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1澡腾，是原樣照搬沸伏，還是從頭再來，對于大陸慈濟的發(fā)展來說动分，都是一個重要的功課毅糟。
2，從頭再來澜公，肯定是不需要姆另。大陸慈濟已經(jīng)有很好的老師，也有很好的榜樣坟乾。但是榜樣太過完美迹辐，也會給后來者不小的壓力。
3甚侣，印順導(dǎo)師在佛法的擇取中明吩，他老人家推崇少壯時期的佛教——解脫與菩薩的中道行。
4殷费，大陸慈濟的發(fā)展印荔，個人以為，因為大陸的環(huán)境详羡，加上目前認同慈濟的人士仍律，相對臺灣年輕化，大陸慈濟活動的形式实柠，要擇取慈濟中早期的形式水泉，特別是? ? 上人在臺北弘法，臺北(北區(qū))志工在地經(jīng)營慈濟的經(jīng)驗。
5草则，在會務(wù)面钢拧，大陸慈濟不能照搬臺灣目前的模式，需要因大陸之宜畔师，因各個據(jù)點實際的狀況娶靡，從慈濟的四大志業(yè)八大腳印中擇取一二，精心規(guī)劃看锉，定期總結(jié)調(diào)整姿锭。
6，大陸慈濟的發(fā)展伯铣，不離人事財呻此。以目前的情況來看，募款是甚為薄弱的腔寡。募款的鼓動焚鲜，方能提高團隊的凝聚力，亦能轉(zhuǎn)化愛心人士為志工放前。
7忿磅，大陸慈濟之發(fā)展，雖說人人皆可發(fā)心發(fā)愿凭语，但短期內(nèi)理念與實務(wù)俱佳的領(lǐng)導(dǎo)者葱她，需重點挖掘與培養(yǎng)。干部不成似扔，大陸慈濟不興吨些。
