? ? ? 人際交往中紊撕,我們往往會因為某個人的一句話罢荡,一件事,使自己生氣对扶,這也是我們很多負面情緒產(chǎn)生的根源区赵。靜心細品,歸根結底浪南,我們生氣的原因主要是因為某個人某件事笼才,觸發(fā)到了我們的認知,往往會因為觀點不同而發(fā)生爭執(zhí)络凿,其實這樣的爭執(zhí)毫無必要骡送,每個人的認知不同,這個認知又因為我們的出生環(huán)境及后天的一些境遇等所形成絮记,它是固有的摔踱,不是某一個人說的全是對的,而另外一個觀點全是錯的怨愤,真的是非黑即白派敷,二元對立嗎?所以當兩個不同的觀點發(fā)生碰撞時撰洗,發(fā)生爭執(zhí)時膀息,就像是一個人在跟一個小動物發(fā)生爭執(zhí),是永遠爭不出個所以然了赵。
? ? ? 修行以后就會發(fā)現(xiàn)潜支,當你破掉了自己以前固有的認知,固有的信念系統(tǒng)柿汛,就會明白冗酿,凡所有相埠对,皆是虛妄這句話背后的含義,當你破掉了這樣的分別裁替,下次再遇到某些讓你覺得不順心的事项玛,就很快能夠調整好自己,你就不會輕易為了一句話弱判,或者某件事襟沮,你覺得不舒服就生氣,因為通過觀自在昌腰,你會發(fā)現(xiàn)那都是自己的問題开伏,是你用自己的準則去要求別人了,明白這個道理遭商,就不會那么容易生氣了固灵,所以這也是為什么改變別人不容易改變自己很簡單,我們沒有必要因為外界的人事物讓自己不開心劫流。
? ? ? 修行修的最重要的一部分是摒棄自己原有的固有的認知障礙巫玻,只有摒棄掉了,放下了祠汇,真正做到換位思考仍秤,你才能活得輕松自在。
? ? ? ? 觀世自在可很,誠修己身诗力!