課前知識(shí)點(diǎn)：
著名教育家葉圣陶先生認(rèn)為，語(yǔ)文不外乎要做兩件事，一是從文字上理解他人的思想感情以及評(píng)判他為什么這樣說(shuō)蕾羊，二是通過(guò)文字能夠合乎邏輯且藝術(shù)地表達(dá)自己的感情與情感确买。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是一要讀書(shū)矫夷，二要寫(xiě)作杠输，而兩者都需要運(yùn)用我們的思維能力档礁。
要想形成內(nèi)在的思維品質(zhì)和能力惠勒，就要學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)過(guò)程中積極思考赚抡，在最好的狀態(tài)下把思維能力發(fā)揮到最大限度。
前半截課聽(tīng)老師講理論纠屋，后半截課大家交流涂臣。
課前三分鐘。
一個(gè)人真正的強(qiáng)大售担，一定是由內(nèi)而外的赁遗，更是別人搶不走的。強(qiáng)大而安定的內(nèi)心族铆，才是人人都缺的奢侈品岩四。
上課：
親愛(ài)的同學(xué)們，早上好哥攘！今天我們上第三單元寫(xiě)作：學(xué)寫(xiě)讀后感剖煌。關(guān)于寫(xiě)讀后感，上個(gè)學(xué)期有講過(guò)逝淹，今天我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)耕姊，語(yǔ)言+文字，希望大家學(xué)得更透徹栅葡，寫(xiě)時(shí)比之前有進(jìn)步茉兰。
讀后感就是讀了一本書(shū)或一篇文章，或讀了一段話(huà)后欣簇，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成文章规脸。必然是在“讀”后產(chǎn)生的“感”， 也就是文章或是文章中最觸動(dòng)你的地方醉蚁。
一燃辖、 如何寫(xiě)好開(kāi)頭。
先告訴讀者网棍，你讀了什么書(shū)或什么內(nèi)容黔龟，也就是交代清楚“感從何來(lái)”。引述原文時(shí)滥玷，只敘述原文大意或只摘錄感觸最深的部分即可氏身，但不能信手摘抄，也不是簡(jiǎn)單羅列惑畴，而是要在讀懂讀透原文的基礎(chǔ)上蛋欣，用最“簡(jiǎn)”、最“精”的語(yǔ)言將原文的本質(zhì)內(nèi)容描述出來(lái)如贷。
比如：讀《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》有感
開(kāi)頭：《韓非子?喻老》中記敘了扁鵲見(jiàn)蔡桓公的故事陷虎。扁鵲幾次拜見(jiàn)蔡桓公到踏，發(fā)現(xiàn)其病情不斷惡化，并屢屢勸其醫(yī)治尚猿，都遭到對(duì)方傲慢拒絕窝稿，從而病入膏肓，不可救藥凿掂。
（扁鵲是春秋時(shí)良醫(yī)伴榔，名聞天下。蔡桓公庄萎，這個(gè)人物見(jiàn)于《韓非子?喻老》中記載的一則故事踪少，這個(gè)故事情節(jié)大家并不陌生。作者就用概述故事的內(nèi)容作為文章的開(kāi)頭糠涛。）
二援奢、過(guò)渡段要巧妙。
“原文的本質(zhì)內(nèi)容描述”主要是為“感”做鋪墊脱羡，所以不必事無(wú)巨細(xì)萝究、面面供到免都。引述之后锉罐，需要對(duì)所引述的部分進(jìn)行分析，從淺到深绕娘，從現(xiàn)象到本質(zhì)脓规，分析出所“引”材料的深層內(nèi)涵及道理。通過(guò)分析险领，將“讀”和“感”有效連接起來(lái)侨舆，為下一步提出自己的觀點(diǎn)或想法做鋪墊。
比如：讀《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》有感
第二段：讀了這則寓言故事绢陌，恐怕誰(shuí)都認(rèn)為桓公太蠢挨下，蠢得可笑。殊不知脐湾，在我們生活中臭笆，像蔡桓公一樣對(duì)自己的言行、品德中的小病不能及時(shí)“醫(yī)治”者可謂多矣秤掌。對(duì)待缺點(diǎn)和錯(cuò)誤愁铺，應(yīng)防微杜漸，及早改正闻鉴，否則釀成大禍茵乱，后果不堪設(shè)想，后悔莫及孟岛。
（分析閱讀內(nèi)容瓶竭，提出觀點(diǎn)督勺，順理成章，不是無(wú)源之水斤贰。）
? 三玷氏、安排好感點(diǎn)
1.寫(xiě)讀后感，要以“感”為主腋舌，“感”是作文的重點(diǎn)盏触。
讀后感最重要的地方就是要提出自己的觀點(diǎn)和想法。
一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多块饺，如對(duì)原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感赞辩，對(duì)原文其他內(nèi)容感受深也可以寫(xiě)成讀后感，甚至對(duì)個(gè)別句子感受深也可以寫(xiě)成讀后感授艰，總之只要是這篇文章的內(nèi)容辨嗽，只要你對(duì)它有感受都可以寫(xiě)成讀后感。就某個(gè)方面寫(xiě)出所感即可淮腾，不必面面俱到糟需。
