文/肚子
年事漸長情组，稍有定性燥筷，開始讀《道德經(jīng)》了，以期自己能得一些修行院崇。
“知人者智肆氓，自知者明〉装辏”
這是《道德經(jīng)》中所講谢揪，人們亦都能信口拈來，其大意是：
能了解捐凭、認識別人叫做智慧拨扶，能認識、了解自己才算高明柑营。
我們看別人身上的毛病缺點屈雄，很容易看出來，覺得自己挺聰明官套，其實這是旁觀者清。但對自己身上的缺點蚁孔，就很難發(fā)現(xiàn)了奶赔，這是當局者迷。
所以真正的智慧和高明杠氢，不是了解別人站刑，而是認清自己，修行就是修自己鼻百，常常反觀自己绞旅，反省自己摆尝。
現(xiàn)實生活中，人們會面臨多種不同程度的壓力因悲，從而會生出各種煩惱堕汞、諸多不如意，甚至會將整個人擊垮晃琳。
然而讯检，同樣的壓力下，別人怎么會云淡風輕卫旱，生活得瀟瀟灑灑呢人灼？
細細想來，人的一生顾翼，很多煩惱其實都是自找的投放。
一個人若能轉變心態(tài)，忘卻煩惱适贸，那么跪呈，他就能看到更多曼妙的人生風景。
心理學家曾做過這樣一個有趣的小實驗：
他們分別找了一些各個年齡階層的人取逾，讓他們耗绿，把自己未來七天所煩惱的事情，都寫在紙條上砾隅。然后误阻，把這些紙條投進一個“煩惱箱”中。
過了三周之后晴埂，心理學家把這些調查者們究反，都叫了過來。他打開了“煩惱箱”儒洛，讓這些調查者們看看精耐，自己曾經(jīng)寫下的煩心事。
結果發(fā)現(xiàn)琅锻，調查者們90%的煩心事卦停，都沒有真正發(fā)生過。
之后恼蓬，心理學家又把調查者們剩下10%的“煩心事”惊完，再次投進箱子里。
又過了三周处硬，他們再次當著調查者們的面小槐，打開了“煩惱箱”。這次荷辕，調查者們發(fā)現(xiàn)凿跳，自己以前所擔憂的煩心事件豌，早已蕩然無存了。
這些所謂的“煩心事”控嗜，其實都只是我們自己臆想出來的而已茧彤。
有句古訓這樣說道：
煩惱本無根，不撿自然無躬审；困惑本無源棘街，不究自輕松。世間之事承边，一念而已遭殉，心中若有事事重，心中若無事事輕博助。
在生命的跋涉中险污，眾多煩擾如影隨形，無處不在富岳。然而蛔糯，人生90%的煩憂，都是源于想得太多窖式。
世上本無事蚁飒，庸人自擾之。
與其煩心不斷萝喘，不如該忘的忘淮逻，該放的放。
積極樂觀地面對人生中的每一天阁簸，保持一顆隨遇而安的心爬早，主動和“煩心事”握手言和。
