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經(jīng)典
有一篇著名的祈禱文說:
上帝,請賜予我平靜 毯欣。
去接受我無法改變的 。
賜予我勇氣臭脓,
去改變我能改變的下酗钞。
賜予我智慧,
去分辨這兩者 谢鹊。
約翰.列儂曾經(jīng)說過: 當(dāng)我們正在為生活疲于奔命時算吩,生活已離我們而去 。
有人問不丹總理: 如果不丹有部分人先富起來了佃扼, 幸福指數(shù)會不會降低偎巢?
不丹前總理吉美.廷禮說:獲得幸福的方式有兩種:
一種是 以自我為中心,向外尋求兼耀,從刺激反應(yīng)中滿足自身 压昼。 通過五感(視覺聽覺味覺嗅覺觸覺) 獲得幸福的來源求冷, 這種滿足是外在刺激得來的, 不僅短暫窍霞, 而且危險匠题。另一種是透過內(nèi)省獲得平衡,透過對心靈本質(zhì)的了解但金, 由內(nèi)而外滋生的滿足感 和幸福感韭山。 這種幸福感不依賴于任何物質(zhì)。 不丹的幸福來自后者冷溃, 所以不會受經(jīng)濟發(fā)展影響钱磅。
人生五章
第一章
我走在大街上
人行道有一個深洞
我掉了進去
我迷失了, 我絕望了
這不是我的錯
我費了好大勁 才爬出來
第二章
我走上同一條街
人行道上有一個深洞
我假裝沒看到
還是掉了進去
我不能相信我居然會掉在同樣的地方
但這不是我的錯
我還是花了很長的時間才爬出來
?
第三章
我走上同一條街
人行道上有一個深洞
我看到它在那兒
但還是掉了進去
這是一種習(xí)慣
我的眼睛張開著
我知道我在哪兒
這是我的錯
我立刻爬了出來
第四章
我走上同一條街
人行道上有一個深洞
我繞道而過
第五章
我走上另一條街似枕。
靈性層面的苦:
德國哲學(xué)家叔本華說盖淡,生命是一團欲望,欲望不滿足就會痛苦凿歼,滿足了 就會無聊褪迟。 人生,就像鐘擺答憔,在痛苦和無聊之間不停搖擺 味赃。
法國社會心理學(xué)家托利得說: 要測驗一個人的智力是否上乘,就看他的大腦是否能夠同時容納兩種相反的觀點攀唯。 而不妨礙其行事處世洁桌。 這就是著名的托利得定律渴丸。
哪里有光侯嘀, 哪里就有影子。
著名心理大師榮格在其自傳中說過: 人有兩次生命谱轨。 一次為別人而活戒幔, 一次為自己而活。 而我認為土童, 最好的生命狀態(tài)是在為自己而活的同時能滋養(yǎng)身邊的人诗茎。