但容易犯摘抄原文過(guò)多的毛病，“感”的內(nèi)容單薄谷朝，被淹沒(méi)在摘抄的原文引述中洲押，這點(diǎn)要注意避免。
比如：讀《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》有感
第三段：歷史上諸如此類(lèi)固執(zhí)冥頑之人可謂舉不勝舉圆凰。商紂王剛愎自用杈帐，荒淫無(wú)恥，不聽(tīng)忠諫专钉，陷害忠良挑童，最后不僅毀了自己，也毀了商朝跃须。三國(guó)時(shí)袁紹依仗自己軍隊(duì)強(qiáng)大站叼，而不聽(tīng)部下忠告，在官渡之戰(zhàn)中一敗涂地菇民，前功盡棄尽楔。馬謖因不聽(tīng)諸葛亮之勸阻，王平之美言而痛失街亭玉雾，最后被推出轅門(mén)斬首示眾翔试。蔣介石在西安事變中不聽(tīng)楊虎城、張學(xué)良規(guī)勸复旬，消極抗日垦缅，積極反共，最終落得個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)驹碍。這些事例與蔡桓公的下場(chǎng)都訴說(shuō)著一個(gè)同樣的道理:要想有所成就一番大事就要善于聽(tīng)取別人的批評(píng)和忠告壁涎，“勿以惡小而為之”凡恍。
（擺事實(shí)，講論據(jù)怔球，有理有據(jù)）
2嚼酝、密切聯(lián)系實(shí)際。
寫(xiě)讀后感要聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想竟坛，我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛闽巩，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際担汤，可以是歷史教訓(xùn)涎跨，也可以是當(dāng)前的形式，可以是童年生活崭歧，也可以是班級(jí)或家庭狀況隅很，但最主要的是，無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神率碾，要有較強(qiáng)的時(shí)代感叔营。
比如：讀《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》有感
第四段：我們有些同學(xué)生性好強(qiáng)，對(duì)老師的教育不屑一顧所宰，對(duì)家長(zhǎng)的勸告置之不理绒尊，對(duì)同學(xué)的批評(píng)橫眉怒對(duì)，他們以損人利己為小事歧匈，以不拘小節(jié)為瀟酒垒酬，以不求上進(jìn)為榮耀砰嘁，最后陷入錯(cuò)誤泥沼而不能自拔件炉。要知道，“漏洞雖小矮湘，也能沉沒(méi)一艘大船”斟冕。積少成多，小錯(cuò)鑄成大禍缅阳。
（聯(lián)系實(shí)際磕蛇，讀感結(jié)合。）
四十办、文章的結(jié)尾秀撇。
要處理好讀與感的關(guān)系，做到議論向族、敘述呵燕、抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記件相，要親身體會(huì)再扭，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從讀中悟出的道理氧苍。因此，讀后感中既要寫(xiě)“讀”泛范，又要寫(xiě)“感”让虐，既要敘述，又必須說(shuō)理罢荡，敘述是議論的基礎(chǔ)赡突，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合区赵。讀后感以“感”為主麸俘，要適當(dāng)?shù)囊迷模?dāng)然引用不能太多惧笛，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主从媚。在表達(dá)方式上，可用夾敘夾議的寫(xiě)法患整，議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理拜效，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔各谚。在結(jié)構(gòu)上紧憾，一般在開(kāi)頭概括式提出讀，從中引出“感”昌渤，在著重抒寫(xiě)感受后赴穗，結(jié)尾要緊扣“讀”。
比如：讀《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》有感
