1遇八、知識(shí)框架

2、主要內(nèi)容及感想

教育者不能無(wú)視學(xué)生的現(xiàn)實(shí)處境和精神狀況虑鼎，而認(rèn)為自己比學(xué)生優(yōu)越辱匿。這樣制定出來(lái)的教學(xué)計(jì)劃，必然會(huì)以自我為中心炫彩。（自我檢索中匾七，發(fā)現(xiàn)我以前就是這樣的老師，心里總有一種比學(xué)生的優(yōu)越感江兢，以后要學(xué)著觀察自己的想法昨忆，當(dāng)這種想法出現(xiàn)時(shí)，要時(shí)時(shí)提醒自己杉允。）在人的存在和生成中邑贴。教育環(huán)境起著重要的作用席里，它能影響一個(gè)人一生的價(jià)值定向和愛(ài)的方式的生成。然而現(xiàn)行教育本身卻是機(jī)械的冰冷冰冰的拢驾，阻礙了愛(ài)的交流奖磁。如何使教育的文化功能和對(duì)靈魂的鑄造功能融合起來(lái)，是當(dāng)今人們對(duì)教育反思的本源所在繁疤。對(duì)于青年學(xué)生來(lái)說(shuō)咖为，他已經(jīng)意識(shí)到現(xiàn)在比將來(lái)更具有決定性的意義，因?yàn)楝F(xiàn)在具有很大的可塑性和發(fā)展的充分可能性稠腊。若是學(xué)生能意識(shí)到成為完整的人躁染，全在于自身的不懈努力和對(duì)自身的不斷超越。并取決于日常生活的指向麻养，生命的每一瞬間和來(lái)自靈魂的每一個(gè)沖動(dòng)。若是能意識(shí)到這些诺舔，那么就能從師獲益鳖昌，能進(jìn)行自我教育，并與人性平等的低飒，求知識(shí)或智慧的人進(jìn)行賦予愛(ài)心的交流许昨。人的自我生成上，需要盡全部人性去沖破的阻力褥赊。首先絕對(duì)的阻力是每個(gè)人在本質(zhì)上的不可改變性糕档。（群里的討論，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智拌喉，我從我自身出發(fā)速那，發(fā)現(xiàn)刻在骨子里的一些是不能改變的）其次是內(nèi)在的可塑性（但血肉是可以塑造的）。第三重則是人的原初自我存在（人的靈魂和精神）尿背。與此相對(duì)應(yīng)存在著三種不同的教育方法：第1種是訓(xùn)練端仰；第2種是教育和紀(jì)律；第3種是存在之交流田藐。訓(xùn)練是一種心靈隔離的活動(dòng)荔烧，教育則是人與人精神相契合，文化得以傳遞的活動(dòng)汽久，而交往是雙方的對(duì)話和敞亮鹤竭，這種我與你的關(guān)系是人類(lèi)歷史文化的核心。人們?yōu)榱藢で笊拇鸢妇按迹偸峭ㄟ^(guò)各種實(shí)踐去不斷的變換身心自由自然的游戲臀稚，這種不斷超越以求更新的活動(dòng)，可以說(shuō)是傾聽(tīng)生命律動(dòng)的行為三痰。所謂教育不過(guò)是人對(duì)人的主體間靈肉交流活動(dòng)烁涌，包括知識(shí)內(nèi)容的傳授苍碟，生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟，意志行為的規(guī)范撮执，并通過(guò)文化傳遞功能將文化遺產(chǎn)交給年輕一代微峰，使他們自由的生成并啟迪其自由天性。教育的過(guò)程是讓教育者在實(shí)踐中自我練習(xí)抒钱，自我學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)蜓肆，而實(shí)踐的特性是自由游戲和不斷嘗試（所以，游戲在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中起著很重要的作用）谋币。全部教育的關(guān)鍵在于選擇完美的教育內(nèi)容和盡可能使學(xué)生之“思”不誤入歧途仗扬，而是導(dǎo)向事物的本源，教育活動(dòng)關(guān)注的是人的潛力如何最大限度的調(diào)動(dòng)起來(lái)并加以實(shí)現(xiàn)蕾额，以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成早芭，質(zhì)言之教育是人的靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)知的堆積（從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)教育的化诅蝶，感覺(jué)現(xiàn)在學(xué)校里的老師是沒(méi)有幾人是在做教育退个，教育局要成績(jī)，老師們看自己的收益调炬，真正做到上面這些的老師是鳳毛麟角）语盈。只有通過(guò)導(dǎo)向教育的自我強(qiáng)迫才會(huì)對(duì)教育產(chǎn)生效用，而其他所有外在強(qiáng)迫都不具有教育作用缰泡，相反對(duì)學(xué)生精神害處極大刀荒，最終會(huì)將學(xué)生引向?qū)τ杏眯允浪椎淖非蟆＃ìF(xiàn)代教育培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)成有用的人棘钞，感覺(jué)就是對(duì)有用世俗的追求缠借。很多學(xué)生上學(xué)的目的就是為了將來(lái)能夠找個(gè)好工作，而不是讓其精神得到升華宜猜。）控制是主客體在安全梳理的情況下烈炭，將主體的意識(shí)強(qiáng)加于他人身上”Χ瘢控制并非愛(ài)符隙，控制固守著人與人心靈，無(wú)交流隔絕狀態(tài)的距離垫毙。愛(ài)與交流的行為是人的天性中的重要一維霹疫。與人的愛(ài)的天性相對(duì)的是怯懦，然而怯懦恰恰會(huì)助長(zhǎng)別人對(duì)自己的控制综芥。人的良知和在良心規(guī)則之下的愛(ài)與交流是逐步減少怯懦的重要途徑丽蝎。（“怯懦”讓我想起的是班級(jí)里那一雙雙不敢抬頭看老師的眼睛的學(xué)生。他們無(wú)論是面對(duì)老師還是同學(xué)，目光總是處在一種游離的狀態(tài)屠阻。讓人感覺(jué)到他害怕與人交流红省。改變這類(lèi)學(xué)生的途徑：愛(ài)→交流。）初讀国觉，讀起來(lái)很費(fèi)力吧恃，看到說(shuō)的每句話都是對(duì)的，都是我們應(yīng)該遵循的麻诀，可放到一起痕寓，想寫(xiě)自己有什么收獲時(shí)，又無(wú)從下筆了蝇闭。于是我采用了這樣的一種形式呻率，摘抄一部分讓自己有所想法的句子。等自己理解透徹了呻引，在整理成筆記礼仗。

2022年6月1日23：11