華應(yīng)龍化錯化人?2024年12月12日 23:30?廣東
作者：余文森
來源：《中國教師報》
《義務(wù)教育課程方案和課程標準（2022年版）》是基礎(chǔ)教育課程教學(xué)改革的“總綱”和“法則”富弦，我們要認真學(xué)習(xí)氛驮、研究矫废、實踐、落實新課標唉铜。
那么律杠，新課標究竟“新”在哪里呢？
01
“新”在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上
它是一個結(jié)構(gòu)完整的課程標準幻枉。
課程標準包括內(nèi)容標準诡蜓、活動標準和質(zhì)量標準，這三個標準分別對應(yīng)了教材椿肩、教學(xué)逊桦、評價倘屹，所以新課標體現(xiàn)了新教材、新教學(xué)丽惭、新評價的一致性。
02
“新”在問題和性質(zhì)上
它是對教育根本問題的時代回答柜砾。
我們需要培養(yǎng)什么人——培養(yǎng)具有核心素養(yǎng)的人换衬；
我們怎么培養(yǎng)人——通過學(xué)科實踐培養(yǎng)人；
我們用什么培養(yǎng)人——用基于大概念的單元整體教學(xué)培養(yǎng)人担映。
1. 培養(yǎng)具有核心素養(yǎng)的人
要培養(yǎng)具有核心素養(yǎng)的人，就要通過確立湃密、編寫四敞、使用教學(xué)目標讓核心素養(yǎng)可視化忿危、可感化铺厨、可測評。其中既要思考“目標應(yīng)該怎樣寫”解滓，又要思考“目標應(yīng)該怎樣用”洼裤。
2. 通過學(xué)科實踐培養(yǎng)人
培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)離不開學(xué)科實踐溪王。學(xué)科實踐是一種兒童在場的學(xué)習(xí)，是一種兒童身體參與和親身經(jīng)歷的學(xué)習(xí)移国，是一種更能激活學(xué)生活力和創(chuàng)造力的學(xué)習(xí)道伟，因而也是一種更有助于學(xué)生核心素養(yǎng)形成和發(fā)展的學(xué)習(xí)蜜徽。學(xué)科實踐還要充分體現(xiàn)學(xué)科性，是一種基于學(xué)科嫂易、通過學(xué)科掐禁、為了學(xué)科的學(xué)習(xí)颅和。有學(xué)科參與的實踐可以防止實踐活動的泛化和淺化峡扩；沒有學(xué)科元素的介入和參與障本，實踐活動就可能出現(xiàn)虛化和空化驾霜。
學(xué)科實踐的載體和抓手包括情境、問題强霎、任務(wù)蓉冈、項目等，教師教學(xué)時需要基于情境寞酿、基于問題伐弹、基于任務(wù)、基于項目椅邓。學(xué)科實踐應(yīng)該“從實踐中來景馁，到實踐中去”逗鸣，包括“知識習(xí)得階段”和“知識運用階段”，進而可以總結(jié)為“用以致學(xué)”和“學(xué)以致用”透葛，這是知識輸入和知識輸出的完整過程僚害。其中繁调，知識習(xí)得階段包括問題與任務(wù)靶草、活動與探究奕翔、概念與理性派继，知識運用階段包括情境遷移捻艳、問題解決认轨、糾正完善。
3. 用基于大概念的單元整體教學(xué)培養(yǎng)人
基于大概念的單元整體教學(xué)以知識的聯(lián)系和統(tǒng)整為綱，在整體拳锚、聯(lián)系寻行、統(tǒng)整之中進行教學(xué)拌蜘，從知識點課堂走向大概念課堂，從碎片化知識教學(xué)走向統(tǒng)整化知識教學(xué)兔魂，從“多而雜”教學(xué)走向“少而精”教學(xué)析校。
知識聯(lián)系的深度铜涉、高度、廣度決定了知識的價值和意義吊奢。孤立的知識页滚、碎片化的知識召边、表層淺層的知識不足以內(nèi)化掌实、轉(zhuǎn)化為學(xué)生的核心素養(yǎng)贱鼻。對于學(xué)生而言邻悬，能否看出知識之間的聯(lián)系是其學(xué)習(xí)能力和智慧水平的重要標志父丰，這種能力和智慧意味著：能在不同知識之間看出相同點蛾扇，能在相同知識之間看出不同點魏滚；不僅能夠看出知識之間的直接聯(lián)系（顯性聯(lián)系）鼠次，而且能夠看出知識之間的間接聯(lián)系（隱性聯(lián)系）腥寇，特別是能夠從似乎沒有關(guān)聯(lián)的知識之間看出彼此的內(nèi)在聯(lián)系成翩。
所有知識都是共性與個性、普遍性與特殊性的統(tǒng)一赦役，知識的相互聯(lián)系就表現(xiàn)在彼此的共性和普遍性之中麻敌。只有準確、深入地挖掘提煉出學(xué)科知識背后共性的學(xué)科本質(zhì)扩劝、思想庸论、方法，才能真正建立整體性和結(jié)構(gòu)化的教學(xué)內(nèi)容棒呛，從而實現(xiàn)整體優(yōu)化的教學(xué)聂示。
大概念究竟是什么？如果一個單元是一棵樹簇秒，那么大概念就是樹根鱼喉；如果一個單元是一座房屋，那么大概念就是地基；如果一個單元是一串珠子扛禽，那么大概念就是主線锋边；如果一個單元是一次旅行，那么大概念就是目的地……大概念的大意蘊就在于“共性”往扔，正如古人所言：“得其大者可以兼其小，未有學(xué)其小而能至其大者也〈埽”
