遠(yuǎn)去的故鄉(xiāng),漸逝的傳統(tǒng)

又到了中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——春節(jié)焦蘑,張燈結(jié)彩盯拱、喜氣洋洋、親朋團(tuán)聚例嘱、游子歸家……這一系列的關(guān)鍵詞坟乾,總會(huì)浮現(xiàn)在我們的腦海。同樣身為游子的一員蝶防,我也總是感受著這樣的傳統(tǒng)和氣氛甚侣。尤其是我那還保持著古老傳統(tǒng)的故鄉(xiāng),讓我還有著一絲的懷念间学。說懷念可能有點(diǎn)言過其實(shí)殷费,因?yàn)槲乙膊贿^兩年沒有回家過年而已。對(duì)于老家的傳統(tǒng)仍然如數(shù)家珍低葫,我也總喜歡口若懸河地跟同事朋友講起自己老家的傳統(tǒng)详羡。

在我的老家,每每春節(jié)臨近嘿悬,村子里逐漸有了一絲生氣实柠,不時(shí)傳來幾聲孩童燃放鞭炮的響聲,讓人忽然意識(shí)到“年”真的是近了善涨。于是窒盐,家家戶戶開始做起了各種準(zhǔn)備,收拾庭院钢拧、打掃屋子蟹漓、割肉、買菜源内、買鞭炮和春聯(lián)葡粒、請(qǐng)神靈(類似圖騰的神靈圖畫,不能叫買膜钓,得叫請(qǐng))嗽交。年三十之前,需要把春聯(lián)貼好颂斜,把眾位神靈扶持好(也就是安置在合適的位置夫壁,如玉皇大帝要供奉在堂屋中正對(duì)大門的位置,灶王爺要在廚房焚鲜,關(guān)爺在街門內(nèi)迎門墻正中掌唾,還有財(cái)神爺、路神等都要各歸其位)忿磅,家族里還有族譜糯彬,也要在過年時(shí)懸掛起來,等候后輩兒孫們的祭拜供奉葱她。這些神靈和祖先的桌前要擺上紅蠟燭撩扒、香爐、筷子吨些,當(dāng)然還會(huì)有燒紙搓谆、金元寶和燃香之類的東西。

大年三十早上一般會(huì)吃蒸米飯豪墅,美其名曰:“干飯供”泉手。至于為什么要吃蒸米飯,我一直都沒有考察是為什么偶器。但是小時(shí)候由于平時(shí)不怎么吃米飯斩萌,一到了大年三十,就盼著吃那香噴噴的大米飯屏轰。后來離開家到外地求學(xué)工作颊郎,才發(fā)現(xiàn)原來大米飯就是司空見慣的日常主食。三十早上人們就開始燒香霎苗、放鞭炮姆吭、擺放貢品等,這些工作的順序也有講究唁盏,一般是先上香内狸,每位神靈前香爐中上香的數(shù)量也不一樣,玉皇大帝前面一般上六柱厘擂,其他有三柱答倡、一柱不等。上完香就開始把大米飯和湯菜之類的盛在碗里驴党,然后把這些飯菜供奉在諸位神靈及祖先牌位之前瘪撇,當(dāng)然擺放的碗的數(shù)量和類型也很有講究。比如港庄,玉皇大帝面前擺放數(shù)量最多倔既,一般為五碗,中間一碗為不帶湯菜的米飯鹏氧,兩邊各兩碗含湯菜的供碗渤涌。等到貢品都上齊了,就可以在神靈面前磕頭把还,燒紙和金元寶之類并燃放鞭炮了实蓬,鞭炮燃放完畢茸俭,就把擺放的供品撤下來,至此家里的一番祭拜儀式告一段落安皱,就可以開始吃飯了调鬓。但還是需要到村里外面的廟里和祖先祠堂去燒香和供奉一番。記憶中我總是執(zhí)行這樣的任務(wù)酌伊,每次母親供奉完家里腾窝,就會(huì)點(diǎn)燃一把香遞給我,再讓拿了一碗供品(米飯和菜)居砖,我總是十分不情愿地出去虹脯,因?yàn)橐┓畹膹R和祠堂要通過一條街,大街上總是會(huì)有很多人奏候,我由于比較內(nèi)向害羞循集,所以很反感做這些事。每次我總是一路飛跑蔗草,彎腰走進(jìn)一個(gè)個(gè)煙氣熏人的小屋暇榴,把燃香插入神靈前的容器中,然后飛奔出去蕉世。大街上總是會(huì)碰到很多供奉的人蔼紧,免不了打招呼,“上供吶”狠轻,“是啊”“您燒香啊”奸例,“嗯,你們夠早的啊”……最后一站是奶奶家向楼,因?yàn)槲覀兗易宓淖遄V就供奉在奶奶家查吊,我把剩余的燃香和供品上到供奉先人的桌子上,然后這一程序算是走完了湖蜕。

