鄭重聲明：文章系原創(chuàng)首發(fā)，文責(zé)自負(fù)唁奢。
作家馮唐曾寫了一篇《如何避免成為一個(gè)油膩的中年猥瑣男》，火遍全網(wǎng)窝剖，油膩成為中年人群的一種隱疾麻掸。
中年油膩的核心不在于中年，而是油膩本身赐纱。
在生理層面上脊奋，體型失控，散發(fā)異味疙描；
在行為層面上诚隙，言語冒犯酌摇，勸酒立威饿悬，好說教；
最核心的是心理認(rèn)知層面励两，保守和拒絕改變效五。
人到中年地消，很多人以為自己歷經(jīng)滄桑，要么沉浸于為別人指點(diǎn)迷津畏妖，要么一開口就是抱怨脉执，更甚者一頭扎進(jìn)過往，不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)瓜客。
這些用力過猛的表現(xiàn)适瓦，不過就是虛張聲勢。
一個(gè)人最好的成熟谱仪，莫過于，中年已至否彩，仍銳氣不減疯攒，精神不怠，心志不滅列荔。
油膩是對(duì)生活的繳械投降敬尺，可只要我們主動(dòng)迎戰(zhàn)，也能變成人生轉(zhuǎn)機(jī)贴浙。
那如何“”去油“”呢砂吞？一定要做到這幾點(diǎn)。
01
放下手指崎溃，不要說教
《再見愛人4》中蜻直，楊子因喜歡對(duì)黃圣依進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)，被網(wǎng)友稱“爹味說教”。
比如 “女孩概而，就該有個(gè)女孩樣”呼巷、 “你想得太簡單了，還是讀書太少赎瑰、見識(shí)太少……”“你們女的就是愛計(jì)較”等等王悍。
這樣的話語中，充滿著質(zhì)疑餐曼、挑剔压储、否定和攻擊，讓人隔著屏幕都感到不適源譬。
面對(duì)楊子的說教集惋，黃圣依選擇了沉默和讀《博弈論》。
Papi醬直言說瓶佳，楊子真的是我最不喜歡的那種類型的中年男性芋膘，怎么那么喜歡給人上課，那么喜歡給人當(dāng)?shù)亍?/p>
還有網(wǎng)友說霸饲，佩服黃圣依能忍受十多年为朋，每天被“爹味說教”與家暴無異。
楊子的說教招來全網(wǎng)一片吐槽厚脉。
心理學(xué)研究表明习寸，愛說教的人，打著“為你好”的旗號(hào)傻工，潛意識(shí)里是想用言語或行為影響他人霞溪，以滿足自己內(nèi)心的某種需求。
如果你也喜歡說教和控制他人中捆，需要反思自己是否自我價(jià)值感低鸯匹、自信心不足，或安全感不夠泄伪。
而人們反感殴蓬、討厭說教是因?yàn)椋f教者高估了自己蟋滴，低估了別人染厅，說教內(nèi)容不被人需要。
若雙方有社會(huì)權(quán)力的差距津函，還會(huì)讓人陷入聆聽困境肖粮，平輩間可能直接就走人或懟你，根本不聽尔苦。
說教如果還伴隨著指責(zé)和批評(píng)的態(tài)度涩馆，往往讓對(duì)方感到被否定和攻擊行施，于是心生反感，最終導(dǎo)致關(guān)系破裂凌净。
與人溝通的過程中悲龟，大部分人需要的只是傾聽和共情。
認(rèn)真傾聽對(duì)方冰寻，適當(dāng)予以回應(yīng)须教，看到對(duì)方的感受，說出對(duì)方的觀點(diǎn)斩芭，會(huì)讓人感到被尊重轻腺。
莫言說：“能說服一個(gè)人的，從來不是道理划乖，而是南墻贬养，能點(diǎn)醒一個(gè)人的，從來不是說教琴庵，而是磨難误算。”
人與人之間各有渡口迷殿，各有歸舟儿礼，我們只能彼此尊重，允許別人做別人庆寺，允許自己做自己蚊夫。
“去油”首要需要做的就是，對(duì)“說教”說“不”懦尝，認(rèn)識(shí)到每個(gè)人只有自己才能改變自己知纷。
02
收起抱怨，專注破局
“日本經(jīng)營之圣”稻盛和夫創(chuàng)建了三個(gè)“世界500強(qiáng)”陵霉，讓多家企業(yè)起死為生琅轧，可他也并非是一帆風(fēng)順的。
稻盛和夫畢業(yè)后靠恩師的介紹踊挠，進(jìn)入京瓷鹰晨，那曾是一家優(yōu)秀企業(yè)，但在他入社時(shí)卻已到了瀕臨倒閉的邊緣止毕。
入公司不到一年，同期入職的大學(xué)生就相繼辭職了漠趁，他也去報(bào)考了自衛(wèi)隊(duì)干部候補(bǔ)生學(xué)校，好不容易考上谨朝，卻因?yàn)闆]有戶口簿復(fù)印頁而錯(cuò)失良機(jī)则披。
