荀子《解蔽篇》之蔽欲低，固然有被蒙蔽的意思辕宏，但這種被蒙蔽更多來自于自我，而不是他人砾莱，是一種認識上的缺陷匾效。
荀子舉例說，古代大臣中有自我蒙蔽的恤磷，唐秧面哼、奚齊就是。
周武王滅商以后扫步，把殷商三仁之一的微子啟封在宋國魔策，享有按照天子禮儀祭祀宗廟的特殊禮遇，但到了春秋宋襄公時期河胎，宋國已經(jīng)徒有其表闯袒，到了戰(zhàn)國時期更是江河日下，但宋國地處中原膏腴之地游岳，商業(yè)非常繁榮政敢，宋康王和宋襄公一樣都有稱霸天下的癡心妄想。
投機分子無襄子于是不斷慫恿宋康王攻打鄰國徐國和薛國胚迫，進而攻打戰(zhàn)國七雄中的齊國和楚國喷户，忠心耿耿的太宰戴驩竭力勸諫，大夫唐鞅被權欲所蒙蔽访锻，在宋康王面前卻不斷附和小人無襄子的主張褪尝，孤立戴驩，戴驩被迫逃往齊國期犬，唐鞅得以取而代之河哑。
據(jù)《呂氏春秋·淫詞》記載：宋王謂其相唐鞅曰：“寡人所殺戮者眾矣，而群臣愈不畏龟虎，其故何也璃谨？”唐鞅對曰：“王之所罪，盡不善者也鲤妥。罪不善佳吞，善者故為不畏。王欲群臣之畏也旭斥，不若無辨其善與不善而時罪之容达，若此則群臣畏矣〈谷”居無幾何花盐，宋君殺唐鞅羡滑。
晉獻公已經(jīng)立申生為太子，夫人齊姜去世后算芯，晉獻公寵幸妃子驪姬并立為夫人柒昏，驪姬為了把自己的親生兒子立為儲君，三番五次設計陷害申生熙揍，生性忠厚的申生自縊身亡职祷。奚齊如愿成為太子，晉獻公死后届囚，晉國內(nèi)亂有梆，奚齊被忠于太子申生的大將里克所殺。
荀子說意系，唐鞅驅(qū)逐賢能的國相戴驩泥耀，奚齊加罪于孝順的兄長申生，最后都被人殺害蛔添，到死也不明白為什么痰催，這就是心竅壅塞的禍害。不過迎瞧，奚齊死的時候年僅14歲夸溶，還是一個懵懂少年，這里荀子有點苛責他了凶硅，一切的罪惡其實是他的母親驪姬所為缝裁。
荀子說，貪婪咏尝、卑鄙压语、背叛、爭權奪利而不遭到危險编检、屈辱、滅亡的扰才，從古到今允懂，還未曾有過。
薦賢讓能的鮑叔牙衩匣、飯牛謳歌的寧戚蕾总、縱橫捭闔的隰朋明智而有仁德，他們沒有被那些丑惡的想法所蒙蔽琅捏，因而能夠心甘情愿地扶助管仲治理國家生百，結果得到的名利福祿和管仲不相上下。深受愛戴的召公奭柄延、軍功卓著的太公望明智而有仁德蚀浆，沒有被那些丑惡的想法所蒙蔽缀程，所以能夠盡心扶助周公旦，從而得到的名利福祿和周公旦不相上下市俊。
所以杨凑，古書上說：“知賢之為明，輔賢之謂能摆昧，勉之強之撩满，其福必長∩鹉悖”心明眼亮方能發(fā)現(xiàn)賢人伺帘，聰明能干才能輔佐賢人。勤于用心忌锯，努力增長才干的人一定能夠幸福長久伪嫁。這就是內(nèi)心清明，心竅不被外物蒙蔽的福氣汉规。
