，兼之讀書(shū)的方法、文學(xué)史颗圣、鑒賞……
32課用小說(shuō)情節(jié)綴連喳钟，雖然講得廣，但是不覺(jué)枯燥索然在岂，反而可以時(shí)時(shí)反扣書(shū)本反省今日的自己奔则。有時(shí)驚訝于文中中學(xué)生的早熟，其在思想上的探求蔽午、學(xué)習(xí)上的虛懷易茬，恐怕是當(dāng)今高中生才或許能達(dá)到的。然而仔細(xì)一想祠丝，正如窮人的孩子早當(dāng)家疾呻，當(dāng)時(shí)中國(guó)正處于救國(guó)存亡的當(dāng)口，戰(zhàn)爭(zhēng)與動(dòng)亂写半，是不得不讓人成熟起來(lái)的岸蜗。
課中常用繪畫(huà)與文章相比，正如夏丏尊心中理想的學(xué)校叠蝇，有詩(shī)有畫(huà)璃岳，具體的某一個(gè)科目在整個(gè)生活中都成了底色成了襯托年缎，重要的是個(gè)人的學(xué)習(xí)，品格與修養(yǎng)铃慷。行文與為人一樣单芜，個(gè)人的修養(yǎng)、品格可以表現(xiàn)其修辭的品味和意趣犁柜。繪畫(huà)與文章都由創(chuàng)作者的情感洲鸠、意識(shí)支配著。于是馋缅，貫穿文中始終的是“作文是生活扒腕，而不是生活的點(diǎn)綴∮┿玻”以及“忠于自己”瘾腰。
讓我欽佩的還有一點(diǎn)，那就是王仰之先生的為人覆履。他為人為師都相當(dāng)統(tǒng)一蹋盆，就在生活中“養(yǎng)”自己的氣。他的教學(xué)并不是一味單方面的傳輸或填鴨硝全，而是引發(fā)栖雾，引導(dǎo)學(xué)生去總結(jié)，去思辨柳沙。他教學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記岩灭，直接帶學(xué)生去圖書(shū)室，找到幾本筆記赂鲤，折了角讓學(xué)生互相傳閱噪径。有這樣的老師，也是學(xué)生們的人生幸事数初。
不過(guò)最大的收獲找爱，就是明白如何在生活中觸發(fā)文的意趣。畢竟泡孩，作文就是生活车摄。