三十吃完早飯就開始包餃子,中午供奉的就是餃子昭抒,叫做“包子供”(我們那管餃子叫包子),上供的流程和早上一模一樣灭返,我于是再次到大街上跑一圈孙蒙。晚上仍然如此。三十夜里家里就開始準(zhǔn)備第二天的供品了掠廓,要把紅紅的蠟燭點(diǎn)燃芦瘾,以便第二天蠟燭容易點(diǎn)燃,然后就是準(zhǔn)備蒸好的饅頭、花糕黔衡、魚、切好的各種菜品腌乡、煮好的各種肉盟劫,有的家里還要供奉豬頭之類,叫做“豬頭供”导饲,還要準(zhǔn)備好第二天要燒的燒紙銀兩捞高、燃香之類氯材。三十晚上家人聚在一起看春晚渣锦,一般很晚才睡,有的家族有聚會(huì)的習(xí)俗氢哮,每年年底袋毙,本家的男人們要聚在一起喝酒,叫“喝年酒”冗尤。我們家族中的年酒也是在每年的大家三十晚上進(jìn)行听盖,一般是聚在家族中輩分最高的人家里。大家一年到頭聚在一起喝喝酒裂七,聊聊天皆看,暢談一下家族的發(fā)展等。三十晚上一般都會(huì)睡得很晚背零,雖然如此腰吟,但是大年初一早上可是要早起的。

初一早上五更天人們就要起來了徙瓶,因?yàn)槔霞疫^年有一項(xiàng)很重要的傳統(tǒng)——磕頭拜年毛雇,而這拜年一般在大年初一四五點(diǎn)鐘就開始了。起早還有一個(gè)原因侦镇,拜年是要在自家供奉完畢之后的灵疮。早上起來洗漱之后,就是上香壳繁、燒紙震捣、擺供品(一般在三十晚上就弄好)、磕頭闹炉、放鞭炮伍派,又是一套三十上供的流程。供奉完畢剩胁,再到大街上廟里诉植、祖先前供奉。最后本家的人聚集在自家長(zhǎng)輩家中昵观,人齊了就開始給祖先磕頭晾腔、給老人磕頭拜年舌稀。給自家長(zhǎng)輩磕完了頭,就開始到家族中給其他的長(zhǎng)輩的人磕頭灼擂。于是壁查,大街上到處是穿梭的人群,大家嘻嘻哈哈地講著笑話剔应,到了一個(gè)長(zhǎng)輩家中睡腿,領(lǐng)頭的叫一聲“三叔(或二爺之類)席怪,給您磕頭了啊”纤控,然后一行人等跪地行禮。此時(shí)刻撒,作為長(zhǎng)輩耿导,一般都會(huì)客氣地說,“不必磕了”舱呻、“來,抽支煙”……拜年的人一般也不逗留胎撇,轉(zhuǎn)入另一個(gè)長(zhǎng)輩家中去了殖氏。直到給族中所有長(zhǎng)輩磕完了頭,這拜年才算結(jié)束爵憎,此時(shí)婚瓜,天已經(jīng)快要亮了。

家里人出去磕頭拜年愚铡,還要留人在家中接續(xù)神靈前的燃香,稱為“香火不斷”碍舍。等到拜年完畢邑雅,天亮后,又要開始煮餃子淮野、供奉、放鞭炮……又一套同樣的程序经瓷。這樣的供奉流程按照老一輩的說法是要從大年三十一直持續(xù)到大年初五妈踊,但是現(xiàn)在這樣的活動(dòng)也只有個(gè)別虔誠(chéng)的老人在堅(jiān)持泪漂,大多的年輕人不過是在三十、初一象征性地?zé)愎┓钜幌侣锻玻簿屯晔铝说凶俊4竽瓿跻贿^去趟径,從初二開始就開始了走親訪友,你來我往掌眠,給親戚朋友中的長(zhǎng)輩磕頭拜年幕屹,接待親朋的拜年,如果親戚朋友多的話渺尘,這樣的活動(dòng)有時(shí)到大年初五還沒有進(jìn)行完说敏,真的是拼體力的活啊。

