通行本
上善若水嚎幸。
水善利萬物而不爭颜矿，
處眾人之所惡，
故幾于道嫉晶。
居善地骑疆，心善淵，與善仁替废，言善信箍铭，正善治，事善能椎镣，動善時诈火。
夫唯不爭，故無尤状答。
帛書甲乙本
? ??（圣人之道）
上善似水冷守，
水善利萬物而有靜。
居眾人之所惡惊科，
故幾于道矣拍摇。
居善地，心善淵馆截，予善天充活，言善信，正善治蜡娶，事善能混卵，動善時。
夫唯不爭窖张，故無尤幕随。
注解
領(lǐng)導(dǎo)者的品行跟水相近，水善利萬物荤堪，滋養(yǎng)眾生合陵，卻始終保持安靜，只往低處流澄阳，
處在令人最討厭拥知，地勢低的地方，這種品行就接近“道”碎赢。
水有這樣的品行低剔，它把自己的位置放的很低，心就像深淵一樣，看上去是空的襟齿，但內(nèi)里卻有深邃的思想姻锁。
給予的時候要效法天的品性，給予那些不足的猜欺，不要索取位隶。說話一定要有誠信。
一個人管理他特別擅長操作的事情开皿，在做每一件事的時候特別有本領(lǐng)涧黄。
行動時善于根據(jù)時間來調(diào)整自己的狀態(tài)。
唯其有謙卑不爭的美德赋荆，所以它才不會出現(xiàn)過失笋妥。