他只能回到這家衰敗的企業(yè)翩活，稻盛和夫非橙咻苦惱，“一個(gè)人龜縮在這倒霉公司程癌，自己的人生將會(huì)怎樣”税稼。
這種絕望感只祠，讓他幾乎崩潰曙旭。
但最后，他想通了蛮位，既然抱怨無濟(jì)于事，就先埋頭工作楷扬。
他的任務(wù)是研究新型陶瓷材料躲株，為了把心思全集中到當(dāng)前的工作中镣衡，他把家安在了實(shí)驗(yàn)室霜定，吃住都在里面，晝夜不分廊鸥，以積極的態(tài)度認(rèn)真面對(duì)望浩。
同時(shí)，他還訂購了有關(guān)新型陶瓷論文的美國專業(yè)雜志惰说，如饑如渴地學(xué)習(xí)磨德、鉆研。
終于有一天吆视，他偶然發(fā)現(xiàn)用松香做黏結(jié)劑典挑，做出的成品“U字型絕緣體”可以不留任何雜質(zhì)。
這項(xiàng)技術(shù)啦吧，當(dāng)時(shí)只有美國通用電氣一家有您觉。
他的這一成果，很快讓京瓷獲得大量訂單授滓，企業(yè)得以起死回生琳水。
他曾在《干法》中說，人生中的困難和挫折般堆，正是我人生的起點(diǎn)在孝，或許也正是我最大的“幸福”淮摔。
成年人誰沒經(jīng)歷過人生至暗時(shí)刻浑玛。
梅花沒有經(jīng)歷風(fēng)霜的洗禮，也迎不來撲鼻的清香噩咪。
在面對(duì)不如意時(shí)顾彰，偶爾的抱怨，能夠紓解情緒胃碾。但如果總是抱怨涨享，你會(huì)發(fā)現(xiàn)負(fù)能量越攢越多。
抱怨仆百，是一種負(fù)面的心理暗示厕隧，它會(huì)在潛意識(shí)里給自己輸入“我不行”的信號(hào)。
這么做不但解決不了任何問題俄周，還會(huì)消減我們改變的意愿和勇氣吁讨。
與其如此，不如將抱怨的時(shí)間和精力省下來峦朗，研究如何破局建丧，遇山開路，遇水架橋波势。
03
清空往事翎朱，活在當(dāng)下
看過一個(gè)故事：有一位禪師和其弟子在修行中的對(duì)話。有一位禪師和弟子在修行中尺铣，遇到了困惑拴曲。
禪師問：“你覺得過去重要嗎？”
弟子答：“重要凛忿。過去塑造了我澈灼。”
禪師又問：“未來呢店溢？”
弟子說：“也重要叁熔，因?yàn)槲磥碛袩o數(shù)希望〕言梗”
禪師點(diǎn)了點(diǎn)頭者疤，笑著說：“過去的已經(jīng)過去，無法改變叠赦；未來尚在前方驹马，難以預(yù)知。只有現(xiàn)在除秀，是可以把握并珍惜的糯累。”
這個(gè)故事啟發(fā)了我們册踩，將往事清空泳姐，不是否定過往，而是不被過往所束縛暂吉；活在當(dāng)下胖秒，不是不去展望未來缎患，而是用心感悟現(xiàn)在每分每秒，把握住現(xiàn)在阎肝。
無論我們身處人生的高峰還是低谷挤渔，放下過去的輝煌和失敗，專注眼前的機(jī)遇和時(shí)局风题，才能走向人生的幸福之路判导。
羅翔老師有這樣的一番話，治愈了無數(shù)人：
“人生沒什么可后悔的沛硅，你經(jīng)歷的那些事眼刃，就算真的可以重來一遍，以自己當(dāng)時(shí)的心智和閱歷摇肌，很可能還是會(huì)有同樣的選擇擂红。我們總是去習(xí)慣，美化那條未曾選擇的路朦蕴±禾酰”
倘若沉溺于過去，悔不當(dāng)初吩抓，你的時(shí)間和精力就會(huì)在內(nèi)耗中消耗涉茧，沒有了成長的機(jī)會(huì)。
你要相信疹娶，你每走一步伴栓，都是那個(gè)狀態(tài)下的最佳選擇。
與其沉湎于悔恨之中無法自拔雨饺，不如腳踏實(shí)地走好現(xiàn)在的路钳垮，在最糟糕的境遇中做最利于自己的決定。
然后额港，心無旁騖地前行饺窿。
04
陳道明曾說：“物質(zhì)和精神的釋放很容易，難的是節(jié)制移斩，人的最高意境是節(jié)制肚医，而非釋放∠虼桑”
中年最高的境界肠套，是克己自持，既要有“要”的勇氣猖任，也要有“不”的克制你稚。
放縱自己油膩很容易，克制自己“不油”，卻需要非常大的毅力刁赖。
人到中年搁痛，管好自己的手，不要去別人的生活里指手畫腳乾闰；
守好自己的嘴落追，減少抱怨，就是在守住自己的好運(yùn)氣涯肩；
放下過去的包袱，才能輕裝簡行巢钓，有精力去披荊斬棘病苗。
愿我們走過半生，依舊眼里有光症汹，不懼前路硫朦。