老家春節(jié)的傳統(tǒng)一直傳承著医咨,人們就這樣度過一個(gè)又一個(gè)春節(jié)。雖然近些年總有人提議取消磕頭拜年腋逆,改為新的形式。但是做出改變還是有一定的難度等脂,這就是傳統(tǒng)和習(xí)俗的威力之所在吧撑蚌,它不是靠一個(gè)人或一句話就可以輕易改變和逆轉(zhuǎn)的。我們從小就是在這樣的傳統(tǒng)氣氛中長(zhǎng)大粉楚,潛移默化地受了其影響。隨著時(shí)代的改變模软,隨著老家人外出接觸新事物饮潦,這樣的傳統(tǒng)還是受到了一些影響。現(xiàn)在的年輕人已經(jīng)很少再如老一輩那般虔誠(chéng)地繼續(xù)執(zhí)行這繁瑣的傳統(tǒng)形式回俐,他們已經(jīng)開始弱化了這一形式稀并,我想這種改變也是不可避免的。雖然我們的父輩們還在堅(jiān)守忘瓦,還是難以割舍殴俱,但是形勢(shì)的變化已讓他們感到無能為力。今年春節(jié)明场,我的父母跟我一起李丰,也沒有在老家過年,雖然身處大都市舟舒,但是他們?nèi)匀坏胗浿依锏纳耢`和祖先,由于無法祭拜秃励,我從他們的行為中看到了焦慮和不安。是啊皆尔,幾十年的傳統(tǒng)浸染币励,一下子突然消失了真的讓人難以接受。我還和父親開玩笑說“您就像是電影《肖申克的救贖》中的老布流炕,出了監(jiān)獄之后沒有命令尿都尿不出來了”仅胞,老布是被體制化了,父親是被傳統(tǒng)化了影兽,在我眼中真的有那么一絲相似莱革。雖然我感覺父親對(duì)我這一玩笑可能不太懂讹开,但我們還是探討了傳統(tǒng)的意義,我也說出了自己的看法闹击,大致是“傳統(tǒng)不在形式,而在內(nèi)心的真正虔誠(chéng)赏半;形式的保存不重要淆两,重要的是對(duì)于家族可貴品質(zhì)和核心價(jià)值的傳承”。

事情最后的結(jié)果是父親和母親終于買到了燒紙和銀兩仲义,在大年初一早上的寒風(fēng)中到大街上進(jìn)行了虔誠(chéng)的祭拜。

對(duì)于我來說赵颅,這已是第二個(gè)春節(jié)沒有回老家了暂刘。忽然感覺到我距離故鄉(xiāng)是越來越遠(yuǎn),家鄉(xiāng)的物事真的變?yōu)榱怂寄詈陀洃浀漠嬅嫔淘獭芝发?念^、上供格郁、放鞭炮等都成為了回憶和談資独悴,其實(shí)現(xiàn)在傳統(tǒng)究竟變了多少我也不是很明白,但是通過父母我了解到刻炒,傳統(tǒng)還是在繼續(xù)進(jìn)行著。

故鄉(xiāng)作為生養(yǎng)自己的地方树瞭,我的思想和行為方式都受了其熏陶爱谁,雖然故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)有陳腐落伍,有自己后來所謂的不屑凉敲,但是那些東西卻成了我無法割舍的記憶寺旺。我們?nèi)匀挥兄易迨降膫鹘y(tǒng),家人團(tuán)圓蓝撇、兒孫滿堂叮姑、父子兒孝据悔、個(gè)人飛黃騰達(dá)是家族的驕傲……這些仍然是故鄉(xiāng)的主旋律耘沼。

而今這些都在發(fā)生著悄然的變化,對(duì)于那些祭拜的繁瑣形式年輕人已經(jīng)很難再繼續(xù)堅(jiān)守菠隆,更多的是人們一年到頭的聚會(huì)狂秘,大家互相團(tuán)聚一下,神吹海侃破衔,胡吃海塞钱烟。在我看來,中國(guó)春節(jié)這個(gè)主旋律應(yīng)該不會(huì)徹底消失读第,只會(huì)隨著時(shí)代的變遷發(fā)生形式的變化拥刻,我的故鄉(xiāng)更是如此。我與故鄉(xiāng)吴汪、與故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)漸行漸遠(yuǎn)逝她,但是這終究是我一生無法割舍的記憶。

寫于春節(jié)期間

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