未讀《孫子兵法》之前珠增，我以為這部書，孫子是在教后人如何打仗砍艾，如何再戰(zhàn)爭中出奇招蒂教。而讀了孫子兵法之后，我才明白脆荷，其中的思想之深凝垛，之精。兵法简烘，也是為人之道苔严，處世之道。
“百戰(zhàn)百勝孤澎，非善之善者届氢；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者”
百戰(zhàn)百勝覆旭，不是戰(zhàn)爭最好的方法退子。打一百次仗，一百次都勝型将，并不值得稱道寂祥，因為戰(zhàn)爭并沒有解決問題，雖然勝利七兜，但是沒有價值丸凭，不是真正的戰(zhàn)爭。時間成本腕铸、精力成本非常重要惜犀，一來二往，反復(fù)打反復(fù)折磨狠裹，是低質(zhì)量的勝利虽界。
高質(zhì)量的勝利，是“一戰(zhàn)而定”涛菠。打一次仗莉御，贏得徹徹底底，敵人再無翻身之際俗冻，所有問題都一次性解決礁叔，這才是漂亮的勝仗。
而孫子認(rèn)為最高明的戰(zhàn)爭方法不是“勝仗”言疗，而是“不戰(zhàn)”晴圾。戰(zhàn)爭，都是耗費(fèi)國庫的行為噪奄，是關(guān)乎國家興亡的大事死姚，如果能不耗費(fèi)國家的一兵一卒人乓，就能使敵人屈服投降，那才是最高明的戰(zhàn)術(shù)都毒。所以古代的“和親政策”色罚，我也就不會單純的理解為古代皇帝太窩囊了。
“是故勝兵先勝而后求戰(zhàn)账劲，敗兵先戰(zhàn)而后求勝戳护。”
這也是孫子兵法的核心思想瀑焦。勝仗不是打了才勝利的腌且，而是有壓倒性優(yōu)勢，才能出兵開打榛瓮。等待敵人露出破綻铺董，失誤了，我們有百分之百的把握禀晓，才能出兵精续。如果敵人不失誤呢？那就是最愚蠢的聰明辦法——等粹懒！等也不是什么都不做重付，而是需要引誘對方失誤。所謂“兵者凫乖，詭道也”确垫，兵不厭詐嘛！
王翦滅楚帽芽，就是典型的“誘道”森爽。他找秦王要了六十萬大軍，開到楚國邊境嚣镜，卻不發(fā)動攻擊，而是吩咐士兵安營扎寨橘蜜，也不著急菊匿，也不出動，每天開運(yùn)動會練兵计福，這一等跌捆，就是等了一年。而楚國人按捺不住了象颖，開始頻繁的調(diào)動佩厚。楚軍一動，王翦看到了機(jī)會说订，看準(zhǔn)時機(jī)抄瓦，一舉出動潮瓶，一招制敵。
而打敗仗的軍隊呢钙姊！什么也不會考慮毯辅，什么也不會做，沖上去就開打煞额，企圖在戰(zhàn)爭中捕捉機(jī)會思恐，僥幸獲勝。
毛主席最喜歡掛在嘴邊的一句話：“不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)膊毁，不打無把握之戰(zhàn)”胀莹，勝利都是靠的運(yùn)氣，打勝仗的運(yùn)氣婚温，是取決于敵人失誤的概率描焰；而打敗仗想要勝利的運(yùn)氣，就是純粹的運(yùn)氣了缭召。
“勝可知栈顷，而不可為∏断铮”
古代真正善于作戰(zhàn)的人萄凤，是先規(guī)劃好了自己，讓自己成為不可戰(zhàn)勝的搪哪，然后就是等待可以戰(zhàn)勝敵人的時機(jī)靡努。不可戰(zhàn)勝，是在于你自己晓折，能否戰(zhàn)勝惑朦，是在于對人有沒有給你可乘之機(jī)。
不能取勝漓概，就不要出征漾月，不作為是最好的心安。
這立馬讓我想到了傳奇的巴菲特胃珍。不輕易投資梁肿，愿意耐心等待，看準(zhǔn)了觅彰，研究透了吩蔑，才下手，一招制勝填抬。而投資界的“韭菜們”卻是烛芬，抱著鈔票不斷投，也不斷倒騰，折騰自己赘娄，必須要有所作為仆潮，卻忘記了作為的代價、損失和風(fēng)險擅憔。
所以鸵闪，在等待中，積累自己暑诸，讓自己變得越來越強(qiáng)蚌讼，是勝機(jī)出現(xiàn)，抓住機(jī)會个榕，一戰(zhàn)而定篡石。
最能等的人，當(dāng)屬日本戰(zhàn)國時代的德川家康了西采。
相傳凰萨，日本戰(zhàn)國三大英雄，織田信長械馆、豐臣秀吉和德川家康一起去遛鳥胖眷，那鳥就是不叫，三個人各想了辦法霹崎。
織田信長憤怒了珊搀，威脅鳥兒：“再不叫，就把你殺了尾菇，換一只鳥境析！”
豐臣秀吉很仁慈，感覺也很有辦法：“不殺它派诬，我們采取獎罰制度劳淆，叫了獎，不叫就罰默赂∨嫱遥總有辦法讓它開口±掳耍”
輪到了德川家康谒臼，他倒是很淡然：“什么也不用做，就是等耀里！是鳥總有一天會叫的∈懊ィ”
三個人中冯挎，就德川家康最能等，結(jié)果成了天下之主，德川家康家族統(tǒng)治了日本三百多年房官。
《孫子兵法》是一部千古奇書趾徽，不是三言兩語可以感受的了得，就如同品茶翰守，得慢慢品味孵奶，細(xì)細(xì)品，才能解出其中味來蜡峰！