第五段：我們說(shuō)膀息，“金無(wú)足赤般眉，人無(wú)完人”，每個(gè)人都不可能十全十美潜支，都不同程度地存在這樣那樣的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤甸赃，問(wèn)題的關(guān)鍵是能不能正視自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。當(dāng)然冗酿，一個(gè)人的缺點(diǎn)并非可以立即改正過(guò)來(lái)埠对，這首先需要有頑強(qiáng)的毅力。其次要善于聽(tīng)取別人的忠告裁替，有些缺點(diǎn)可能你自己都不發(fā)覺(jué)项玛，如別人發(fā)現(xiàn)并勸告，就要認(rèn)真聽(tīng)取并力求改正弱判。還要取人之長(zhǎng)襟沮，補(bǔ)己之短，要善于發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)對(duì)照自己的缺點(diǎn)并引以借鑒。
? （提出解決問(wèn)題的辦法臣嚣。）
? 結(jié)尾： 人生是一個(gè)不斷探索净刮，不斷發(fā)現(xiàn)，不斷精進(jìn)的過(guò)程硅则。剛愎自用者淹父，執(zhí)迷不悟者，固執(zhí)己見(jiàn)者怎虫，其結(jié)果都會(huì)落得個(gè)與蔡桓公同樣的下場(chǎng)暑认。但愿身陷迷茫中的人們都能幡然醒悟〈笊螅“千里之堤蘸际，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚徒扶×竿”以此為鑒。
（提出希望姜骡，發(fā)出號(hào)召导坟，結(jié)構(gòu)完整邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。）
接下來(lái)我們探討一下圈澈，怎么寫(xiě)題目呢惫周？
通常題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》等等康栈。
為了激發(fā)讀者的閱讀興趣递递，我們可以換一個(gè)更有創(chuàng)意的標(biāo)題。
比如采用正副標(biāo)題的做法啥么，即把我們讀完文章最想表達(dá)的觀點(diǎn)凝練成主標(biāo)題登舞，以“讀×××》有感”作為副標(biāo)題，這樣不僅能讓讀者一眼就知道我們讀的是哪本書(shū)或哪篇文章饥臂，更能讓讀者從標(biāo)題就看到我們所“感”的重點(diǎn)是什么逊躁。
如在寫(xiě)《西游記》的讀后感時(shí)，標(biāo)題可以是《路在腳下隅熙，志在心中。副標(biāo)題是：一一讀く西游記〉有感》核芽。讀者一看便知道這篇文章不是寫(xiě)孫悟空的機(jī)靈囚戚、豬八戒的懶散，而是歌頌師徒四人求取真經(jīng)的信念與理想轧简。這樣的標(biāo)題既生動(dòng)又能表達(dá)真情實(shí)感驰坊，就比直接寫(xiě)《讀(西游記)有感》更有創(chuàng)意，更吸引讀者哮独。
讀《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》有感這篇文章拳芙，他想說(shuō)一個(gè)觀點(diǎn)：壞事雖然很小察藐，積累多了，時(shí)間久了舟扎，也會(huì)釀成大錯(cuò)分飞，所以小作者就用“勿以惡小而為之”作為題目，“——讀《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》有感”作副標(biāo)題睹限。
思考2：看電影或電視劇時(shí)譬猫，也會(huì)有一些感受和想法，寫(xiě)下來(lái)羡疗，叫什么呢染服？
就叫觀后感。觀后感的寫(xiě)法和讀后感一樣叨恨。
好柳刮，現(xiàn)在我們一起來(lái)討論讀一句話(huà)（一段話(huà)）的讀后感。
2020年3月16日痒钝，一班主任在QQ班級(jí)群里發(fā)出了一條公告：學(xué)習(xí)如長(zhǎng)跑诚亚，操場(chǎng)上有直道也有彎道；直道就如平時(shí)在校學(xué)習(xí)午乓，而彎道就像平時(shí)在校的課余時(shí)間和在家的自學(xué)時(shí)間站宗。我本以為很多的同學(xué)都知道這時(shí)是最好的彎道超車(chē)！誰(shuí)知很多的同學(xué)用這時(shí)間不是去超車(chē)反而變軌道啦益愈，美好的時(shí)光用來(lái)娛樂(lè)梢灭、游戲、追劇去了蒸其，我奉勸大家應(yīng)迷途知返Ｃ羰汀！摸袁！
1钥顽、看完這段話(huà)，你的感想是什么靠汁？（還記得我們?cè)?jīng)講過(guò)的那十本勵(lì)志成長(zhǎng)書(shū)名嗎蜂大，我覺(jué)得可以挑選一本書(shū)名來(lái)做主題）
2、認(rèn)真分析這種現(xiàn)象蝶怔，你有什么觀點(diǎn)或看法奶浦？
3、舉例說(shuō)說(shuō)這樣的后果踢星，想到什么例子澳叉？再聯(lián)系實(shí)際，把感和想結(jié)合告知讀者。
4. 提出希望成洗，想發(fā)出什么呼吁五督？
作文：以上面一班主任在QQ班級(jí)群里發(fā)出的這條公告內(nèi)容，寫(xiě)一篇《讀QQ公告有感》瓶殃。（不少于700字充包，打字從QQ私發(fā)語(yǔ)文老師，3月22日晚9點(diǎn)鐘前交碌燕。）
