真正開(kāi)始思考揩局，就會(huì)發(fā)現(xiàn)痛苦的另一種來(lái)臨方式掀虎。習(xí)慣于接受凌盯，習(xí)慣于記憶，習(xí)慣于拿來(lái)主義烹玉，久之驰怎，我們自己就會(huì)不經(jīng)意地遺失。我們的大腦終日所盛不過(guò)是別人思想的渣子二打，是他人食過(guò)的牙穗砸西，如何看到自己的心？
像蘇格拉底那樣學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己址儒，首先就是學(xué)會(huì)提問(wèn)芹枷，然后是獨(dú)立思考。作為教師莲趣，獨(dú)立思考太重要了鸳慈。我每天上課，在講些什么喧伞，很多時(shí)候我竟然無(wú)法回答走芋，確切地說(shuō)不知所云绩郎。理由很明確，我是個(gè)搬運(yùn)工翁逞。搬了教參搬論文肋杖，搬了答案搬解析，學(xué)生倒是享受啊挖函，不動(dòng)一兵一卒状植，擁有千軍萬(wàn)馬≡勾可惜的是津畸，軍馬未必聽(tīng)從學(xué)生統(tǒng)帥，既非自己實(shí)力抗?fàn)幍脕?lái)必怜，又不諳兵法肉拓，還不懂實(shí)踐，何德何能讓兵馬臣服梳庆？于是暖途，學(xué)生手忙腳亂收服幾個(gè)士卒，卻始終不堪大用膏执。
上文所說(shuō)者學(xué)生丧肴，其實(shí)我是在說(shuō)自己。對(duì)于文本毫無(wú)解讀能力胧后，是作為教師的嚴(yán)重失職芋浮。教師必須具有獨(dú)立的思考能力，能夠獨(dú)立地解讀文本壳快，駕馭課堂纸巷，讓知識(shí)經(jīng)咀嚼吸收，在大腦的調(diào)控下收放自如眶痰，像一朵花以自己最佳的姿態(tài)綻放瘤旨。
然而，思考是最痛苦的事情竖伯。無(wú)論多么簡(jiǎn)單存哲，只要你思考，就會(huì)陷入與靈魂的無(wú)止境的斗爭(zhēng)之中七婴。你可以想出千百個(gè)問(wèn)題祟偷，但是你如何回答？你思考的時(shí)候打厘，腦中所想是否是他人現(xiàn)成的觀點(diǎn)修肠？你如何印證你的思考是源自你自己的心靈？你如何保證你的思考沒(méi)有功利之心户盯，完全出于本心嵌施？
當(dāng)我養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣饲化，當(dāng)我心甘情愿在痛苦中發(fā)掘靈魂的快樂(lè)，或許吗伤，課堂會(huì)變得不一樣吃靠，世界也會(huì)變得不一樣。
