說(shuō)到四大名著，我的第一反應(yīng)就是《西游記》，《西游記》想當(dāng)年我是自己小時(shí)候看呀霞玄，妹妹小時(shí)候又陪她看，不知道看了多少遍了拉岁。他是羅貫中寫的坷剧，講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事喊暖。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心惫企，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧：身材高大陵叽，舉止文雅狞尔、性情和善，佛經(jīng)造詣極高巩掺。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難沪么，始終癡心不改，在孫悟空锌半、豬八戒禽车、沙和尚的輔佐下寇漫，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)殉摔。最后被封為“旃檀功德佛”州胳。
孫悟空：他嫉惡如仇，不怕困難逸月，堅(jiān)忍不拔栓撞，英勇無(wú)畏，取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”碗硬。
豬八戒：性格溫和瓤湘，憨厚單純，力氣大恩尾，但又好吃懶做弛说，愛占小便宜，他對(duì)師兄的話言聽計(jì)從翰意，對(duì)師父忠心耿耿木人，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，最后被封為“凈壇使者”冀偶。
沙和尚：保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上醒第，任勞任怨，忠心不二进鸠，取經(jīng)后被封為“金身羅漢”稠曼。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同客年，恰好形成了鮮明的對(duì)比霞幅。而這幾個(gè)角色又來(lái)自于我國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，代表著我國(guó)廣大人民的典型特征搀罢。
唐僧：中國(guó)禮教文化中溫良恭儉讓的典型代表。其正面意義是謙恭儒雅侥猩，溫柔敦厚榔至，忠貞篤誠(chéng)，有君子之風(fēng)欺劳；
其負(fù)面影響是愚善固執(zhí)唧取，沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)意識(shí)，缺少應(yīng)變能力划提。
唐僧是一種理性文化的代表枫弟，雖然文弱、愚執(zhí)鹏往，但他的信念是堅(jiān)定的淡诗，追求是不變的，他代表著一種前進(jìn)的方向。唐僧一貫堅(jiān)持“因?yàn)橹档米龊荩砸龊谩笨钗ィ堑湫偷耐昝佬托愿瘛＿@種性格類型的人比其他性格類型的人想得更多群凶，往往著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)插爹，所以總是能夠從一個(gè)更高的層面看待問(wèn)題。但是過(guò)分地追求完美请梢，就轉(zhuǎn)化為一種完美主義赠尾，對(duì)別人的工作永遠(yuǎn)不滿意，還會(huì)因過(guò)分謹(jǐn)慎而變得優(yōu)柔寡斷毅弧。
孫悟空：本為石猴气嫁，得日月精華而生，非中華正體形真，有類于中國(guó)北方強(qiáng)悍的少數(shù)民族杉编，其性格中精明、勇猛咆霜、善斗邓馒、疾惡如仇，是中原漢族人性格的反面蛾坯。而正是這種性格元素的加入光酣，使西天取經(jīng)有了武力的保證，作為文化元素的滲入脉课，也使中華民族孱弱的脈搏跳動(dòng)的更堅(jiān)定有力一些救军。
孫悟空是現(xiàn)實(shí)的，是生存在真實(shí)環(huán)境中的一個(gè)“圣斗士”倘零。他是善與惡的判官唱遭，“火眼金睛”給了他裁斷的利器。有了他呈驶，唐僧取經(jīng)的堅(jiān)定信念才有了堅(jiān)實(shí)的安全保障拷泽。孫悟空是力量型性格的杰出代表，他永遠(yuǎn)在超越自己的極限袖瞻，總是能夠不屈不撓地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)司致，能夠取得令人叫好的工作績(jī)效。但是這種類型的人只關(guān)心工作的結(jié)果聋迎，對(duì)過(guò)程和人的情感卻不大關(guān)心脂矫。喜歡控制一切，不善于合作霉晕。
豬八戒：是中原漢族人世俗性格的典型代表庭再，貪捞奕、嗔、癡佩微、懼缝彬、色、懶哺眯，但此人比較好管理谷浅，只要馭用得法，還很能干奶卓，也不怕臟和累一疯。這是一個(gè)真實(shí)的人物，一個(gè)可愛的人物夺姑，一個(gè)更接近人本質(zhì)的世俗人物墩邀。
豬八戒率直而又風(fēng)趣，是活潑型性格的象征盏浙。他們情感外露眉睹，熱情奔放，懂得如何從工作中尋找樂(lè)趣废膘，處處受歡迎竹海。但是，過(guò)分地對(duì)樂(lè)趣的追求使他們顯得隨意丐黄，耐心不足斋配，不切實(shí)際，常常陷入信任的危機(jī)灌闺。
沙和尚：這是一個(gè)中性人物艰争，沉默寡言，隨和低調(diào)桂对，體現(xiàn)的是儒家的“中庸”的理念甩卓，在師徒四人中起著黏合劑的作用。當(dāng)唐僧在想蕉斜、孫悟空在做逾柿、豬八戒在說(shuō)的時(shí)候，沙和尚比任何人都低調(diào)蛛勉，他在看鹿寻，當(dāng)團(tuán)隊(duì)動(dòng)蕩不安時(shí)睦柴，他穩(wěn)如磐石诽凌。
這四個(gè)代表著廣大人民的人物性格特征揭示著我們每個(gè)人都有自己的性格，要學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作精神坦敌，有些事雖然你一個(gè)人就可以完成侣诵，但大家集思廣益可能會(huì)完成的更好痢法，因?yàn)椴皇敲總€(gè)人都是天才能看到所有問(wèn)題。而在團(tuán)隊(duì)合作中我們又要相互包容杜顺，容納對(duì)方的缺點(diǎn)财搁，看到他的優(yōu)點(diǎn)，忘記缺點(diǎn)躬络。
你看《西游記》的四個(gè)人物尖奔，他們?nèi)币徊豢伞Ｌ粕珒?yōu)柔寡斷穷当，孫悟空太沖動(dòng)了提茁，豬八戒太懶了，沙僧太老實(shí)了馁菜。他們四個(gè)相互彌補(bǔ)著對(duì)方的缺點(diǎn)茴扁，孫悟空和唐僧吵架時(shí)沙僧勸說(shuō)，唐僧心軟時(shí)孫悟空說(shuō)他汪疮，豬八戒有什么苗頭孫悟空鎮(zhèn)壓他峭火，豬八戒欺負(fù)沙僧時(shí)孫悟空說(shuō)他。所以他們四個(gè)缺一不可智嚷，他們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)卖丸。
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?馬雪梅
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