桃花與少女的關系究竟是為何而開始的？又是為什么會一直從古流傳至今述暂。其實痹升，這一切都是要從最美的那部詩集《詩經(jīng)》說起。
桃之夭夭畦韭，灼灼其華疼蛾。之子于歸，宜其室家艺配。
?這里的桃樹察郁，并不是初春時期的那種含苞欲放的小桃樹，而是已經(jīng)初長成转唉，充滿了勃勃生機皮钠。 也正是因為這樣，桃花在這陽春時節(jié)酝掩，如同火焰一般鮮艷燦爛鳞芙。
同樣，一位少女此時也是正值15期虾，16歲原朝，正值青春年少美好的的年華。這樣的一位少女镶苞，定也是希望自己在最好的年華里遇到最美的愛情喳坠，這是古人美好的祝福，也是千年不變的愛情期望茂蚓。
因此壕鹉，接下里的“于歸”寫的就是女子出嫁了剃幌。古代把丈夫家看作女子的歸宿，故稱“歸”晾浴。而“宜”字則是表達的“自然而然负乡，沒有人人任何的勉強”。在這樣的狀態(tài)下脊凰，以自己最美好的容貌抖棘，嫁到自己的夫家，這也是多么讓人羨慕啊狸涌。
而這里的古人之所以以桃花作為意象切省，也并只是因為桃花好看而已，畢竟帕胆，好看的花兒那么多朝捆。
在《周禮?媒氏》有提到這么一句話“仲春之月，令會男女”：（在周代）每年的春暖花開之際懒豹，政府都會下令將單身男女組織在一起相識相會芙盘，鼓勵婚戀。
這種相會就是仲春之會歼捐，是一個類似于相親聚會的活動何陆，未婚男女同伴出游，游玩于山澤之間豹储。發(fā)乎于情而自然地發(fā)生關系贷盲。
而在這個時節(jié)，正好是桃花的開放時節(jié)剥扣。因此巩剖，用桃花來做比再恰當不過了。
桃之夭夭钠怯，有蕡其實佳魔。之子于歸，宜其家室晦炊。桃之夭夭鞠鲜，其葉蓁蓁。之子于歸断国，宜其家人贤姆。
在自然界有這么一條規(guī)律，花開的越鮮艷的植物稳衬，它的果實就越小霞捡。這樣的植物似乎是用盡了自己所有的力量去綻放自己。 但是桃樹卻不一樣薄疚，它兩者都兼?zhèn)洹?/p>
?“凡華艷者鮮實碧信，桃夭不然赊琳，春開夏結，其實多而味美砰碴□锓ぃ”
這里的“有蕡其實”表達了詩人的兩種期望。一是希望加入夫家的女子能夠為自己的丈夫添丁添子呈枉，人丁興旺寸士。二是希望新婚的女子能夠使得這個家庭更加具有飽和感，更加充盈碴卧。具體在古代自然是體現(xiàn)在女子在家的乖巧能干。
這里的“其葉蓁蓁”同樣是希望新婚的女子能夠使得這個家族枝繁葉茂乃正，充滿生機住册。
古人講桃花比作女子，看來不僅僅是因為桃花的美好瓮具，更是因為桃花具有的郁郁的生命力荧飞。要知道，在古代名党，生產(chǎn)力才是最重要的叹阔，而生產(chǎn)力的體現(xiàn)就是人。因此传睹，在后來的幾千年內耳幢，桃花和少女就變成了現(xiàn)在的固定搭配。實際上欧啤，也很難找到代替之物了睛藻。
方玉潤《詩經(jīng)原始》對這首詩也進行了評價：千古詞賦香奩之祖。意思是《桃夭》這首詩打開了千古以來中國詩詞歌賦關于女性容貌描寫的寶盒邢隧。
李白《長干行》：?“自憐十五馀店印，顏色桃李紅〉够郏”
溫庭筠《碌碌古詞》：“春風破紅意按摘，女頰如桃花∪伊拢”
?李中《春閨辭二首》：“塵昏菱鑒懶修容炫贤，雙臉桃花落盡紅∠狄耍”
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